現在的你究竟是誰？

1樓：

你就是你

帶著過去的記憶、經歷

不管想法、心境有過什麼不同

不管身體、容貌發生什麼變化

你還是你

每一刻的你都不一樣，但每乙個你都不是別的誰

2樓：add黑子太多無解inf

現在的我就是現在的我。只要這一刻的想法屬於我就夠了。

也正因為這樣，所以人才會有後悔。

這些問題有什麼好研究的。

都是那些不務正業的人在那瞎想。

或者就是那些有錢的富二代消遣的哲學玩意兒。

3樓：子長悅

由細胞組織構建的人體，在時間軸上看是一組變數，細胞無時無刻不在生滅之中，因此，人從受精卵開始一直到死亡，是乙個「成」「住」「壞」「滅」的過程。這樣看，眼前這一秒的「我」跟上一秒的「我」都是不一樣的，更別說昨天的我和今天的我不一樣。

但是（但是之前都是廢話，哈哈），有乙個東西從來沒有「壞」過，也沒有「變」過，那就是能看的「能」，能聽的「能」，能聞的「能」，能感知外界的「能」，這個「能」沒有變過，這個「不變的能」就是「我」。

怎麼找到「我」？例如：我看見了一座山，可是瞎子看不見。瞎子換了眼角膜以後，他也看得見一座山了，瞎子的「能見」並沒有壞，只是「見」的工具壞了（眼睛）。

再如：我們看到水中有個月亮，你靜靜的看著這個水中的月亮倒影，我們的眼睛是看見水中月亮的工具，水是顯見天上月亮的工具，假如月亮被烏雲遮住突然消失了，水塘裡的水乾枯沒有了，無論我們閉上眼睛，還是睜開眼睛，剛才的「所見」沒有了，但是我們能見的「能」還在，這個「能」就是等同於天上的真月亮。

我們分不清我是誰，是因為我們將眼睛「能」見跟」所」見區分不開。鼻子能聞跟所聞區分不開。耳朵能聽跟所聽區分不開，能嚐跟所嘗區分不開，身體能感知跟所感知的區分不開。

認為通過眼耳鼻舌身，所感知的世界才是我的世界，我才是真實的，其實，眼耳鼻舌身這些器官每年都在變，世界也每一秒都在變，但是有一樣東西永遠存在，永遠不變，那就是「能」（暫且用這個字）

所以究竟我是誰，我就是「能」，世界是什麼，世界就是「所」。

4樓：櫻石劫

我。第一，以相對靜止作為標準來定義事物是人們認識世界的基礎。如果一直這樣鑽牛角尖般地只承認絕對運動、否認相對靜止，世界上就沒有乙個物體是可以被認識和被定義的了。

第二，現在的我與過去的我，都是「我」的子集。「我」應該是跨時間存在的概念，是所有「我」活著瞬間的集合，而不是某一瞬間，所以現在的我還是我。

5樓：七重夢境

我不是乙個精確的存在，肉體不是我，記憶不是我，感知不是我，情感不是我，命運不是我，最終我會被抽絲剝繭的歸納為我執。就是固執的認為有個我，而且這個我是一切價值體系的出發點。當這個我執也被破除就會達到無我。

但是那個自我還是存在的，只是不是主人地位了，而成為僕人成為乙個工具。就像渡河的船，渡河是用它，過了河就把它放掉了。渡過河還舉著船就是我們這個自我給我們惹的麻煩。

這是一切宗教的核心問題。