1樓：偶時陌路
社會形態的變化主要和生產力和社會整體素質有關，貨幣只是一種隨著社會和經濟的發展產生的副產物，馬克思和恩格斯的經濟學相關書籍看一看就明白了
2樓：AcyumG
是狹義的鈔票還是代表通用的這一支付型別道具，無論實體還是虛擬？如果是第二種，我只能設想乙個物質資源極其豐富，個人慾望被壓制最低的社會
3樓：聖雷
貨幣是一般等價物是用來交換的，那如果沒有了這個社會是不是就是想要什麼，就有什麼還是已經沒有了錢這個用來交換的戒指，我覺得這個問題很遙遠，應該不可能取消只不過是用另一種形式來代替。你也可以說是用信用值那信用值在這個時候充當了，就是一般等價物。
4樓：雨哲
不要想這輩子碰不到的事情，市場經濟再過100年還會存在，商品、貨幣、資本依然存在，每個人都要想辦法去賺錢，打工、兼職、創業、投資依然是個人謀生的必然手段。不要浪費時間想這些一點用處都沒有的問題，想想怎麼賺錢才是硬道理！
5樓：丹頂鶴
問題：如果我們可認知的世界取消了貨幣這種東西，會怎麼樣？社會形態會進…
回答：既取消了貨，也取消了幣，那就只極少數人能活下來；表面上社會是坍塌了，後退了；其內在的本質卻是進入到更高階別的層次了。「雞犬相聞，民至老死不相往來。」
你到底需要什麼？你僅僅只需要什麼？剝去所有的生活包裝，只剩下維護生命和提公升生命，確實不需要太多，必須的生活用品，大自然給每乙個生命都配備具全，除此之外，就屬妄念。
6樓：宋從元
毫無疑問的是退步，貨幣代表著物質交易當中的一般等價物，如果貨幣消失，在每次交易中只能進行以物易物的原始交易，當然貨幣只是智慧型生物才需要，對於整個宇宙來說貨幣可有可無，無意識物質之間的物質交換根本不需要貨幣作為信用等價物，
7樓：感知理論閱讀分享
金錢、貨幣、金融這些中介事物的消失是必然的，在高階文明的感知社會，生產與消費沒有界限，沒有中間環節，沒有買賣行為，沒有經營活動，沒有產品概念。只有共享與分享，服務與被服務。
8樓：野馬
我覺得貨幣不重要，我認為貨幣只是市場交易過程中形成的一種便於交易發生的一種輔助物。比如說我有麥子，你有桌子，他有茶壺，我想用麥子換桌子，但是有桌子的人不想要麥子，想要茶壺，這樣的話交易就沒法形成，必須要拉入乙個想要麥子且有茶壺的人，交易才能達成。
但是在複雜的環境下，每個人需要的東西都不一樣，很難找到類似的完美的交易，所以要麼減少交易物種類，要麼就找乙個中介軟體，貨幣就是中介軟體。如果沒有貨幣了，也沒關係，只要有另外乙個能夠提供非同步交易的東西存在就行了，糧票貨物票我覺得就行，資訊化了甚至還可以搞個記錄存資料庫裡，記賬就行了，所以貨幣不重要。相反，我還認為完全公有制呢國家不需要貨幣，或者是貨幣的意義和私有制國家的貨幣不一樣。
回到問題，我覺得私有制最多也就能把人類帶到現在這個水平了，真要繼續發展，還是得公有制，真正意義上更大程度的協作起來。所以社會形態會進步吧
9樓：Edward文
會經歷短暫的調整後回歸正常。
沒有貨幣會短暫的進入以物換物的狀態。
然後會自發或官方的出現替代品。
如果指的是貨幣的概念不見了。
以當前慣性也很快會重新發展出貨幣的概念。
10樓：無無無
取消貨幣說的貨幣是指的紙錢還是指等價物呢？如果是沒有紙錢那馬上就會有新的等價物出現，如果是沒有等價物就是以物易物的時代，其實也不會有什麼大影響，就是麻煩點，沒有等價物就用資料來計算嘛！不過多少會影響社會的進步，退化倒不至於。
11樓：Chinsong
你的想法太瘋狂了，這讓那些腰纏萬貫的富豪怎麼辦，錢都成了廢紙？他們非革你命不可，對於我們普通吃瓜群眾也一樣，一輩子不就為錢而奮鬥嗎，你這樣搞把我們的奮鬥目標也搞沒了，人生還有什麼意義呢。
12樓：嗚莎花園
這個假設不成立。
貨幣並不是我們人為定義出來的東西。貨幣是人類社會進行物質交換過程中，自然演化出來的東西。
