1樓：芊芊
巴比倫有個今天看起來很奇怪的風俗，就是每個女人一生至少當一次聖妓。每年婦女們都要到阿芙洛狄德的神廟，有錢有勢有地位的女性也要去。後邊跟著眾多的僕人護衛。
進入廟中。女人都赤身盤腿坐下。挑選者必須是陌生男人。
對方也看不出女方是否是富貴人家出身。然後對方要拋棄一枚銀幣說，我以公尺利塔女神的名義，來向你祝福。然後可以把選中的女性。
帶到殿外的大庭廣眾之下。開始行周公之禮。如果從基因學角度講，這樣做可能是為了避免近親生育。
據說，有些相貌不佳的女性。能在廟裡呆三四年。才能夠被陌生男人選中，完成任務。
這個風俗從漢謨拉比時期，一直延續到被波斯人滅掉。持續了近兩千多年，差不多就是夏朝一直到漢朝。期間，猶太人作為巴比倫之囚，除去認為自己對神不夠虔誠，再就是只能眼看著天天詛咒該死的大淫婦。
後來，波斯人救了猶太人，猶太人為了反對巴比倫文化。發展出自己一套獨特的禁慾文化。
2樓：暮山
贊同 @EileenJoika 說的，基本就是impossible to be overestimated。
雖然巴比倫之囚之後許多猶太人回到了耶路撒冷建立了第二聖殿，但許多猶太人已經不會說 Hebrew 而且忘記最初的儀式，所以書面形式的記錄成為了必要，因此許多經典在此時開始為異鄉人編纂，並為以後的集結和總結成 Torah 等提供了材料。現在我們看到的大多猶太儀式，都會溯源到巴比倫之囚和回來建立第二聖殿的時期。雖然不見得真的是那一時期傳下來的，但它為猶太民族之後的流亡提供了行為的範本，為終有一日會在彌撒亞的帶領下再次建立起聖殿樹立起了信心。
3樓：
有著無可比擬的影響。記得聽課時教授是用口頭禪「impossible to be overestimated」 來形容的。此外記不大清了，用教課書內容答一下...
信仰：自巴比倫之囚始，猶太民族有了清晰的一神論觀點。這對整個西方文明來說都是個大貢獻。文字證據如以賽亞書(自稱是西元前八世紀寫成，不過有充分證據表明實為巴比倫之囚時期)裡的：
Isa 45:21 你們要述說陳明你們的理，讓他們彼此商議。誰從古時指明，誰從上古述說，不是我耶和華嗎？
除了我以外，再沒有神。我是公義的神，又是救主，除了我以外，再沒有別的神。
民族：從此猶太人開始了貫穿他們民族歷史的大流散（Diaspora）。喪國之痛，思鄉之苦等貫穿希伯來聖經的主題。
巴比倫被波斯帝國占領之後，已扎根於此的猶太人將它促成了猶太教文化重地，直到十世紀。
宗教：留在巴比倫的猶太人編就了《巴比倫塔木德》，就是一般意義上的《塔木德》，希伯來聖經最重要的一部分。
參考了維基和 World Religions: Western Traditions by Willard G. Oxtoby
史圖館 蘇美爾與巴比倫歷代疆域變化5 巴比倫第四到第九王朝
廖文濤 學車幫幫 http www.60mi.cn 創立於2014年6月，是一家專注於駕考服務的創新科技企業，主要由來自駕培行業資深人士 知名駕校高管和著名網際網路公司的頂尖人才組建。2015年，學車幫幫推出全國首款駕照自學直考學車應用，以學員為導向，根據教練評價擬合和LBS實現學員與教練的有效匹配...
如何評價電影《少年巴比倫》？
嘯哥哥哥 巴比倫代表著逝去 沒落 混亂，路小路的青春就像是縮小版的巴比倫充滿了叛逆與混亂。二十歲的路小路跟絕大多數人一樣是一事無成的，混混噩噩的上課睡覺 工作懶散，直到遇到了白藍，白藍是乙個很特別的人，她總選擇逆流而上，當所有人都往乙個方向跑毒的時候而她卻逆著人群好像這個世界與她無關。正因為她這樣的...
《我的巴比倫戀人》的結局怎麼樣？
刀死我了，刀死我了 想到那句 他終究未能與美如白首不離 就淚目，現代的美如隔了一年遇到和他長得一樣的人，就算這是他的轉世吧，然後也可以有新的開始吧，但是真正的慕容杰倫再也沒有見到過愛的人，還是很刀啊，更刀了，我的眼淚 泫冰 結局沒啥，就是看的有點抑鬱 據說本來的本裡還有個黑暗的慕容杰倫，想想就有點刺...