1樓：陳怡嘉
其實是信仰問題吧，信奉神明，對於神明很虔誠。之前沒有發生疫情之前，我們家鄉每年正月的時候都會進行迎神賽會活動，這兩年因為疫情所以取消了。每年的迎神賽會，都會非常熱鬧，街上人都多，有些鄉鎮還會搭建舞台，請潮劇團、小品演員去表演節目，真的節目氛圍非常濃厚。
2樓：
這個問題我最有話語權了，我也是潮汕女孩子，但人在深圳工作。我19~22歲這段時間在廣州上學，總是莫名其妙的發蕁麻疹，然後我爸媽帶我問了很多醫生，估計有十來個，西藥中藥都吃不好。
22歲來深圳之後更慘，不僅蕁麻疹沒好而且還患上濕疹，我找了深圳有名的中醫看也沒看好。我爸說，叫我看看我住的附近有沒有老爺廟，去拜拜。我就尋到了最近的媽祖廟，真的去拜了之後就好了……我本身就比較信佛吧，也能得到老爺保佑。
所以這些事嘛，信則有不信則無，我也不會一直告訴別人我信仰怎麼怎麼滴，我現在初一十五有時間就會去拜媽祖，如果沒時間就不去，過段時間去拜拜就好了，正神們是很善的，不會責怪誰的。
3樓：燕雲
潮汕拜老爺
祠堂裡我們拜的主要是青天大老爺，都是以前造福潮汕的地方好官。這跟韓愈來潮州為官，江邊百姓感謝他的功德，造韓文公祠，改姓韓是乙個理。潮汕地區的人為什麼那麼團結，因為滴水之恩湧泉相報。
忠誠，義氣是潮汕人的信條。好官清官世世代代受到潮汕民眾的膜拜和愛戴。這不比去寺廟裡燒香拜佛，去禮拜堂念經要好得多？？？
4樓：陳c'c
就拜啊，還怎麼看，要做給誰看，我們拜是給老爺拜的，又不是拜誰。莫名其妙，你不喜歡就不要啦。這個問題引戰的吧，要是你是遠嫁過來的，就麻煩尊重當地習俗；要是你是本地人，你不拜就脫離出去啊。
難道其他地方的習俗不用尊重，去到每個地方尊重當地的習俗我覺得是基本教養。知乎現在黑潮汕成風了是吧
5樓：獄17
個人認為可以辯證看待拜老爺行為，本身是潮州人，家中對於拜老爺是比較隨意的，且隨時間推移愈發簡化。
先說家中拜老爺的各種節日和重點節日。首先是初一十五的拜天公（這類較簡單，主水果+糖果,15min左右）；其次是清明、端午、中元、中秋、祭祖、冬至及過年期間（這類節日比較大，拜祭東西比較多，水果+糕粿+三牲等，現在都是全部購買現成的，奶奶年紀大後就不再自己製作），在這類節日中，會聚集家庭成員一起。
先說好的方面（僅陳述個人看法)。首先是能夠加強家族的聯絡，我們的家庭比較大（爺爺奶奶的子女比較多5個子女孫輩有8個）較大節日會聚爺爺奶奶家，陪伴老人，老人也高興。不過因為爺爺奶奶教育的原因吧，我們這個家族關係都很好，十分和睦和團結；其次是關於我個人對於拜祭品的理解，其中拜祭物品多是時令水果和肉類，至少每個月有兩次固定採購新鮮水果，能夠固定保證攝入維生素、蛋白質，或許這是拜老爺保平安的唯一實處（哈哈哈）；最後是精神寄託吧（雖然現在越來愈少）包括父母對子女的健康、公升學、就業等，尋求乙份心理安慰（這點是毫無根據，僅能滿足精神需求）。
再說壞處（也是個人觀點）。一方面，隨著社會進步，潮汕地區女性參與社會生產率更高，女性也有認知，不被家庭所束縛。擔仍有頑固地區有意或無意的強迫行為，會讓年輕人心生厭煩排斥，導致家庭矛盾常有，不利家庭和諧；另一方面，過於繁瑣和陳舊禮俗與時代格格不入，我們年輕人應有實事求是的價值觀，過分的祭拜排場和環節，僅僅會加大個人開支壓力，佔據時間和精力，同時這類排場還會形成攀比不良風氣。
總的來說，拜老爺在潮汕是越來越現代化了，它本身就是一種事實行為，理應順應時代發展，如果問我有一天拜老爺會不會消失，我認為是不會的，因為它當下的存在是乙份親情寄託的載體，除非後來者有更好的方式代替。