如果強行取消掉貨幣，貨幣的生態位置依然存在，貨幣就會再演化一遍，而且速度會非常快。
13樓：蛇喰YumeKo
會出現時間管理者。。。人類狗改不了吃屎。物質的侷限性只要不被突破，就永遠是這個樣子，不管是錢還是時間還是湯圓，都一樣的，總要拿出一樣來等價交換。
生命到目前為止都是慾望的機器，沒有別的形態。
14樓：玉風池兒
所有權觀念形式下，即使取消貨幣，也會有相應東西替換。當人類意識上進化到沒有所有權，個人上私有情況，就是一切物質公有。那自然，不必等貨幣突然消失，貨幣自然也會退出歷史舞台。
等價物交換是一種私有意識產生的。就是當前認定，這東西我的，而不是大家的。所以當別人想要你東西時，你自然不願意直接給不獲得什麼，因為這相當於是個「損失」，我的沒有了。
所以自然產生需要等價交換物。但如果私有意識消失，那麼，就不會認為你擁有東西是你的了，或者說，是你的，也是大家的。你與別人共享擁有一切，這個時候，就根本不需要什麼等價交換物，別人向你要東西你就自然給，不需要別人給什麼，因為私有意識消除情況下，別人的也是自己的，自己東西給了別人仍然是自己的，即使沒有要回。
那自然沒有虧損感，就不需要另外東西要一定屬於自己的來彌補虧損。
如果突然消失，那麼，就是考驗人類集體意識是否放下私有意識，如果放下，這個事件給人類是進化。如果沒有放下，那麼，就會有相應類似貨幣東西取代，沒有進化可言，甚至退化。
15樓：六華
取消了貨幣，很快又會有相應的等價交換物出現。為了使等價交換物更加輕便，不久，貨幣又會重新出現。
作為相當於萬能的等價交換物出現，就是為了減少以物易物的麻煩，比如貝殼、金、銀、紙幣等。
簡單的以物易物一般沒有什麼麻煩，我想要貨物A，而你正好有貨物A，彼此也都認為適合交換，於是就以物易物了。
而我想要貨物A，你卻只有貨物B，而他卻有貨物A，但他不願意與我交換，只願意與你交換，而你卻不需要貨物A，你想要貨物C，而你找到擁有貨物C的張三，但張三卻並不想要你手裡的貨物B，想要李四手裡的貨物E…………
所以貨幣的出現是為了減少以物易物的麻煩。
16樓：我愛發發
必然是退化，除了貨幣就只剩信用可以作為依託，信用基於行為方式，深層因素是社會價值觀與個人性格的匹配程度。
沒有了貨幣，基本的交易所需要信用的背書，其實與貨幣的存續基本一致。
17樓：沒頭腦
這個問題要分兩種
即所以東西都不需要購買，使用分配原則。這種情況下社會算進步了，因為這種社會規則下每個人的待遇，機會都是一樣的。沒有什麼山區孩子需要走出大山，也不會有城市裡的富二代看不起人欺負人。
你說進步吧確實解決了很多現在有的社會問題。但是未來的發展堪憂，因為你所有東西都配給制了，人的慾望和野心也就降低了。創新少了社會接下來的進步也就少了
這是乙個社會的悲哀
貨幣本身是什麼?是乙個確切的價值。沒有貨幣以後人和人之間應該怎麼交易?
古人在沒有統一貨幣的時候實行以物換物。但這就涉及到需求和供給的關係了。就比如說最近被炒過一次的口罩吧。
去年你拿乙隻雞去可以換100個口罩，今年好傢伙別人叫價就叫一頭牛你還非買不可。注意這是以物換物，所以根本不會有人去管這一次巨大的差價!因為這種情況下交易只侷限於你二人的範圍內。
貨幣簡單的說是勞動價值的計量單位，它的存在是讓你可以付出相同或者接近的勞動力購買到你所需的商品。當失去了這種計量，新的計量就是你對某物的需求。所謂的「炒」就是人為的提高你對它的需求從而提公升物價。
古語奇貨可居就是這個意思
18樓：悅燭
對於取消貨幣這件事，必須是社會環境不需要貨幣，人均福利保障讓人們的衣食住行都無需憂慮的程度，最重要的是，每個人都自覺盡自己所能做貢獻，素質極高！我們國家的目標，差不多也就是這樣了。
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