1樓：葷素搭配
諸葛恪，是起事的諸諸葛之一，直接對標的是諸葛亮。其次同一場景對標司馬宣王。最後是對標曹操。
出師表大家都背過，那麼諸葛亮是如何他那個不成器的兒子劉饞的呢？
總結一句話：「兒子，你應當更好，你應當如此如此才能更好。」裡面沒有一句我怎麼怎麼，裡面只有你相父我本是布衣，就是這麼變強的，也是這麼變禿的。
所以你也不能全像我，你「應當如此如此」。
當然，我們可以想啊，諸葛亮也是個「偽善的壞人啊，最終是要竄漢的」。意識是要有正反合的不是。可是，只有「父親」這個角色，是會「訓」兒子的。
他「訓」兒子，是因為希望你「更好」。而就這點來說，你看看曹操怎麼訓皇上的，他就巴不得皇上被訓死。
如諸葛這般，那就是心裡有主上。那就不會死。那就是有義氣。
那就是對兒子有愛。這個關鍵，就是被人感知到「你應當更好」。你應當更好，就是愛你。
我應當更好就是自愛。我們應當更好就是博愛。諸葛亮符合全部三條。
當然，諸葛亮最終也沒有得了「道統」，主要是「不夠自愛」。
這就是父愛如山。所以這個刺殺的事情，不會發生。真要發生，那就和神經病沒有什麼區別了。
而三國演義全書是為求道之書。全書大量明面上的「矛盾」衝突做為「對照」，其實就是以各種否定性來規定道。其實道德經中的道，也是「座而論道的人們」如此在矛盾中被規定出來的。
宣王怎麼做的？裝孫子，裝病極為逼真。
事情最遠的是曹操，他擺明的就是「不信你」。我只信「資料」，我這裡只要量大，我就能吃定你。
諸葛恪雖然智商有遺傳到，可惜這個求道的精神沒有領悟到。當然，這個精神是要有實踐的經驗相佐證的。諸葛亮也是在劉關張五虎、法正、鳳雛全部團滅後，才像個男人從幕後走向前台的。
這一「應當更好」的精神才是關鍵。
敬酒不吃，只吃自帶的酒。那就是沒膽的曹操。裝病不像的司馬。沒有愛的諸葛亮。
開口應該就是，兒子這次我們這件事怎麼怎麼沒有辦好，你看我們下次是否可以這樣試試。
這裡就規定出了，道不是血統，道不是聰明。道要保全自身。
道也不是勢大、量大。量大的曹操也沒有得了道統。
最難的，是劉禪和司馬炎的對比。明面上看，這兩個人「啥也沒乾」。都符合道德經的無為。
但其中有乙個是得了道統的。最後還是要找機會分析這二人。
或許乙個是諸葛亮外催，乙個是自熟的原因吧。
話多說一句，司馬炎長相和性格，都酷似劉備。或許劉備的這一「愛」的精神，這一對自己的規定性，這一「此處當更好」，這一「對現實否定後的橫刀立馬」，會對萬里之外的司馬炎起到絕定性的影響。後人正是站在前人的肩膀上才看的更遠的。
對自己的規定性，是會影響到所有後輩的。這也符合道的精神。
2樓：星野流魂
恪見吳主孫亮，施禮畢，忽趔趄而僕地。孫峻急扶起，問曰：「太傅身恙乎？
」。恪搖首不語，自就席而坐。亮命進酒，恪辭曰：
「病軀不勝杯酌。」孫峻曰：「太傅府中常服藥酒，可取飲乎？
」恪曰：「可也。」遂令從人回府取自製藥酒到，恪方才放心飲之。
酒至數巡，吳主孫亮託事先起，張約亦離殿不知所之。孫峻欲下殿，恪私止之曰：「今方取藥酒至，子遠何辭去？
