1樓：tanjidong
誰說道光中衰了？要不是鴉片戰爭漏了陷，我宣宗皇帝可是聖文聖武，超過康熙的大清第一帝王。
都是乙個機構寫的史書；都是乙個模板的盛世治世。你們不相信我宣宗皇帝的中興盛世，卻相信康雍乾盛世？
你們是不是雙標？
你瞧這哪有盛世啊，這都是大棚(書上)的盛世。
2樓：天 狗
那你得感謝明仁宗、明宣宗太短命，要是長壽點還不知道咋樣了呢。
清朝的道光要是鴉片戰爭爆發前2023年前就掛了，那他評價豈不更高？在位有平定新疆張格爾叛亂功績，那還「中衰」？那不得是「嘉道中興」？？？
至於清朝黑，嘉慶自己就是清黑，他也太「實在」了：
《清仁宗實錄》記載嘉慶皇帝總結白蓮教起義的原因：
得旨：平心之論，即從前教匪之事。亦由官逼民反也。
這個。。。。滿朝文武咋誇？皇上都說「官逼民反」了？？？？
這擱在明朝文官，那不得暴怒，是我們逼反的？？？
明朝的文官士大夫們可打死也不認，用明朝文官的思維，怕不是早就替嘉慶把這段話給抹了，這真是招黑。。。。
3樓：八月之光
因為時間是不可複製的。
漢唐宋明清，是中國歷史上唯一五個超過了100年歷史的大一統王朝。因為這五個王朝在中國古代史中的影響最大的朝代，所以在印象中，中國歷史就是在這幾個朝代的接續中不斷進步的，其他的魏晉南北朝、五代十國不過是過度期，秦隨這兩個短命王朝不過是漢唐的前奏，元朝可以看作宋朝的終結者。因此，歷史就是不斷進步發展的。
但是，乙個讓人忽略的歷史事實就是，明朝2023年的人口統計數字，才6000萬。如果考慮到北宋末年徽宗宣和年間人口已經超過1億了，金朝末年2023年左右金朝+南宋人口合起來再次超過了1億，（170年之後中中國人口居然只剩下了6000萬），那麼2023年至2023年（蒙古入侵金朝/北中原到明太祖朱元璋將蒙古人從內地18省逐出）完全就是標準的戰亂時代。
如果細究歷史這170年，除了南宋滅亡的1279到2023年劉福通起義爆發內地維持了近70年的和平外，中國在100年間都處於戰爭年代之中。而且，這70年的和平年間，元朝還發生了徵日本、爪哇等國、與西北宗藩（就是窩闊台、察合台兩汗國）的長達半個世紀的戰爭。
對於中中國人來說，長達100年的和平其實是一件非常難得的歷史階段，可以歷數的長時段和平時代加起來才800多年（西漢60+80，東漢140，唐朝120年，宋朝120年，明朝200年，清朝250年）。
所以，對於乙個王朝（尤其是大一統王朝）來說，第乙個100年都是乙個非常關鍵的階段，成則萬事可期，敗則後患無窮。（唐朝安史之亂後，藩鎮林立成為隱患。北宋熙豐變法/王安石變法帶來了持續不斷的黨爭和宋徽宗即位。
）對於明朝來說，建國時的明朝其實是乙個非常關鍵的階段，並沒有什麼東西可以保證這個王朝可以一定可以超過200年。
太祖太宗兩朝建國立制，征戰不休，之後如果不能休養生息（就是不折騰），朝廷能否延續100年之久就會成為乙個問題。明朝仁宗、宣宗恰好處於這個王朝節點位置上，即便沒有大的作為，只要不是暴君/昏君亂折騰，與民休息後時間會為大明王朝積蓄國力。仁宗、宣宗順應了這一趨勢，自然就迎來了大明王朝的第一次上公升期。
這自然是「仁宣之治」。
再回到清朝，清仁宗嘉慶即位時，清朝已經入關150多年了，距離康熙平台灣內地統一和平也已經100年了。清朝已經進入了膏肓之際，無所作為就是對這個王朝的疾病縱容。清朝的仁宗、宣宗（嘉慶、道光）面對清朝150多年歷史積累下來的問題無所作為，清朝國力日漸衰弱，自然只能是「嘉道中衰」。
