1樓：
天子守國門
朱元璋：老子建都在南京
朱棣：作為篡位者，北京是我老巢，南京不安全吶朱祁鎮：叫門算嘛？
君王死社稷
朱祁鎮：也先太師，我這就去叫門
朱由檢：門給我鎖了我出不去啊
不和親，不賠款，不割地，不納貢
朱祁鎮：把功臣妻女給蒙古人為奴怎麼能算和親呢朱厚照：我那叫賞賜，經濟援助知吾知呀？
朱厚熜：不出玉門關那是勝利轉進，主動放棄能叫割地嘛？
朱由榔：我明明是主動依返，再說我不是亡了嘛，給羅馬的貢還沒送呢。
2樓：左傾天
天子守國門，君王死社稷。不說有的沒的，就以封建王朝的角度來評價，這行為真的很蠢，可以用作死來形容了，《康熙王朝》裡忘了誰說過這麼一句話「天子是國家的命脈，不到危急時刻不可輕身犯險」，這句話在封建王朝時期實在正確無比，天子守國門這不叫勇氣或節操，這是拿國家在胡鬧，還真以為出事後都能有個於謙出來力挽狂瀾嗎？再說朱祁鎮幹了那些狗屁倒灶的事之後，帶明還敢有第二個于謙嗎
3樓：路過成都
崇禎是兵臨城下之前，都覺得有人回來救他。
等發現真沒人來救他之時，想跑沒跑掉，什麼「明朝天子守國門，君王死社稷」是給崇禎臉上貼金。
真要君王死社稷，還不如說金哀宗。
4樓：「已登出」
有什麼說什麼，這句話就是現代人所創造的，以至於我一開始看到這句話就覺得特別幼稚。
拜託真正的國家政治怎麼會這麼幼稚，什麼天子守國門，這太幼稚了好嗎_(:з」∠)_
其實朱元璋曾經與元帝國私底下接觸過，並非死扛到底，但這才是我覺得朱八八的厲害所在，懂得避其鋒芒，識時務者為俊傑，假如真跟現代人說的死扛到底，朱八八早沒了，但人家聰明，懂得高築牆廣積糧緩稱王。
很多明粉之所以說出這段話，根本在於他們厭惡清朝的軟弱，所以選擇性的粉了這乙個看起來還不錯的王朝。
其實在我看來明朝和其它封建王朝差不多，沒有什麼區別，只是國情不同，漢唐剛建國面對的都是鼎盛時的游牧民族，而明朝不一樣，他們推翻的就是北方游牧所建立的王朝，所以漢唐在剛建國在面對北方游牧都略顯狼狽，但明朝好很多
其實明粉粉的哪是明朝，而是他們心目中某個對外永遠不軟的夢想中的王朝
5樓：左僕射
這就是乙個愚蠢至極的說法，什麼叫天子守國門？國門在大同在山海關在嘉峪關，為啥天子守國門，因為你沒本事，拿不下更大的土地，什麼叫君主死社稷？為毛會死？
他被賊圍困的鬥獸場一樣，他不死就是當俘虜，下場更慘。不納貢開互市幹嘛？跟人打啊！
不和親。宋朝那麼慫不也沒和親？
6樓：rizhuhou
因為加派三餉被本國農民造反後逼到上吊。這能稱為有骨氣?
天子守國門，君王死社稷。
這句話是閻崇年說的，美化明朝，結果被明粉噴成滿遺。
7樓：夢中城
關於天子守國門：
乙個被俘的金軍戰俘對明軍看守說：我們的大汗努爾哈赤很了不起！他每天要去前線視察一次。
明軍看守無動於衷地說：我們的皇帝崇禎更了不起。他根本不需要去前線，可前線每天都在向他靠近。
關於君王死社稷：
戰時大明國庫空虛，於是皇帝崇禎上台之後，開始大量裁撤基層公務員。
基層公務員李某因為丟了招待所的工作很是憤恨，嘟囔道：「去他大爺的，老子要去皇城那裡把崇禎給乾掉。」 然後轉身離去。
過了一段時間，他又回來了。旁人問他：「你這麼快就搞定了？」
李某回道：「搞定了，那邊的隊伍比我們失業的人還多，我們一起衝了進去弄死了他。」
眾人聽罷往京師一看，嘿，皇帝掛在樹上，正晃著呢。
8樓：一蓑煙雨任不平
天子守國門，守的誰的國門；君王死社稷，死的又是誰的社稷。不做安安餓殍，效尤奮臂螳螂。在德不在險，最後亡了大明的也不是清吧？
9樓：夜泊姑蘇
天子守國門：河套和前沿哨所丟光了
君王死社稷：想跑沒人提，想走門關了
天子守國門就不說了，明朝多次縮邊，丟失河套和諸衛所，導致面對草原的威脅幹挨打，北京被圍也不是一次了，不過就算這樣也談不上天子守國門，畢竟還有九邊和山海關。
君王死社稷更搞笑了，看遍史書，也很難找到像崇禎這樣的皇帝，明朝滅亡是必然，但是明朝滅在崇禎十七年以及清軍入關崇禎都有極大責任。崇禎真的不想走嗎？不，他做夢都想！
只不過因為陳新甲和各種沒擔當的行為愛面子的行為，導致他自己不好提，不願意提，指望臣子提。。經過陳新甲事件大家都學乖了，結果沒人提。。。。大臣建議送走太子吧，又怕南方另立新君，不允。。
一直磨蹭到李自成進了北京，結果想跑，發現沒人跟也沒人開宮門。。。。無奈只好自掛煤山。。。
10樓：3大媽玩家
不正確因明朝最後一任皇帝是永曆，永曆什麼德行大家也看到了，皈依天主教，跑到緬甸，被緬甸人羞辱，乙個崇禎，也代表不了全體，況且崇禎不算死社稷
11樓：九斗
天子守國門還可以算。