」峻曰：「此為何酒，太傅稀罕如此？」恪取觥上前，貼耳低聲曰：
「此酒乃蠻夷所貢，名喚『複方湯劑』，世所罕有，欲私請子遠嘗之。」峻先見恪飲數觥，不疑有毒，又急欲託故下殿，遂允。酒畢，恪還席而坐，峻下殿行事。
正是：庖廚欲操俎上肉，好漢待擒甕中鱉。究竟後事如何，且聽下文分解！
上回說到吳主孫亮請太傅諸葛恪赴宴，孫峻欲謀誅之。恪掩面佯醉，伏於案几後。俄而，乃見孫峻還於坐，面如死人。
忽一人著短衣，內披環甲，手提利刃，上殿大呼曰：「天子有詔誅逆賊！」眾視之，乃諸葛恪也。
吳主孫亮從席後而出，手指席間孫峻斥曰：「今日太傅當為吾誅此逆賊！」峻大怒，拔劍欲殺亮。
亮急離席，於恪身後躲避，峻登殿以劍擊之，恪大愕，猝不及防，為峻所殺。外殿伏甲齊出，亮指峻大罵曰：「太傅護駕殉職，為此賊所殺，眾人聽令，拿下孫峻首級！
」眾甲士不敢違。峻以目視亮，棄劍而笑，頃刻被斬為兩截。亮命收二人屍，厚葬之，大哭離殿而去。
次日左右問之，竟不記有此事。時人皆議諸葛恪之死，甚惜之，與其立廟。
Tip：
夷國藥學士斯某聞此事，評曰：
複方湯劑，取才於體膚，乃易容之魔藥，恪所稱「藥酒」也。恪施禮，故作僕地狀，取亮之一發，自飲之。孫峻扶恪，亦被取一發，由恪之心腹張約飲之。
而孫峻所飲，亦含恪自取之一發也。此元遜所以生，而子遠所以死也。
恪詣蜀，孔明聞此事，嘗嘆曰：
吾不尚賢侄欺世之謀，獨敬張約之忠義也！（完）
3樓：喵斯拉大王
到了這個時候，基本上已經是請君入甕了，鐵了心要殺你。因為諸葛老兄是個真正的權臣，不是可以肆意玩弄的物件（如一般文臣，那還有可能靠口舌馬屁狗一條小命），一旦放虎歸山，對面就可能死無葬身之地。
有乙個選擇是先發制人，也不可取，因為畢竟人家的主場，如果這都能翻盤，那麼諸葛兄此前就根本不可能陷入目前的死局。
事情到了這一步，我唯一能想到的就是參考《歷史粉碎機》的劇情，變身吧！
4樓：生死不易
我覺得我應該能想辦法躲過孫峻的暗箭，但是應該最終還是會死在東吳的政治朝堂上，東興之戰對諸葛恪的名望損害太大了，想搞死他上位的人不在少數，只不過不一定有孫峻直接滅族做的這麼絕罷了，倒不如提前收拾後路投奔叔父好歹能保全族人性命
5樓：言必有證無情緒
諸葛瑾為什麼說他不是保家子呢，因為他的毛病和智瑤，商紂很相似——諸多賢能，然而不仁。以自己的聰明來欺凌別人（甚至君主太子，這不是作死嗎），這在今天叫帥到沒朋友。光知道手段，權謀，伎倆，卻忽視了人類社會存在的基礎，是群體向善的，所以不善良就死路一條了，加上多賢凌人就會死得更快點。
中庸講究，對善惡要不偏不依。陽明心學提倡要「最好還是行善去惡（社會準則），但是要知善惡，能為善惡，最高境界是凌駕於善惡之上沒有善惡的概念」，不知道善只知道惡和只知善不知惡，一樣是不能長久的。這裡善惡大概其就是從人性善的角度看問題做事，和人性惡的角度看問題做事。
呂岱勸諸葛恪「十思而行」，結果呢，壓根也沒當回事。他是不可能尿遁，然後上表歸隱的，或尿遁後回家自裁的（至少可以保全家族）。
