1樓：炒粉
不好說。這是個特別沒法說的問題。梅蘭芳一輩子在中國過的，他的根基在這，且身邊都是文人和銀行家這樣量級的粉絲。
他的環境決定他對周圍的東西敏感，而且把握的方向都正確。這人是個活的特別明白的主。況且家國忠義，戲文裡天天都有，耳聞目染幾十年，總是有效果的。
再者日本人來了他叛國，日本人走了他的根就完了。梅是個明白人，也是有血氣的人，他這個是環境造成，和東方傳統沒關係。
吳少小離家，從來沒什麼紮實的家鄉概念。到北平時候不過十歲出頭吧?他很早被邀去日本，當時兩國還沒有非常激烈的矛盾外向化。
他心裡眼裡就只有圍棋，連吃喝拉撒都管不好。原子彈打下來，這幫下圍棋的還能繼續下，可見到個什麼地步。
日本人對他的態度微妙，總體來說，他接觸的和善角色並不少。他不是沒掙扎過，但是，怎麼說呢？環境吧。
其實他雖然是中中國人，但是讓他發展和生存下來的空間是日本。聽說入籍是為了兒女。所以他的選擇也談不上什麼東方傳統。
2樓：上善若水
吳清源老家福州的，14年出生，14歲東渡日本，這無可厚非。1.福建人歷史上東渡日本的不少，日本的福清幫都出名了。
2.清末民初中國人去日本的不少，蔣公，魯迅等多了去。學習棋藝躲離戰亂不奇怪。
3.不過參加慰問團就不對了。
3樓：Richard Xu
談東方傳統倫理道德，也要按照基本法……啊不對，傳統典籍的說法：
子路曰：「桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。」曰：「未仁乎？」 子曰：「桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁！。
——《論語·憲問》
召忽之於梅蘭芳先生，管仲之於吳清源先生，如其仁！如其仁！
4樓：bell boy
我最討厭「在強權下面人家的道德忠不忠balabala」這種事情上JJYY，特別是我們中中國人在這種事情上JJYY。
你們多數是沒有生活經驗的嫩頭青。
什麼最重要？活下去。
就我們漢族這種全民留過辮子，後來一樣保滿人皇的尿性，談個P的節操？！
就我們中國在近現代全範圍打砸搶，知識分子搞光，文人各種舔菊談個P的奸不奸。
就我們開國10大元帥沒幾個得好死的，談個P的忠不忠。
不用談！無論如何，請活下去。
就算罪，活著才能贖！
5樓：
蘇武（前140年—前60年）字子卿。漢族，杜陵（今陝西西安東南）人。中國西漢時期著名使臣。
武帝時為郎。天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。
蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。麒麟閣十一功臣之一。
李陵（前公元2世紀？—前74年），字子卿。隴西（今甘肅省天水市秦安縣）人，中國西漢時期著名將軍李廣之孫。
原為漢朝將領，天漢二年（前99年）奉漢武帝之命出征匈奴，率五千步兵與數萬匈奴戰於浚稽山。因援兵未至，寡不敵眾，兵敗投降匈奴。朝廷聽信謠言夷其三族，致使其徹底與漢朝斷絕關係，後娶了且鞮侯單于之女為妻，成為匈奴貴族。
乙個堅守，乙個妥協，但這兩人都得到了後世的稱讚。我不知道「傳統的東方價值觀」具體內容是指什麼，但是我看到是兩個認真生活的人，以及對不同選擇都報以寬容的時代。
6樓：小台哥
個人有志，不應該在道德的平面上進行評價。
兩人都是大師，都摯愛自己的事業，戲曲於圍棋，對兩位的重要性都是一樣的。乙個為民族氣節，不為侵略者唱戲，乙個為內心之愛，到他國磨礪棋藝。
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