1樓：樓下小黑
愛因斯坦的聖痕確實有，但李白的？？？我們玩的是乙個崩壞3？
之前叫張衡，現在叫蔡天儀
之前叫軒轅，現在叫姬麟
之前叫李耳，現在叫蕭雲
之前叫神農
之前叫女媧
之前叫伏羲
mhy在某版本被約去喝茶後，把名字全改了。
老子不屬於文科。。。。
納粹說來就來，不怕被查水表？
但凡有點智商都不會說這些人。
再就是放出來的謎一樣的聊天記錄，信不信我十分鐘就能在批站上找三蹦子客服給你整個一模一樣的記錄出來。
真要說對中國歷史人物的惡搞，mhy先往後稍稍。王者榮耀那麼大一坨，裡面的英雄連名字都不帶改的就往外推，咱們先批鬥一下他如何？
2樓：紙盒勇者
當下？藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰長沙，黃臉的典韋， 白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳！
中中國人對「歷史偉大人物」的惡搞，可不僅僅是「當下",而是不折不扣的自古以來。
把曹操畫成白臉就是國粹，畫成女人就是惡搞，這是不是雙標了點兒？
3樓：Zachary
歷史偉人之所以是歷史偉人是因為他們在那個歷史節點上做出了不可磨滅的貢獻，這些偉大的功績是不可能被惡搞和改編輕易磨滅的，何況，不關心的人不在乎你歷史偉人做的事，是誰又有什麼區別呢？而關心的人也不可能被惡搞和改編所誤導。
4樓：隨心而動
感覺吧，有一些還是可以的，別太過分…剛看到的…
5樓：阿茻
參考之前哲♂學圈王的逝去的影響
是標籤化臉譜化的人物
注意標籤化臉譜化的人物是全新的形象與原來的歷史人物本身毫無關係
例如王者的荊軻歷史的荊軻大家都知道他是個刺客
王大家知道他是森之妖精 gv男優忘了他同時是個兒子有家庭也有自己別的事業
同理在遊戲裡愛因斯坦特斯拉甚至魯迅脫離了原本歷史是科學家和作家最多加上現代為人民以及國家等標籤
就是歷史書史記等等也是有人來評價後來者編者編著並非完全客觀
那憑什麼要求這些以盈利和娛樂為目的第三產業非要安人民群眾不喜歡的方向發展？
當然大前提是不犯法.
最後一句想在遊戲動漫電視連續劇裡了解正牌歷史符合物理定律不是傻蠢就是壞
6樓：Gavin
不太好，不能尊重歷史，就很難直面未來。尊重過去發生的事，也就是歷史，是乙個人成熟的前提。
過去對你做過惡的人，現在對你非常的好，難道你不想想其中的原因麼？是惡人變的善良了，還是因為我們強大了，惡人畏懼了。歷史離不開人性，人性經不起考驗，最終總是會回歸叢林法則，文明的倒退？
文明好像只在大炮的射程之內。
7樓：
這種想法比大清還保守。以前的人也不過不能惡搞改編當朝的人，到你這裡，連前朝，前前朝，甚至更早的都不能了，甚至連外國的都不能了。那麼蘇東坡實在罪該萬死；韓非子應該千刀萬剮；呂不韋應該五馬分屍；董仲舒凌遲是跑不了的了。
至於什麼司馬遷，司馬光，什麼施耐庵，吳承恩，羅貫中，各找各位去領罰吧。就不說各位域外人士了。
8樓：
強調「精英文化」絕對地位的八部「樣板戲」對於年輕一代來說出現了「審美疲勞」！
改革春風吹滿地，年輕一代需要「非樣板」的「草根文化」。
草根到極致，就是「惡搞文化」了。
9樓：
我最近在玩一款老遊戲，就是卡普空的《戰國Basara4》
我第一次接觸這個遊戲是二代外傳，當時先玩了三國無雙，又玩了戰國無雙有點膩了，就發現了這個，第一次玩，嚇我一大跳。
那個看上去陰測測的女人，就是戰國第一美女阿市？那兩個熱血無腦互懟男，就是和日本軍神相愛相殺的武田信玄和日本第一兵真田幸村？那個性別不明的人，就是上杉謙信？
那個中二病魔王，就是織田信長？那個原始人就是名將前田利家？今川義元啊，黑的多了這個反而看習慣了。
後來就是我現在玩的四，黑田官兵衛，本來無雙里弄的就夠嚇人了，結果Basara裡直接就是肌肉傻子，後藤又兵衛也算是青史留名的人吧，結果這裡變成了陰暗小人，猛將柴田勝家，變成了妹妹頭的心思詭異的人，阿市壞的更厲害了......