6樓：鷺島笑笑生
君要臣死，臣不得不死。如此境況下諸葛恪很難全身而退。即使僥倖逃脫，後續怎麼辦？逃亡到蜀國，或魏國去嗎？
首先要明白一點，諸葛恪得罪的是皇親國戚孫峻，還有小皇帝孫亮。這時他們聯謀要致諸葛恪於死地，諸葛恪要逃出生天，只有他平常布眼線於宮中，如果沒有，那到宮中的境地就是九死一生，龍困淺灘被蝦戲。
楚漢相爭時期的鴻門宴中，劉邦有謀士張良為其脫困解圍，而張良則求助項羽的叔叔項伯。項莊舞劍，意在沛公。當時項莊舞劍時，項伯便主動與其對練，暗中保護劉邦不被行刺。
而孫亮與孫峻請諸葛恪的「鴻門宴」中，這些有利於諸葛恪的因素都不具備。所以諸葛恪被殺也順理成章了。
所以諸葛恪要想在此危局中脫困，那就要事先安排眼線布於宮中，提前知悉政敵對自己的動作以此因應，其次在就宴中適時而動，帶上自己的護衛，藉口逃脫；其三，用計策迷惑政敵，使其下不了手。至於何計，那就是平常對政敵的觀察與熟悉中得知，然後再依據其弱點，出其不意，攻其無備，方能制勝。
假說畢竟是假說，縱觀歷史，權臣遇到這種事，這已與當權者勢如水火，很難和平共處，只能是你死我活的殘酷鬥爭。君不見董卓，曹真等人的下場乎？歷史是為勝利者美化，歷史是為勝利者書寫。
所以任何權臣到了這個份上，自己不能把握住權柄，隨時都會身首異處，身敗名裂。
7樓：南陌皓雪
首先呢，在寫正經回答之前，我要先嘚咕幾句： @Garrison 、 @名字名字名字名字 、 @REUS 、 @汪Simon 同學，早點洗洗睡吧，咱們堂堂的大漢丞相每天日理萬機，鞠躬盡瘁，哪有閒工夫去搞那亂七八糟的玩意兒啊，這機靈要抖也不是這麼個抖法啊…
小心我翻臉不認人
我舉著酒杯，斜睨著眼，悄悄的看了一眼坐在正席的孫亮。只見他的眼神陰騭而冷漠，絲毫沒有妥協的意思。我隨即收回目光，用一種不易察覺的眼神輕瞟了一眼坐在一旁的孫峻。
又是一樣的冷漠。我突然想起，時間不多了。
我心生一計，立刻放下酒杯，徑直來到孫亮面前，撲通一聲跪下：
「陛下，臣，有罪！」
孫亮臉色突變，像是沒有料到我會這麼做，但他又迅速恢復了那副冷漠的表情：「哦？何罪之有啊？」
我雙眼含淚，用及其難過的語調說：「臣無能，一直以來，為陛下在外打拼，卻沒有留意朝中的佞臣蠱惑陛下之心。」
一旁的大臣面面相覷，隨即竊竊私語起來：「一直以來，諸葛太傅為我吳國奮力打拼，雖有過失，然並未見其不臣之心啊。孫峻將軍卻在吳主耳邊吹風，言太傅有不臣之心，實在是...」
我悄悄抬頭，只見坐在一旁的孫峻，額頭早已沁出豆大的汗珠，他似乎很慌張，正拼命地思考著對策。突然，他猛地站起，指著我的鼻子：「大膽諸葛恪！
我與你無冤無仇，今日為何勾結群臣誣陷與我，你是何居心？！」
一旁的大臣們也議論紛紛，矛頭逐漸指向了孫峻，更有一位大臣斬釘截鐵地說：孫峻惑亂君心，按律當斬！
孫亮冷漠地看著他，似乎在說：你辦事不利，如今自取敗亡，人心皆不在你處，如何救你？只得犧牲你做我的墊腳石了啊...