最後，嘉慶這個仁的廟號，相對於父祖二人的嚴峻統治，可能還講究。但是道光嘛，晚年鴉片戰爭戰敗、割地賠款，又發生了清朝歷史上最大的農民起義（太平天國起義），「宣」字怎麼承擔得起哦。這臉皮（或者兒子咸豐的臉皮）有點厚哦！
4樓：月塔
實際上，明朝的仁宣也是中衰；
永樂末期，全中國人口約5300萬，宣德末期，全中國人口約5100萬（皆不含軍戶）；
永樂盛世結束後的第四年，交趾布政使司被放棄；
永樂盛世結束後的第八年，阿魯臺部南下，占領山西行都司故地；北地諸將請旨驅逐蒙古，宣宗不許，嚴令諸將不可擅啟邊釁：
爾但宜慎邊備，固城池，彼不犯邊，毋擅以兵逼之，果來降，亦察其實，俾之入境，或近邊居止，或打圍，或往北行，聽其所之——《明宣宗實錄》
此後，蒙古諸部紛紛南下，山西，大寧，北平行都司故地皆被蒙古人侵占，北京城直接暴露在邊境線上：
大寧既棄，天壽山與異域為鄰，而宣府、遼東斷左右臂，乃調營州左屯衛於順義，右屯衛於薊州，中屯衛於平谷，前屯衛於香河，後屯衛於三河。衛設左、右、中、前、後五所，仍隸大寧都司。復設東勝中、前、後三所千戶於懷仁等處守備。
然諸部落已列我門庭矣。
永樂盛世結束後約十年，吉林造船廠撤銷，奴兒幹都司內撤；
至宣宗末期，明朝的武備已經處於崩潰邊緣，英宗即位時，滿編四十四萬的明京營可用之兵只剩五萬六千人，原本的協防北京的班軍制度也被廢棄，這些部隊大部分都被官僚貴族侵占了：
行在五軍都督府言在京七十七衛官軍士校尉總旗二十五萬三千八百，除屯田守城外其十一萬六千四百俱內府各監局及在外差，用今各營操練僅五萬六千選用不敷，況今工部人匠數多足任役使乞將各監局役佔官軍退回各營操練從之——《明英宗睿皇帝實錄卷之二》
永樂盛世結束後第二十五年，土木堡之變發生；
人口持續減少，領土不斷丟失的，不是衰世是什麼？
為什麼清道光帝諡號廟號是宣宗成，咸豐的是文宗顯，同治的是穆宗毅？
希夷微 宣宗 文宗 穆宗是廟號，成 顯 毅是他們諡號的最後乙個字。漢朝時期廟號還是很莊重的，僅有少數皇帝有廟號，但諡號是每個都有的，到三國以後廟號開始氾濫，每個皇帝都會有廟號和諡號。唐朝之前，皇帝的諡號也只是乙個兩個字，像漢太宗孝文皇帝，太宗是廟號，孝文是諡號，兩漢皇帝諡號都有孝，所以我們一般就稱為...
為什麼有的皇帝稱他廟號，而有的稱諡號？
一般地，漢朝到隋朝的皇帝稱諡號，唐朝到清朝的皇帝稱廟號。此外，講中國通史的時候，清朝皇帝常用年號稱呼，因為入關後的十個皇帝事實上只使用過乙個年號。在教科書中，對於開國皇帝是要指出其姓名的，比如對於劉邦創立漢朝的描述為 西元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，歷史上稱為西漢。劉邦就是漢高祖。對於明朝開...
清朝皇帝廟號為什麼有三個祖？
已登出 三個祖都是少的了，差點四個祖了，清朝開國到乾隆一共六個皇帝，太祖，太宗，世祖，聖祖，世宗封了五個。好廟號只剩高祖，高宗了。如果不是乾隆在生前的時候就叮囑自己的兒子嘉慶和軍機大臣們說 我死後 當以稱宗才是 而且乾隆死後，嘉慶就對大臣們說，我父皇在位時文治武功堪比聖祖爺，要是稱為 祖 一點兒也不...