1樓：郭紫學
任何事物都是一面鏡子，相對，矛盾一直是存在的，善惡美醜自在人心。蓮出淤泥而不染。
人也一樣，我們生來無知對與錯，黑與白，認知了才理解明白。我們透過灰看到光明，黑暗讓我們明白光明的可貴，同樣我們也需要它。有時他人的經驗教訓正是我們的救命稻草。
2樓：做人不好嗎
為什麼會被邀……
取決於你嚮往的方向吧。
有時候乙個人，真的會靠一些灰暗的念頭支撐著走下去。
如果只是單純地從「活著」這個角度定義這個「救」字，那麼，灰暗的事物是可以救人的
3樓：想象
灰暗或許可以給人帶來力量，比如憤怒。
擁有了力量就有了走向光明和美好的力量和底氣。
但是如果只是沉淪灰暗無法自拔只會越來越壞。
光明有的時候只是一種象徵，甚至會刺痛眼睛。
而且只是看似的光明，破滅的時候帶來的顛覆感比一切都厲害。
4樓：苜潤
躺的時間長了，難免會時不時「思考」
今天在依舊在做著昨天前天一直在做的事
點外賣看綜藝打遊戲塗藥處理傷口躺著
乙個人的時候時間會變慢事情會變快
不知覺的又是凌晨四點
把自己的qq空間翻到底
從頭審視了一下自己這幾年的變化
是在正式的第一次開始接觸商業攝影時
心態就發生了很大的變化
或者說從擁有自己第一台相機的時候
看這個世界的角度就發生了很大的變化
從開始的喜歡慢慢到入門再到熟悉
從始至終沒有自詡過自己是一名攝影師
待開始慢慢摸索自己的風格時
不自覺的代入了很多陰暗的情緒
或者說沒能在Sunny燦爛下看到我的光
我開始喜歡黑暗
喜歡一些偏僻陰暗墮落喪喪的狀態
好美啊我開始深陷其中
慢慢的這種狀態開始影響我的生活
我沉浸了
像是一汪死水把我擁入懷中
讓我怎麼也不捨離開它給的那深厚的安全感
慾望是可以殺人的
思想也是
這種狀態讓我不再渴望Sunny渴望自由
讓我厭世甚至厭惡周圍發生的一切
直到開始厭惡自己
神奇在這汪死水會給你很大的思想活動空間
它在不斷蠶食你的同時
還會時不時讓你變得極度冷靜且理性
黑暗中是沒有光
可是一旦有光進入就會變得異常璀璨
我找到的那盞光很亮
甚至讓我幾度自我懷疑
我是否身在Sunny
很多次就要篤定之時
你們身上的Sunny總會將我逼入那汪死水
在幾度自我懷疑之後
我不斷的從各個角度慢慢接近那道光
看著很大可總是很遠
遠到我不知道是否要去尋找別的光
去找光不管你身處在黑夜還是烈陽去找光
5樓：
我室友沒過級，覺得人生灰暗啦，沒事，義父帶你去開心的地方，隔壁街的網咖，迎來了兩位熟客。
義子：就這？
我：晚飯為父包了。
愉快的達成共識。
我說要開堡壘，他說要帶我打聯盟，我真搞不明白那種黑白遊戲有什麼好玩的，果不其然兩把過後錘了他爹一頓，並且發誓以後在也不帶他爹啦，唉，這人呢，我已經不記得這是兒子第幾次發誓了，玩到時間就回去啦。
看了一眼荷包，想起來前幾天整了乙個羽絨服，於是點了兩份炒河粉，一人一七喜。
兒子：就這？
我：吃完給你乙個驚喜。
吃完感覺兒子還是有些悶悶不樂，為父甚是心痛，只好把珍藏多年的學習資料從私密便簽里拉出來，發給了兒子。
兒子：？？？
我：驚喜，以前給你們的都是我對比完淘汰下來的。
兒子：啥？
我：無痕。
看到他點開後露出sp的笑容，為父欣慰的笑了。
6樓：晚子
哪有那麼絕對。
世界哪有非黑即白這麼分明，更多的是黑白之間的過度色。
我們以為的白就一定是真的白嗎？我們以為的黑就一定漆黑無比嗎？
光明的事情也會有陰影，灰暗的東西也摻雜了白。
凡事無絕對，我只相信相對。
7樓：修心
我不知道你說的灰暗和光明是什麼，所以我暫時把它們稱為違背道德和符合道德。
你要知道，道德往往救不了人。如果，乙個人落水了，你衝下去救人，救上來了人沒了。道德如信陵君，也落得個被疏遠的下場。
道德救不了人，往往所謂的光明，比如蘇東坡，比如嵇康，比如杜甫，這些人夠光明吧？可是呢，東坡杜甫一生顛沛流離，嵇康也最終被處死。