君王死社稷都能拿出來捧？
就是因為崇禎老人家死了社稷連累著太子一塊玩完，南明才能狗血成那個樣子。
雖然日常吐槽大送，但跑回去個臣構還能保半壁江山一百多年國祚呢，要是換個正常人就收復失地直搗黃龍了。
結果崇禎這一死不要緊，社稷直接死沒了，確實是死社稷。南明和南宋能比？
這讓我想起來IJN的山口提督，本來還能搶救，非要與艦共沉。
就這也能吹？
12樓：wayne
很多人都沒注意到，這句話不是單獨說的，其實是明粉和清粉撕逼的時候是跟清朝的皇帝比出來的。主要是鐵血大清咸豐皇帝和老佛爺跑的太快（北狩熱河、西狩西安.jpg），所以是明粉拿來黑清朝的調侃罷了。
實際上天子（在可能的情況下）不應該親自守國門，也不應該死守北京。留得青山在，不怕沒柴燒，這句話並不是一點道理沒有。清朝皇帝雖然這樣做看起來沒骨氣，但是確確實實保住了皇位，也給大清多延壽了不少年頭。
另外有些人說不過就拉黑，簡直笑死人了，雙標也不帶你這麼玩的，按照這個叫韋伯的老哥的邏輯
明朝也是丟了遼東，直到明朝滅亡，清軍也沒摸到北京城，所以憑啥明朝的北京是國門，我大清丟了遼東北京就不是國門了？
明朝和清朝明明面臨一樣的守遼東問題（清朝還多乙個守天津），北京和遼東的位置也從來沒有變過，只不過敵人變了而已。麻煩你解釋一下憑啥明朝就成了國門，清朝就不是國門了呢？
13樓：六朝松
總不能直說他搶了侄子的位置，整天夢見紫金山上埋著的老爸吧？
何況，敢跟朱老四正面剛的知識分子，比如方孝孺，都被搞得非常慘。
於是，替朱老四圓場子的說法當然要大行其道了。
14樓：韋伯
天子守國門是因為對邊士苛刻，把漠南的前沿哨所丟光了，所以北京成了國門，滿清的首都也是北京，為啥滿清皇帝用不著守國門？至於君王死社稷不過是土崩瓦解眾叛親離罷了，崇禎要跑恐怕剛出北京城就被人抓了送到李自成請功了。
15樓：項天鷹
我大明不割地，地待大清來圈；不賠款，錢由大順來取；不和親，婦女繩捆索綁赴塞上；不納貢，皇帝親率虜騎歸大同。龍門濤湧，海賊守國門；茅麓山高，流寇死社稷。
16樓：啥也不知道
可別給明朝臉上貼金了！什麼天子守國門，明朝根本就沒有什麼天子守國門，永樂十九年遷都北京，在此之前北元勢力經過洪武年間近二十年的持續打擊，基本已經退出漠南地區，成祖以藩王篡位之後於永樂八年和永樂十二年兩次北征，將繼承北元勢力的韃靼和瓦剌勢力重創，遷都之後的三次北征基本和武裝遊行差不多，明軍達到河北宣化府和張北一帶的時候蒙古各部就已經跑沒影了，遷都是因為北京是成祖的老巢，留在南方擔心建文的殘餘勢力暗害自己。
天子死社稷，你要死在皇極殿那是殉社稷，你死景山，根本就是出逃北京無望自殺。薩爾瓦多·阿連德·戈森斯那叫殉社稷
17樓：FDC光與熱
北京是朱棣的勢力範圍，他是篡位上去的，得把國都遷到自己地盤才放心。
「死社稷」不是崇禎為保護江山社稷而死，而是丟了江山社稷羞愧自盡。
並不是多光彩的兩件事，明粉一通意淫腦補，成了大明王朝骨氣的象徵了。
18樓：林幻
就一句「君王死社稷」是有出處的改變，其他的都是意淫出來的。還天子守國門，除了朱棣能打，倒是守出來乙個「土木堡之變」。朱棣遷都北平，最大立意點還不是篡位得來的權力要搬回北平老巢比較穩固嘛，當然，朱棣從做燕王就肩負著對元蒙斬草除根的活，做了皇帝，他更要擼起袖子加油幹，北平有利於軍事排程，至於「君王死社稷」，死社稷的君王又不是新鮮貨，唯獨吊死的說得這麼清新，看來自殺方式還是很重要。
大明皇帝那麼剛烈，當初朱祁鎮被俘虜就該自殺謝罪祖宗江山，還舔著臉回來奪門之變。
19樓：高町奈葉
哪個帝王喜歡守國門？那個君王希望死社稷？
漢唐作為同樣長久穩定的大帝國
漢朝有白馬之圍，唐朝有渭水之盟，也都在家門口，但他們需要守國門嘛？不需要，因為他們實現了將外敵打的遠遁千里，自然不需要天子守國門。
至於死社稷麼，從沒面對過敵人就急忙上吊了算死社稷，那些死在戰場上的帝王該怎麼誇？
按照這段話的邏輯，大宋同樣適用：開封離邊境線也不遠，後來換了臨安一樣靠近前線。死社稷麼，跳海的算不算？
為什麼說明朝天子守國門的時候總是充滿驕傲？
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閒遊小葉 其實收回領土在當時是不可能的，因為這是當時社會公認的權利，也就是家族諸侯領地的永久享有，只有周天子派遣的監督諸侯才能撤下，這是周朝禮法裡明文規定的，我們都知道現代每個國家都有主權，稱為國家主權，但是中國國家主權的前身是中國封建王朝的帝王權威與統治權神聖不可侵犯，而這個帝王之威也有前身，那就...