但是我覺得這些改編都非常有趣，至少角色屬性都更鮮明了，比如戰國最強本多，直接變成了無口高達，實至名歸啊。
說回國內，歡樂喜劇人第一季賈玲出了個花木蘭的作品，結果被說是惡搞歷史人物，連帶節目都被禁了一期，最近又有六小齡童指責別人，加上他一直嘲諷《大話西遊》，我覺得國內這風氣真的太嚴格了，嚴格到有些嚴苛。雖然我也不太待見《王者榮耀》，但至少我不反對把那些歷史人物重新設計一下，形象上惡搞一下（只要不太過分）。
10樓：
你們是不是搞錯了什麼？
我覺得「娘化」這個詞壓根就是錯的。
所謂「娘化」歷史名人，與其說是剁了歷史名人的臍下三寸，倒不如說是抓來乙個萌妹子然後塞給她一堆歷史人物的特徵更為準確。
11樓：春眠覺曉
越是偉大的人越不怕惡搞，。相反越心虛越怕，看什麼都是對號入座，他們害怕自己有一天也成為惡搞的主角，乾脆藉著偉人的名義，一刀切。
12樓：3樓2號
自己的一點觀點，不喜勿噴～～
就以王者榮耀為例吧，以前我是不玩這個遊戲，即使是在它最火的時候，那時覺得遊戲中使用歷史上大人物的名字是一種對古人的褻瀆，對，當時就是這麼想的。
把各個時期的，是不是真人的歷史人物匯聚在一起，而可怕的是玩這個遊戲的正是那些對於歷史感不是很強的小孩子們。他們不了解那段歷史，卻對他們的技能瞭如指掌，這是和可怕的。尤其是後來在網上看到一篇作文，說是談談你心中的荊軻，那個孩子就是寫的王者榮耀裡的人物和技能。
這是相當悲哀的 。
後來，當我自己開始玩上這個遊戲以後，對於其中的一些人物啊，技能啊都有一定的掌握以後，對於這個遊戲的看法也慢慢的改變了。
遊戲他就是遊戲，你再入迷也不能對你產生什麼影響，對於歷史人物，雖說有了一定的影響，但只要學過那麼幾天的歷史就能有所改變，對於遊戲中的人物也會分清。
所以我的觀點呢，就是，沒什麼。
只要不把歷史人物搞的太不給面子，應該是沒什麼事的
13樓：akt
emmmmmm無論是多偉大的歷史人物都是死人，他們對於活人的作用大約是流傳下來的知識和精神.知識方面像是科學、政治制度、歷史經驗這一類有專門研究的，遊戲是造成不了啥影響的.
精神方面也就是價值觀是會有影響的，畢竟人是通過獲取外界資訊塑造自己，指導自己行為的.
但是人物的性別是否會對要傳導的價值觀產生影響呢？我覺得不會.畢竟二十四字真言好像沒有性別要求.
也就是說如果你真要塑造價值觀主人公的性別不重要.況且娘化到底會造成價值觀方面的什麼影響？愛因斯坦（男）的探索精神是探索精神愛因斯坦（女）的就不是了？
個人認為性別不重要，真的不重要.
說真的這就是個遊戲誒，比起拿娘化這個靶子打，考慮一下怎麼傳播社會主義核心價值觀，怎麼讓人不沉迷遊戲更重要吧……
14樓：
他們只是過去的人，在某些方面有了過人的成績。其他方面未必見得有多高大。現在是乙個越來越開放越來越活躍的世界，在娛樂至死的方向下，只要不踩著邊界，只要不引起太大波動，只要不會對趨勢有影響。
還有什麼是絕對不可能發生的呢？
15樓：圓飯與糰子
遊戲出現歷史人物，可能是致敬，也可能是惡搞。娘化的歷史人物算是惡搞了。
按道理我是很反對這種惡搞的。但是看慣了抗戰神劇的惡搞，對遊戲的惡搞反而精神麻木了。
連光腚局都不要臉，我們還苛求遊戲幹啥呢？
16樓：鹹魚
「歷史偉大人物」都已經死了。
死人都是為活人服務的。
死人不會在乎自己被惡搞。
在乎的都是活人。
但是哪個活人的「在乎」更有用？
這就得看拳頭有多硬了。
17樓：
對歷史的「惡搞」多了去了，譬如耳熟能詳的三英戰呂布，就是典型的移花接木，武松打虎，更是匪夷所思。
至於國外，那更是比比皆是，譬如織田信長一會被改編成大魔王，一會又被娘化的。
而中國，不是人民沒有想象力，只是部分人的家長意識太強，容不得與自己三觀不同的歷史形象出現而已。
手撕鬼子怎麼了？褲襠藏雷怎麼了？我承認是有點雷人，但誰說武俠就只能出現在幾百年前？
文藝作品不應該是一味的重複，而應該有好有壞的推陳出新，天天叫嚷著尊重傳統文化，叫嚷著占領意識形態高地，跟被打翻的傳統武術和為了逼孩子順從所以送去電一電的家長有啥區別？