對啊，就是這些似乎沒有用的光明，它救不了人往往會會害人。但是那些不道德見不得光的，也是你所說的灰暗，有時候確實獲得權利名利的更好的途徑。就像康德的實踐理性批判所說一樣，理性法則和自然法則是兩個世界的東西。
可是，這些「光明」的東西，反而會拯救我們的靈魂。如康德所說，德性就是力量，自律才是自由的，你自己為自己立法。這條路往往當下都是苦的，都是得不到好結果的，可是你的靈魂也恰恰才是自由的，你不是慾望的奴隸。
所以我認為，「光明的東西」，拯救靈魂和自由，當下往往是苦的。「灰暗的東西」，拯救眼前，精神卻是空虛的
8樓：劉某
菜刀既可做飯，亦可殺人。
折凳既是天字第一凶器，也是涼傘消夏伴侶。
黑暗可以是深淵，也可以是鏡子。
乙個誘人墮落，乙個勸人自省。
正反饋與負反饋都是主觀感受，保持自身清醒，辯證的看待萬物，才是正理。
9樓：水若上善
物極必反。正因為大家都崇尚光明，所以沾染了一點黑暗的人就不被原諒，讓他的心靈墮入無邊黑暗。若大家不崇尚光明也不宣揚黑暗，黑暗便能拯救人的心靈。
10樓：重複帶不來新生命
灰暗光明完全是你的主觀感受。
同一件事，不管能不能推動社會，你肯定都可以看它作灰暗，也肯定可以看它都光明。
問題的前提就錯了，你想分辨能不能救，卻要考慮事情的是否灰暗，這就從一開始就沒有考慮到重點，而把非重點當成了重點。
能不能救是客觀上的情況，它怎麼可能被主觀左右？你要是問，「能救人的一定能讓人感到光明嗎，不能救人的一定能讓人感到灰暗嗎？」這看著還順暢點，至少沒有吧主客觀兩世界的關係給弄反。
11樓：祁華勝
墨菲定律告訴我們，心理暗示自己的事物遲早要發生，那麼我們心對灰暗的態度決定我們參與事物變化的關鍵路徑，我們心中有希望，再灰暗的東西做不了我們的「主」，我們只可能被打倒，不可能被打敗，自信打不死的心態活到老。如果我們看灰暗的東西就是灰暗的東西，沒有能力改變自己，讓自己提高，那麼我們就會陷入到黑暗世界無法自拔。
假如窮人覺得窮是灰暗的東西，假如這種灰暗讓窮人沒有奮鬥的鬥志和敢於拼搏的精神，那麼光明對於窮人來說要不可以，走向實現自己人生道路上的障礙，除了自己、觀念、還有灰暗本身。
《道德經》反者道之動，弱者道之用。強者會利用規律辦事，實事求是，順勢而為，弱者不會遵循客觀規律辦事，所以被世俗裹挾著飄向遠方。
存在和虛無就像灰暗和光明一樣，看得見的光明就一定是光明嗎？看不見的灰暗就是灰暗嗎？說到底，光明和灰暗到底哪個都存在，萬法皆空，一切唯心造。
事物屬性是有和無，做事是有為和無為，入世和出世的智慧型就是無為無不為，可為無可為，有所為有所不為，為所欲為。
智慧型的人不會陷入灰暗和光明對立的立場角色扮演，普通人執著灰暗和光明展現出來的一切展開逃離，但是誰能說清彼此的關係、聯絡、以及相關的因果。
塞翁失馬焉知非福，很多時候有心栽花花不開無心插柳柳成蔭。光明和灰暗，就像我嫩內心在現實世界的投影，更是自己內心真實的寫照，我們覺得對於我們影響最大是灰暗還是光明。
天地不仁，以萬物為芻狗。
灰暗和光明就像規律和真理一樣，讓更多的人感受自然變化的瑰麗，但實際上，月亮（月球）作為地球的衛星，替地球阻擋來自星空的絕大多數的傷害！
我們看到的光明和灰暗只是星體相互理解作用的高光時刻，實際上光明和灰暗毫無分別，甚至本質其實是一種東西，只不過不可言說，一說即錯。
灰暗和光明並不是對立的，而是統一的，一體兩面，沒有絕對的灰暗，也沒有絕對的光明，沒有灰暗，光明的存在毫無意義，沒有灰暗，光明本身就是更大的灰暗。
事物變化是有規律的，灰暗和光明只是事物變化的表現形式，是相，是外在的表現，而本質就是事物變化無屬性，周而復始，無始無終。
灰暗的東西可以救人，但也可以害人！
光明的東西可以救人，但也可以害人！救人害人的不是光明的東西和灰暗的東西，而是人，是人這個參照系為標準的其他相關事物的發展。
很多人覺得這個東西灰暗，這個東西光明，都是帶有主觀感受，情感色彩和人性的傲慢和偏見，眾生無明，只有好噁。