6樓：「已登出」
可能是潮汕的傳統味很濃，很有氣氛，拜神都要有節日的氣氛。
這裡的人，中年老年婦人還保留有拜神的傳統習俗。男人不會做這些，現在年輕一代的女人都沒看見會拜神的。相對於潮汕來說，沒這麼講究，相對自由
7樓：螃蟹
全中國只有潮汕乙個地方拜老爺？真的這麼認為的話那你就太孤陋寡聞了。
世界是很魔幻的，僅僅在中國，幾乎所有的人都有祖先崇拜。就算不像潮汕人一樣初一十五都拜天公和灶王爺，也會在一些特殊的節日有一些特殊的祭拜活動。
閩南地區基本都和潮汕一樣，台灣也不少，珠三角也有很多，往北的江西也不少，江蘇浙江也有，北方的比較少，但是也不是完全沒有。
8樓：acer
老一輩心中有信仰挺好的。
我們中中國人就是心裡沒信仰，人定勝天，然後天垮了人崩潰了。精神上有點寄託挺好的。雖然我們看來有點迷信，但是這些又是寄託了些什麼東西。
9樓：啊啦啦啦啦啦
90後，堅定的有神論者！
怎麼看？宗教信仰自由！
潮汕是離神明最近的地方！
還有，1997廟會，半夜3點家裡老人看到神君顯聖！
老爺保護，不知那天起，我不怕黑，不怕鬼怪！
10樓：雅典城邦
西方人每週做禮拜，比我們潮汕人拜初一十五儀式重，科學的盡頭是神學，太陽系的周轉比科技製造的機械齒輪周轉更緊密和穩定，這是造物主的安排，神是存在的
11樓：霧以淚聚
作陸豐那邊的。從小沒生活在潮汕，算半個潮汕人吧
近幾年才陸續回去探望親戚，碰上拜老爺還是挺熱鬧的，不管拜的有沒有用，一種信仰吧，老一輩的人很尊敬。其他人我不知道，反正我尊敬它，希望這種東西能傳承下去，畢竟現在很多年輕人慢慢丟了很多習俗，包括我自己
12樓：展雄鑽石
為什麼潮汕人在外那麼團結？
為什麼潮汕人對故鄉那麼牽掛重視？
在潮汕長大的孩子，各種習俗給我們帶來了太多太多的回憶，在外的潮汕遊子因習俗也擁有太多太多的共同話題。
以我的理解，雖然潮汕的拜神祭祖等習俗，雖然有點麻煩，但每一次拜神幾乎相當於乙個村宗族的人的一次集體娛樂活動，不斷潛移默化的影響著我們。
很多人，長大後只看到要開始料理家事的煩惱，但他卻自動忘記了這些習俗曾給他們帶來的歡樂回憶。
說到拜神，每次大節日的時候，是最熱鬧的，村里會做戲，也就是潮劇，大家會做很多貢品祭拜，雞鴨魚肉什麼的，還會做各種各樣的糕點（粿），不同節日有不同的粿，還記得小時候的你包過什麼奇形怪狀的粿？在外定居的人也會派家庭成員回來祭拜，整個村特別太熱鬧，過年的時候全村人都要到祖祠裡祭祖，這也潛移默化的在告訴大家都是一家人的觀念。
每年過大節的時候，在外賺到錢的人也會對村里很大方，總是捐款做著做那，也激勵村里其他的小年輕，他們都是小孩們的榜樣。不開玩笑的說，潮汕很多農村的路、橋、學校、花園大都是靠村里自己集資修建的，而有錢人每次出手都很大方，感謝他們對家鄉做的貢獻。在這種環境成長起來的潮汕人，在外有太多太多共同語言和認同感，這也可能是潮汕人在外為什麼如此團結的原因。
在我看來拜神祭祖，利大於弊。
假如潮汕不再拜神，那麼你想像下，那還是潮汕？和其他的普通城市有什麼區別。假如沒有這些節日把大家聯絡起來，乙個村的人之間會慢慢變得冷漠，不同地區的潮汕人可能除了語言相近外，共同語言會變得極少。
很多美食糕點可能會消失在我們的餐桌，因為不同的節日我們有不同的粿，紅桃粿，油粿，菜頭粿，共同粿，甜粿……
對於拜神這種煩惱，潮汕的小孩子是不會有的，他們只會期待，有的玩有的吃，沒有理由拒絕他。之所以長大後你們覺得討厭，無非就是不想承擔責任罷了，因為這個階段的拜神對你來說帶來的更多是煩惱，費時間又費錢。
當然我也想吐槽一點，潮汕每年要拜的節日太多了，要是能少一點就好了，確實費時間。