18樓：襯衫領子
這種事情一般適合娘化或者娛樂化那些外國古代人物，作本國的人物風險很大，日本是戰敗國所以不怎麼在乎這些，中國是戰勝國，而且是在位政權整天拿古代例子宣傳自身形象，而且號稱唯一傳承下來的古代文明，隨意惡搞很可能造成一部分人特別是當權者的強烈不適，所以中國的最最不能這麼做的國家。
其實美國也有這個問題，和種族問題有關的人物你瞎搞乙個試試，馬上鬧翻天。
19樓：小超人強
我認為每個國家或民族總會有個g點，美國的同性戀，種族歧視；某綠的宗教問題；德國的法西斯；咱們國家的g點偉人得算乙個。
普遍中中國人多少都會對歷史偉人帶有尊敬，您們總得照顧一下我們的感情是不。這東西在中國不適合惡搞唉。
順便覺得惡搞萬歲的人建議拿著豬頭去某神族地盤惡搞惡搞。
20樓：
呃，我每次上知乎都有一種感覺，使用者完全地分為兩個派別，其中乙個支援什麼，另乙個必定反對什麼，兩邊讚數還差不多。
21樓：無趣書生
某農藥不直接用了歷史人物名字和一些人設麼？並沒有什麼不妥哇。看看國內外的優秀動漫，遊戲，影視作品，亞瑟王和梅林的那點傳說已經被用爛，美蘇爭霸還是為了個月球上的方舟還有古巴的變種人，萬能德中國人能研究外星魔方，萌軍也能養養小惡魔。
日德法西斯生活在水深火熱之中，隊長前排buff加身，變形金剛滲透搞事，中國奇俠手撕日軍，八百里外射手開掛。更別說金字塔又藏外星機器又埋變種人有古老的膜法加持，外星武士還要來殺蟲子鍛鍊身體，你可知道著名發明人達文西還和知名刺客大師合作過(ω)
22樓：成楊
太陽底下沒有新鮮事，以為之前就沒有了麼？比現在下流的多的東西在小學生嘴裡流傳的時代你們是真的沒有經歷過？我乙個三十多的人，還記得當年那個搬凳子去了和舌頭沒了的下流笑話呢。 @馬伯庸
@馬前卒 不知道親王和督工知道我說的啥不
23樓：gshinny
解放思想推翻圖騰崇拜似乎成了一種政治正確。。。。所以令尊也可以剁吊娘化，令堂也可以女矮人化？不行？
令祖呢？高祖呢？所以到底死了多久的可以被惡搞，要不要出個基本法啊。。。
任何歷史都是當代史，對歷史人物的臧否不能脫離歷史背景，也不能脫離當下的條件。歷史人物也是人，也是有人格的。共產主義實現以後家庭都瓦解了，那時候的道德標準咱說不好。
但是現在而今眼目下，大家可以看著郭德綱滅自家戶口本哈哈大笑，卻大多不能自滅戶口本，那這種搞笑就是一種「缺德」。這種「缺德」談不上要被嚴厲鎮壓，但顯然也不是什麼值得提倡的東西。建議所有支援惡搞古人的，先學郭德綱自滅戶口本並截圖給令尊令堂過目一下。
說句題外的，我爹經常讓熟人提前把花圈錢折現先給他，一方面免得死後他收不到大家白送了，另外一方面也可以對抗通脹，我覺得這招挺好的然而考慮家人感受，我依然沒有自滅戶口本的勇氣。
如何看待當下「歷史飯圈化」的問題？
文化自卑靠著文化古老是撐不起來的，這跟 我爸是李剛 有什麼分別！能不能對當今的人類現實問題做出可行的理論架構才特麼是真的文化自信。不過作為一種消費主義，倒也可以拉動內需。但是到底還是糟蹋東西，請趕緊管管這幫子裝逼分子。 煢煢落落 歷史的飯圈化，有時甚至比之飯圈更沒有理性。從很早以前的公知吹宋，到後來...
當下是如何成為歷史的？
Leonard 首先，歷史學家眼中的歷史是什麼樣的？或者更基礎一點的問題，後人為什麼要研究歷史？在我這個外行人的眼中，功利一點看這個問題，就是 學古鑑今 前事不忘後事之師，歷史不會原封不動地重演，但是總有些相似的情形和可借鑑的地方。畢竟幾千年下來，人性這種東西還是很穩定的，面對利益抉擇，很多時候某個...
怎麼看待 成敗不在當下在歷史，這句話？
紙上談兵一書生 首先，你所說的那些人並不是純粹的失敗者，他們在其他方面成功了或者至少曾經成功過。真正的失敗者你根本就不會知道名字。其次，歷史是由最後和最大的勝利者書寫的，一切歷史都是當代史。為了維護秩序，必須要在三觀上加強教育，那些歷史人物就是拿來論證的例子而已。第三，人死如燈滅，死後這個世界對你沒...