說到底你看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山仍是山，看水仍是水。每個人意識和思維不一樣，思考問題的深度和廣度不一樣，甚至很少有有智慧型，能把灰暗和光明之間的度把握住。
事物是否灰暗和光明在於心的把握，初心不改，方成大器。那麼灰暗和光明就像陰陽平衡一樣，缺一不可，而且能從灰暗和光明的表面，看清事物發展的本質，事物發展的規律出發，實事求是，如實觀照，見相非相，見路非路，即見因果，即見如來。
12樓：吾京海明夢
當然可以了。不只有。
世界之大，無奇不有。不僅別的東西可以救，更重要的是人可以自救。這世間很多事情他人愛莫能助，唯有自渡。
13樓：智力低下善護念
可以救人，並且黑暗的力量非常強大
會把人拉下去，一旦攫取了黑暗的力量，你就背上凡人難以掙脫的枷鎖
不值得，沒有什麼救人的理由能值得你使用黑暗的力量去施救，我們只是凡人
14樓：江秀英
人的心總的來說，分三種。一種是黑心，這種人會害人，有但不多。一種是紅心，求名利等世間五欲六塵的。一種是白心，這是無私無我地奉獻付出的人。
不同的心光澤亮度是不一樣的。這個很多人是有體會的，比如一閉眼，眼前黑洞洞的，當時的心就是地獄的狀況。而修到了白心，心中的光明，自己是知道的。一般灰至黑，越深說明墮落的越深。
對自己的性光，很多人是不清楚的。有些人能體會一些，但他不明了原因，不會向這方面想。這個有天眼的人能看得清楚。
你問灰喑的東西可以救人嗎？自己處於灰喑的狀態，心是小的，是封閉的，是不明白的狀況。自己都無法認識清楚自己，又如何去救別人呢？
我們講萬物有靈，靈在什麼地方？一念認錯，一念回頭，再深重的都可向上，並趨向光明，只是經歷的長短與快慢不同而己。
15樓：歸一
黑暗與光明在餛飩時期原本沒有，有了道就生了形而上(光明)，形而下(黑暗)，再後來有了人也就有了人心，人心把光明與黑暗分的更細緻。
光明與黑暗在人心只是兩個方向或目標，它們也沒有救人，是人心相向，你相信有它就存在，你說無它無形無相，近善者，佛渡之，心向光明，近惡者，魔渡之，心向黑暗，自己的人生路由自己選擇，自己走，種瓜得瓜，種豆得豆，種什麼因結什麼果，唯有自渡自救。
16樓：Express
不應該是東西的問題，應該是人的問題。
要是為了達到救人的目的，那麼灰暗或者光明的事物，顯然都可以成為方法。
但正如你所說，你對灰暗和光明顯然能分出界限，二者顯然有廣義的消極和積極意義。
這種意義並不會像戲劇裡的善惡那樣影響結果的成敗，但它會始終在過程中塑造持劍者的人格。
至於灰暗人格與光明人格孰好孰壞，鄙人也說不上來，因為我見過的人格都多少帶著點灰暗又不會沒有一點光明。可能就是乙個尺度問題吧。
《第五人格》在沒有救人位的情況下誰先去救人？
有一些角色的屬性也可以做救人位，我一般玩調香師 祭司 園丁會帶上搏命。不帶搏命也是可以救人的，調酒師 醫生等，但是不要秒救就行。然後是比較弱式的修機位，壓根溜不動的就不要浪費雙彈的天賦，比如冒險家 機械師 因人而異 一救時如果有人帶了搏命，搏命優先救人。當然如果是大圖距離太遠時要看訊號，如果他不想救...
遠阪凜的項鍊能救人嗎？
Old Juice 阿瓦隆得有阿爾托利亞在身邊提供魔力才行，詳情去看fate zero，凜的吊墜是遠阪家的傳承吧，和魔術刻印和迴路性質差不多，裡面蘊含著很強大的魔力 鄭聰 凜的項鍊是由拯救衛宮士郎這一傳說昇華而來的對衛宮士郎寶具。只要使用物件是衛宮士郎，燒成灰都能復活過來。項鍊其實可以視為小小號的聖...
關於佛法裡救人和因果的疑問？
陳陳啊 抽菸有害健康。你反覆解釋反覆勸說，不要抽菸吧。對方要麼菸齡太長依賴太深，要麼固執己見，要麼不以為然告訴你有的人不抽菸的照樣死得快。那就隨便囉。讀書改變命運學習讓人明理。老師反覆解釋反覆勸說，好好的吧！要麼笨要麼家庭原因等等，告訴你那麼多人沒怎麼讀書的掙著大錢了，說多了沒準兒揍你一頓呢。請隨意...