1樓：錢晨
我們的文化是一種弱勢文化，佛儒道，核心思想就是無我、中庸、無為，說白了就是教化人們，忍氣吞聲，安分守己。
所以新中國都成立幾十年了，中中國人民還是站不起來。
2樓：未知書店
你不要大聲責罵年輕人，他們會立刻辭職的，但是你可以往死裡罵那些中年人，尤其是有車有房有娃的那些。因為那些有房有車的中年人，才是這世界上最好欺負的！
3樓：清雨傾城
我的想法基於兩點。1.忍與不忍是選擇，而不是處事原則。2.社會文明，但不是理想鄉。
先說第1點，中國有「小不忍則亂大謀」，同樣也有「不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡」。那麼該選擇哪種理論作為自己的準則呢？感覺兩句話好像都對，而且親朋好友，書籍名言都在雙方各有佐證，讓人無法取捨。
尤其是自己遇到類似題主提到的排隊的問題，很迷茫。
既然把類似事情當做選擇，那麼接下來就是衡量得失。還是插隊的例子，被插隊當然不爽，但在處理這件事情前得想好自己想要什麼。發洩自己被插隊的不爽？
維護規則？避免自己因插隊造成的時間損失？亦或者，對方是孔武有力或者潑皮無賴，和對方發生矛盾反而會增加自己時間成本，甚至受傷，因而忍氣吞聲？
可以選擇不忍，站出來維護應有的規則，承擔起公民責任。與此同時，則不能逃避可能造成的後果。可以選擇忍，同樣也不能妄圖擺脫忍耐帶來的不爽。
確定你的目的，做出你的選擇，承擔你的風險。這才能讓自己不被各種想法吹的東倒西歪，無所適從。
第2點，當人類還住在山洞裡的時候，就需要競爭，甚至鬥爭來獲取以及保護勞動成果。數千年後，人類已是文明社會，但競爭與鬥爭一刻也沒有停息，文明社會不是理想鄉，仍要求社會成員有自保能力，以及必要時武力保障自己合法利益不受侵犯。以上
善良寬容大度和懦弱忍氣吞聲的界限到底在哪？
都是不計得失。區別在於額想做而能做，還是不想做必須做。還是太過籠統，不如精確地拆分一下。1 不計得失，有能力，實現想法 是善良寬容大度 2 計較損失，沒能力，無法實現 是懦弱忍氣吞聲 什麼是不計得失 計較損失的能力 就定義為 失去不甚在意的實力，和 最終規避損失的實力。沒有問題吧 3 心態不計得失，...
人到底該不該多看書？
木木3 因為知道我都懂，就是做不到呀 沒有親自實踐的人真理，就不要說自己懂哦 因為你真的不懂！如果你真的懂了健身的套路，並體會過帶給你的精神和身體的快感，那時健身的知識你才能說自己懂了。我們不是為了讀書而讀書，因為讀書帶給我的可以是精神的放鬆，可以是生活 工作上難題的解決，可以是擴大視野讓我們思考的...
到底該不該對人有高低優劣的看法，該不該因為比別人優秀就覺得高人一等？
首先我贊同前面幾個答主說的，長相能力成績不代表乙個人的優秀，你真的不應該覺得自己比誰誰誰高人一等。至於解決辦法嘛 你可以跳出你這個圈子看看，這個世界真的還存在很多很多的大神 哭 真的是人外有人，這麼比下去沒個頭的 哭 等你被碾壓了，你就變成那個你眼中的 被人看不起 的人了 不過這個方法，用得好，你可...
人到底該不該在感情裡將就？
Sinsoledad 12 回答 任何時候不要因為外界的因素而選擇將就 舉個很簡單的例子 就比如剛剛下班 我想著在附近吃了再回家 吃的尚且如此 無法想象如果是感情的話會怎樣 因為感情的選擇不像選擇晚餐一樣簡單 我可以全憑自己的性子 如果你將將就就開始了一段感情 後來遇到了讓自己心動的人 你要委屈自己...
人啊，到底該不該善良 保持自己的天真？
衣架知識 康彩君 首先吧我覺得，人該善良的時候還是應該善良的，善良和天真是兩回事，善良可以是你對人對事表現出來的行為，但是天真是你表現出來的行為，性格，但是有時候也要不用那麼善良，因為中國有句話叫 人善被人欺 所以在善良的同事也要看什麼事，什麼人而去選擇善良和不善良，如果你自己有乙份天真的，我覺得還...