他隨即一揮袖，說道：「來呀，把孫峻拖下去，就地處決！」
我走出宮門，心裡暗暗地想：此次成功，全在運氣好，隨機應變。看來此後得小心行事，不能隨便落下易被人抓住的把柄了。
8樓：人間琢玉郎
諸葛恪四下張望，大家都在瞅著他笑，諸葛恪一看這是人生要到盡頭了，唉，他以一種無法用語言形容的表情撓了撓頭，然後靈機一動，說道「這杯酒，竟然是陛下敬的，臣應當喝下才是，可是考慮到孫將軍勞苦功高，這杯應當給他喝才是啊！」
「諸葛恪，你……這是陛下給你的酒，你這是大不敬！」孫峻表情明顯不自然了。
「啊呦，我來這裡之前喝了太多酒了，孫將軍，您就喝下去吧，沒事，您比我貢獻大，這杯酒我就應該讓給你！」諸葛恪笑著說。
「你這是……」孫峻一時不知道說什麼話才好，而諸葛恪早就幫他把酒灌了下去「您說過的，醉話不算話，喝醉的人幹的事也不叫事，酒品見人品，我人品本來就不好啊，你我兄弟這麼好，不喝上一杯怎麼能行呢，來，你那杯我替你喝。」孫峻生氣極了，一把拔出刀來「今天我砍了你！」
「孫將軍，陛下在這呢，您怎麼能……好啊，好啊，元遜何罪之有啊，你果然啊，知道我向著陛下，這是想造反嗎，來人啊！抓亂賊，抓這個謀逆的反賊！」
外面的侍衛不知所措，而諸葛恪卻笑道「孫峻，哈哈哈，陛下，你看看他裡面的衣服！」
孫亮拜了拜手，兩個太監走過去，將孫峻的衣服拔下來，只看見裡面有個銅牌，上面寫道：
吾令羲和弭節兮
要留清白在人間
攬茹蕙以掩涕兮
權將歌酒作工程
陛下您看看這是什麼！
孫峻大驚，道「諸葛恪，你個小人，這是你送給我的，我……」
孫亮下令處死孫峻。
假如你穿越成蜀國覆滅前夕的諸葛瞻（具體情境分普通模式和地獄模式），你會如何做？
安國公 蜀漢末年都那樣了，再扶持也沒啥意思了，況且以我的能力還想阻止鄧艾？做夢呢？但好歹也是諸葛家的人，老劉家對諸葛家也不薄了，就只能先打上一場然後再降，好歹也不能不戰就投降不是，到了九泉之下見到便宜老爹和劉備，也只能說自己盡力了，至於之後做大魏 大晉 忠臣，那也是劉禪都投降了，不當也沒辦法不是反正...
假如你穿越成馬謖，正趕上諸葛亮派你去守街亭，你打算怎麼做（正史 演義開放性討論，攜不限量物品者慎入）？
隨意 按照歷史來講吧，結合當時的歷史，這相當於說是給我白送的戰功。當時張頜帶領的5萬兵馬都是剛從宛城就地徵招的，不會有太強的戰鬥力，而街亭寬只有幾公里，我會堵住路口，1萬人擋住他5萬人一段時間，應該不會有太大困難，只要我堵住張頜，隴右可不戰而定，只要丞相拿下隴右的上邦廣魏以及隴西三處釘子，自會率主力...
假如你穿越成為2023年的君士坦丁十一世你會怎樣想辦法復興羅馬？
秦雨軒 其實如果把唐朝滅亡的節點當作西羅馬帝國滅亡的時間點，那麼唐朝滅亡1000多年後，共和國成立，中華復興。而西羅馬帝國覆滅1000多年後，東羅馬越來越小，終於滅亡。這也許是歷史最有意思的地方吧。 Ioustinianos IV 他怎麼幹，我怎麼幹 然後多去教堂吧，祈禱一下瓦迪斯瓦夫武運長久，順便...