1樓：
所有人都是站在自己的立場的啊
有多少人真心總是從別人立場出發和看問題呢？而且本意是單純的從別人立場和利益出發。
只是自私也分程度和種類。如果自私做了錯的事就是錯了；如果自私沒有做錯誤的事不好的事，那麼有何不可？
自私只要有其界限和原則那就不可怕。
如果有的人因為自己的自私而去做什麼，罔顧是非、道德、尊重他人和一系列原則，使用手段控制別人和傷害別人以達到利己，這種自私才是應該唾棄的，其心可誅。
2樓：
首先，「自私」和」無私」是相互依存的概念，如果」無私」不存在，那麼「自私」也無從談起。就像高下、長短、前後、左右一樣，任何乙個都不能單獨存在。
其次，「為他們爭氣」、「光宗耀祖」、「嫁個好人」等，在我們常人眼裡並不屬於自私的範疇；當然，也不屬於無私的範疇。這些都是人之常情而已，既不值得讚揚，也沒必要貶損。
最後，貼乙個之前的回答：知乎使用者：什麼是自私？
3樓：嘿呦喂
我只能說，很少有完全的利己和完全的利他，即便是父母，他們既愛孩子也是為了自己，這不是表面和本質的關係，是共存的關係。沒有任何人是只圖付出不圖回報的，沒有。
是不是各種型別的智力歸根到底都是記憶能力的展現？
guenchi 不是記憶力是記憶力智力是智力 記憶力記憶力為智力的上層基礎提供服務 短時記憶起到臨時暫存器的作用，很多邏輯能力，發散能力，如果短時記憶不行，是沒辦法執行起來的 長時記憶提供資料資料庫作用這一部分我覺得不算是智力的一部分 2.發散能力 我覺得智力是將無關的東西聯絡起來的能力 有一種本能...
easygirl的出現歸根到底是不是該國男性的無能？
丫梨 不是。是她們有自己的個人偏好，選擇的自由，以及條件令偏好可行，當然裡面也有偏見影響了她的成分。但偏見是她自己的主觀問題，而中國男性卻是客觀存在的事物。中國男性也有自己個人偏好，比如，女 男，胖 瘦，白皙 美黑 不過男性的偏好很集中統一，白幼痩，競爭大。以上。 楊子謙 不是 該國男性 無能，而是...
「法律歸根到底需要人來實施，因此，法治依舊是人治」怎樣看待這個觀點？
Saint Walker 歸根到底，所有實定法都是立法者意志的體現，那豈不是說法治也是聽從人的意志，法治就是人治。大錯特錯，這只是法律的表現形式，法律的本質就是理性。即使上帝不在，自然法也依然存在 這是格勞秀斯的名言。這就是近代正統理性主義的自然法。 一無所知 看你如何理解法治和人治的概念了，中國的...