比起很多人把拜神祭祖看成封建迷信，我覺得更應該把它看成一種傳承，他是我們海內外潮人文化的象徵，獨一無二，不可割捨，迎老爺鬧元宵祭祖宗都是深深烙印在我們血液裡的東西
也不用說我被封建迷信沖昏了頭，我也是一名全日制本科畢業的95後，我分得清什麼是迷信什麼是信仰。
任何企圖把潮汕的習俗一棍子打成封建迷信殘留的要麼是黑潮汕的，要麼都是腦子不清醒被帶著跑的，更多的是迷迷呼呼隨著動物本性趨利避害，從不思考這些習俗對於我們的意義，只是單純覺得要承擔責任嫌麻煩了就想拋棄。
13樓：
從小就喜歡拜神，一拜神就很豐盛，雞鴨鵝肉，吃火鍋喝飲料不要太開心，過年啥的冷冷清清，只有拜神才覺得有點節日氣氛。
不知道為什麼那麼多人那麼排斥拜神，很多說拜神準備很多，我都網上買，婆婆以前也是準備的很忙，我嫁過來有孩子有工作，誠心拜一下就ok了，並沒有其他人叭叭叭指著你說不行，現在都越來越簡化了，老人管還能管你一輩子？念叨你就左耳進右耳出唄，該聽聽，不該聽不聽，不回話，按照你自己的想法來，多幾次，他們也沒辦法
14樓：大知X鷹Y研X聖社2
我岳母梅州梅縣正宗客家人，我岳父潮州潮安正宗潮州人，我原配信仰佛教，曾有接受過五戒，幾乎不會去拜老爺；我自己本人則主要是屬於羅馬天主教與伊斯蘭回教雙重融合背景的土生北京人，也沒有拜老爺的習俗。不過我原配家有不少親屬們倒是常有去拜老爺，特別是在農曆大節日期間，我曾有專門去參觀過幾次，記得有一次是去我原配在揭陽市惠來縣岐石鎮覽表村的某位表姐家過春節，好似是在農曆正月初幾的某一天去看拜老爺，當時場面人山人海的，十分熱鬧。
15樓：智障關愛人士
反正我是不會拜，父母要拜就讓他們拜，需要自己當家了就取消掉拜。
別人要拜就去拜，我就當熱鬧來看就好了，當熱鬧看氛圍還是不錯的。
先祖要拜，神不拜。別人的祖先關我屁事。
16樓：
從小耳濡目染，初一十五小拜，每逢大節大拜，年末又拜天公，不當家的小時候我們可以吃到很多撤下的貢品水果，拜拜之前就會想著要買什麼好吃的（嘿嘿莫怪莫怪），各種儀式也會覺得很神聖，至少大人小孩心裡有個寄託，也算是乙個傳統民俗文化，所以基本上還是很積極的參與，每年拜天公都會回去幫忙。
這樣下來，其實還是以後拜得越來越少的趨勢，甚至完全不拜的也是與可能的。這些傳統的東西我估計慢慢也會成為像民俗小鎮那樣符號化吧，雖然挺可惜的，但是文化的傳承要靠人，而人們實在沒有時間呀，就像題主這種情況，我們家這邊其實還好，只有說那種十年一次的同族大祭祖會說幾房頭幾個男的最好去下做代表，其他實在沒時間不會說什麼的。如果覺得可惜的人們，大可以親力親為，按照自己家的實際情況簡化之，又可以保留乙個信仰也不至於造成太大負擔，還可以傳承下傳統文化，這就是我的看法（神明莫怪哦）。
對於我個人來說，曾經也是有點惋惜的，覺得還是很獨特的傳統文化呢，家人牽掛也有個心靈寄託什麼的。然而我媽一番話潑我一頭冷水，說我就算是拜也是去到夫家去拜，以後家裡的事還免你操心，要拜也是將來男丁的事。我去。。。
那就算了吧，我才不管這麼多了。
怎麼看待潮汕地區的「拜老爺」習俗
emb 我是潮州人。我媽快把祭拜當飯吃，可以拜點，飯慢點做，沒人願意幫忙也要弄到深夜一兩點。累倒自己下次還要繼續，拜不出什麼好結局還不肯認清現實。什麼都聽市場大媽的，人家賺你的，利益在你身上，不騙你買多點銀紙對不起自己，可惜媽就是看不清。為什麼祭拜，給誰看？對就是給全部人，外人看，怕被指點啜罵，家裡...
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