修丹道真的可以不生病嗎,釋迦牟尼還有很多阿羅漢都得病,是不是不修命的緣故,大乘是否有圓滿的命功?

時間 2021-05-31 00:22:16

1樓:阿彌陀fo

這麼說吧就算成為佛、菩薩、羅漢那些以前種的惡果還是要受的https://

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阿彌陀佛

2樓:

如來明證下四法故。

何謂為四。

一曰一切萬物皆歸無常。

二曰一切諸有悉為苦毒。

三曰一切諸法皆無有我。

四曰一切有形悉至於空無。為泥洹寂。

生老病死也是無常變化的一部分。

3樓:

你不知道不代表沒有,佛教有靠坐禪治病的方法,可見於《治禪病秘要法》《釋禪波羅蜜次第法門·卷第三》,仙藥符咒這類的則多見於密宗經典中,當然如果不是「善男子善女人」並且通曉真言密意的情況下是修不成的。佛及阿羅漢等聖者因為已斷我執,所以不會求長生。

4樓:麻袋長老1234

佛教認為生病有四種原因

1,四大不調,這是指身體能量運勢之類的

2,五臟增損,指的是人體器官機能

3,鬼神干擾,

4,業力感報,

如果你理解這四種原因的含義,你就知道改變他們是多麼的困難。佛教裡可能只有金剛乘有全面的修法。但實際上,能全面修到而又有證量的,少之又少。

可能針對某一兩種因素是有效的。好在現代醫學已經在第2條還算是有了比較突出的成就。

大多數人不會有嚴重的問題,真到有嚴重的病你也很難改變,這就是現實

5樓:珞迦悲華

從一般人的把肉身當作『我』的觀念去看待佛、修行人,那麼佛也生病了,也死了。修行也沒有什麼長生不老的結果。修什麼也最多身體稍微健康點,總歸肉身還是會死亡的。

在肉身上築什麼基也不管用,必死亡無疑。修行沒有任何意義。

哪天知道了『我』原來並不是這個肉體,修行才開始有點意義。也就不在乎肉身這個幻象是否要保持的長生不死了。天天還在肉身上搞事情的、伺候肉身的修行,都不是佛說的修行。

6樓:Cherish168

修行對健康是有幫助的。比如科學認為。人要開心才能長壽,修真則認為開心對心臟也不好,比如樂極生悲,認為最健康的心理狀態是遠離七種心情,即:喜怒哀樂憂思恐。

除此之外,《黃帝內經》認為健康之道要「起居有節,不妄勞作」,佛家好像有個非時戒,按科學來講就是人體有個生物鐘,要在指定時間吃飯、睡覺。

做到這些,對身體健康肯定是有好處的

7樓:ADad

佛從法身進入到欲界做人,就要受自然法和因緣法的支配,自身須處於生滅法中,有生老病死。有些疾病只是示現而已,並不一定是真的病了。

8樓:文蒼

(只修性丨不修命丨此是修行第一病)(只修祖性不修丹丨萬劫陰靈難入聖)【太陽神丨東華帝君丨呂洞賓〗

(謝天地丨感虛空丨得遇仙師是祖宗)

→_→師徒緣丨乾坤知

(口口相傳不記文丨須得靈根骨髓堅)

( )九轉回腦

(真父母丨送元宮丨木母金公性本溫)

( )三魂七魄丨九九歸一丨一打九丨元神成(十二宮中蟾魄現丨時時地魄降天魂)

②②①陰陽顛倒丨神魄體

(一夫一婦同天地丨一男一女合乾坤)

(ФωФ)日月太合丨夫婦同心

(烹煉不是精和液,天地乾坤日月精)

道門雙修丨夫婦合一

(玉爐中丨文火爍丨十二時中惟守一)

*( )*金丹還液丨神仙易當

(加添火候切防危丨初九潛龍不可煉)

( )嗯?龍爭虎鬥丨火水成氣

(五行數內一陽生丨二十四氣排珠宴)

=( 'ヮ' 三 'ヮ' =) 春夏秋冬丨陰陽二氣(火足數丨藥方成丨便有龍吟虎嘯聲)

ω)鎮龍威丨道體真身

9樓:齊天大聖

大乘有圓滿的命功,不過你可能只能聽聽。大乘佛教認為八地菩薩開始就可以扭轉身命,長生不死,故名「變易生死」,不過八地菩薩是修行了兩大阿僧祇劫的菩薩,而且修成的那一世一定是出生在色究竟天(第四禪天最頂),所以你今生是沒指望了。修成之後,由悲願力更改壽命,延遲壽命一大阿僧祇劫從而成佛,成佛以後,就永遠不死了。

至於為什麼,成唯識論述記記載是因為眾生無邊,永遠度不完,所以佛就不願意死,至於為什麼不願意死就可以不死,大乘認為沒為什麼,就是不可思議。

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