心善的人是不是下場都不好?

時間 2021-06-01 18:47:50

1樓:劉巨集中

什麼是下場,可能是死亡,也可能是一天的結束,一年的結束等等。下場是結果

心善,是過程。當新冠肺炎期間,那些奔赴武漢的建設者、服務者,那些白衣天使、現役軍人......他們沒有想過會感染病毒甚至失去生命嗎?

可是,他們為什麼會義無反顧的去呢?是善念。善,是從心而行。

結果,不是自己能決定的,如何做,是自己能決定的。

2樓:貓非飯

越接近光,你的陰影就會拖得越遠越長,可越身處黑暗,卻就越心向Sunny

「心善」不會讓乙個人(下場)變得「不好」,而「濫善」會

回歸題目,什麼叫「心善的人」,我們都知道有很多人是自私自利的,也有很多人無私奉獻

但是為人真的很難,自私自利固然可恥,但是面對的物件不同,你的行為就應該有所改變

那麼真正意義上「心善的人」會考慮後果去行善,所做的每一步都不是「同情心氾濫」而造就的

而「濫善的人」會不計後果,一味的去滿足自己的「善欲」,也就是流行語裡的「聖母心」

通常來講,我們行善的時候,往往不是主觀的去施捨,而是客觀的去播種

善良只應該在值得善良的地方發展,我們不是宗教中的「地藏王菩薩」,我們沒有「我不入地獄誰入地獄」的雄心壯志,世間紛擾,不可能所有人都會被洗滌,你的眼裡也不應該容不下一粒塵沙

我們要有的放矢,善心應該作用在善的領域,善的土壤,才會結出善的果實

所以才有了論語中的「以德報怨何以報德」

如果對方一開始就是一條毒蛇,如果對方一開始就是窮凶極惡的人

如果你沒有感化ta的能力與大智慧型,無端的善心只會讓更多的人承受惡果

所以才沒有「好下場」

我們的善心和善行以及有限的善意裡面,需要對待的是我們能力範圍以內的善

不是廣義裡「美好樂園,極樂淨土」裡的善

所以正確「心善」永遠是好的,不可能盡如人意的「好下場」,但終究可以讓愛接力下去

而錯誤的「濫善」永遠不值得推崇的,因為承接這個後果的不只是你

惡意偶爾也像細菌的培育一般,至少我們不要給它提供滋生的環境

理講了那麼多,最後再講些實際點的東西吧:

A、路遇歹徒,奮聲高呼還是以命相搏,或是轉身逃走,取決於你的體能

B、家財萬貫,是將其散盡接濟困苦,還是以財生財緩緩援助,取決於你的抉擇

C、售販兵刃,是將其均售甲乙,還是立志一方,取決於你的立場

結果只不過就是讓「心善的人」多一絲絲的思考,慎重,這是我的本意吧

否則無論是善與惡,都只在淺層的「一意孤行」

終究會進入窮途末路

以上,僅供參考

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