1樓：夢想製造狂
首先，你把想努力的行為，用道德許可效應來解釋，那其實你本身就已經有點不想改。也就是跟道德許可效應一樣的過程，認為努力的行為符合道德，應該成為持續狀態，但是我沒做到，就是道德許可效應，不是我的問題，是人類共有的問題。
這種分散責任的思想隱藏在你的思維過程裡。也就體現了你不可避免的擁有不肯責備自己，不肯「每日三省吾身」。
這情況下的你，就算有無數種方法改變努力堅持不下去的現狀，在你這裡成效也是很低很低的。
你應該先從改變自己的思維開始。不要把努力當做責任，當做有很大困難壓力的過程。
把努力當做一種享受生活，體會活著的過程。這樣你本身就不去把努力分類成好與壞，只需要在思維過程裡，讓它成為一種可持續的過程，讓它成為你行為選擇的乙個基礎狀態，自然就很努力。
實際生活裡，努力成為習慣的有兩類人（這兩類不是全部，只是大多數），一類是根本不覺得自己是在努力的，只是正常的生活習慣；一類是有很大很大壓力的人，而努力所帶來的壓力遠小於其他壓力，他對努力本就沒有多麼深刻的分類，只知道努力是對自己最好的選擇。
這就是你應該得到的答案。
道德許可效應的基礎，其實應該可以用我的理論最基礎的觀點來解答，意識的隨機性上，保證了人的思維狀態是具有相容性的，而在選擇與影響過程中，分類在其中做主要手段，而基礎影響做的是保證生存，次級影響做的是表意識的事情，去分類和解釋行為，來為基礎影響與基礎選擇做反饋，保證持續過程的進行。而在整個過程中，道德在次級選擇裡，是一種分類選項的過程，分類過程中，存在很多基於延續性問題的思考（就是優劣對比），這個過程裡，意識是具有完全態的，就是說在指導行為上，本身就具有隨機可能，所以傾向於反道德行為的，大多在延續性問題思考裡，認為這種行為具有現實的直接的有益反饋，或相反行為具有一定的有害反饋，會傾向於反道德行為，從而出現道德許可效應。
2樓：知知也
沒法避免，如果認為自己是努力，是累，需要安慰。其實本身就不願意付出，不如直接痛快做自己，別去努力就好了，做些自己喜歡的事吧，就不會有你說的這個效應
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如何避免在男女關係中被道德綁架？
Karl Ernst 以自殺相威脅最多幫她報個警了，死了也沒有法律責任。如果在救援行動中要你配合，你也可以不配合，因為沒有法律義務。要麼她自殺成功，要麼被救了擾亂公共秩序拘留個幾天自然就老實了。 李魚 以前我某位心理老師跟我們說過一段這樣的話，我至今記憶猶新，話如下 姑娘們啊，你們可千萬在大學裡要長...