1樓：
在這個世界上，除了法律之外，還有良知。當法律和良知衝突之時，良知是最高的行為準則，而不是法律。尊重生命，是乙個放之四海而皆準的原則。
2樓：靈魂
法律是最低限度的道德。法律作為社會規則，其制定與實施與各國的文化，傳統，思想密切相關，是各個政治體內的社會規範。各個國家不同的因素影響下，其法律規範也不同，甚至大相徑庭。
比如阿拉伯國家的婚姻法，一夫多妻制，在當地民眾看來並無不妥，是理所應當的，執行這樣的法律並不會違背任何」良知，而在乙個來自歐美國家的女權主義者看來，這絕對是對女性人權的侵害，違背了最低的容忍限度。所以不同的文化背景，其法律與良知是不同的。不能一概而論。
至於提到的」槍口抬高一厘公尺」的判決實際上是西德的法官在審東德的兵，這對這名士兵來說是不公平的。未完待續。
3樓：臧大為
惡法非法。
中國的計生就是最好的例子：
1.如果你按照計生的規定只生乙個，那麼50%的中中國人必然滅亡。
2.計生已經寫入憲法，它是正式的惡法，短期你很難推翻這個法律。
3.如果法律是神聖的，那麼惡法也必須尊重，如果人人遵守一胎化，那麼我們這個民族在2~3代內將遭受毀滅性打擊。
4.所以惡法非法，人類的良知是最高的準則，無視良知和本能，盲目追求理性是非常危險和愚蠢的。
法律和道德出現衝突的時候應該如何取捨？
研法者 道德是感性的，法律是理性的。法律力求做到公正公平，力求保障法律關係中的各方都能得到利益分配的平衡。道德卻反之，有少許 劫富濟貧 的衝動。在日常生活的糾紛中，富人出讓自己的權利被認為是理應的，這是道德的範圍，但法律並未為此做出要求。法律的本質和道德約束的本質實際上是差不多的，都是為了維護人民的...
中醫現代研究出現和古籍衝突的時候大家是怎麼處理的？
zz 暮光森林 其實就是如何處理相關性和對應性的問題。相比而言，我們研究藥材的一般也有本草學考證以及道地性考證的需求。確實容易碰到一些不同的甚至相反的描述，當然，必須承認有些確實是有一些謬誤或者說訛傳的。當然，還涉及到文獻可信度的問題，歷代本草學考證有些是引用原文的，有些是加入了作者的考證和新的認識...
你最沮喪的時候是怎麼排解和走出去的？
餃子 事實證明，每一家企業 單位都會碰到形形色色的人，新的機會新的崗位也是一樣，這個自己要權衡的是發展機會和成長空間，而不是因為某個人換工作，那誰不是說過嗎，與人鬥其樂無窮啊，跟他幹，別慫 小李不會飛刀 交給時間，月亮與六便士總要選乙個，當你做出決定時，就要失去決定之外的另乙個，人生總會有遺憾，能改...