1樓：誠實可靠小道童
光是「偷襲」這一行為，此人就已經不配談武德了，關鍵是偷襲都傷不到人家。
傷到了好歹會引起大家的憤慨，給他增點人氣，結果他一巴掌呼人臉上，人家什麼事也沒有，只增笑耳。就這水平，建議回家再練個兩三年，估計普通的傳武票友都可以打矇他了。
2樓：福州禪武
君子與小人的區別，
人有千百種，有人先天就是君子之心，有人天生就是小人之心，有人以善為美，有人以蠻橫為美，
從競技比賽的角度來說，這人極少參加競技比賽，輸了心理過不去，這在人的心理學是正常行為，但是他太少參加比賽，心理承受不了這種打擊，就會失控的行為。
呵呵，這就是競技體育的重要因素之一，讓人體會失敗的情緒。
3樓：山野痞夫
很多「大濕」根本就不懂是什麼「武德」。
說實話，傳武本身也有很多問題:描述過於神話，過於寫意，過於寬泛。給了很多偽大師的機會:
動不動就雪白的練功服，衣袂飄飄的裝叉;或者冒充大學問家講「武德」。可能有些人連真正的「武德」是什麼都不知道。
「武乃止戈」，傳武大師，介紹傳統文化時常常掛在嘴邊的:「武力的目的是制止爭鬥。」此語粗聽很有道理，但是細思恐極:
按這個邏輯，大家是不是就陷入「軍備競賽」。如果武力是為了制止爭鬥，那至少說明武力強的一方才能制止爭鬥，這憑藉的是什麼，就是武力威懾力，而強者實際上就形成了對弱的一方的潛在威脅;面對威脅，弱者加大武力，強者也加大武力，這就是「軍備競賽」的惡性迴圈。如果是力量平衡的雙方呢？
確實是「武乃止戈」。比如如今的世界大格局，就是這種情況。所以「武乃止戈」講的是平衡，並不是單方面增加武力破壞平衡。
而練武，本身就是在破壞平衡:練武的一方肯定對不練武的一方形成威脅，造成不平衡，這並不符合「武乃止戈」的前提，所以「武乃止戈」並不是「偽大師」們宣揚的武德。
那麼什麼是「武德」? 個人以為武德必須滿足下面兩點:第一，首先符合人類社會道德; 第二，符合法律法規的約束。
同是，武術有自身的特點，武德也必須具備武術的一些特徵。但是都逃不出人類社會道德，並沒有大師們吹得那麼玄乎。
有人會反對我:每個門派都有自己嚴厲很玄乎的門規，這又是為什麼? 就一句話回答:這些規定真正落實、真正執行的有多少。
4樓：
呵呵，這個人就是輸拳又輸人，真是無話可說，傳武就是被這種人弄壞的，整天裝模作樣打徒弟，實際根本經不起檢驗。
另外這個師傅偷襲的功夫也很一般……空手道裡有這種偷襲的技術，乙個突能直接把人打得在地上起不來。這位大師這種耳光打法，真有點無法評價，當然他自稱沒用力。
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