1樓：妙僧無花
看了下，沒人說隋煬帝的，那我來貼吧。
「煬帝大業六年，諸蕃請入豐都市交易，帝許之。先命整飾店肆，簷宇如一，盛設帷帳，珍貨充積，人物華盛，賣菜者亦藉以龍鬚席。胡客或過酒食店，悉令邀延就坐，醉飽而散，不取其直，紿之曰：
『中國豐饒,酒食例不取直。』胡客皆驚嘆，其黠者頗覺之，見以繒帛纏樹，曰：『中國亦有貧者，衣不蓋形，何如以此物與之，纏樹何為？
』市人慚不能答。」
就問你diao不diao？
2樓：
如果只是華而不實無大用處，也就算了。有這麼一樣東西，即不華，也不實，更沒什麼大用處，偏偏還風靡了上千年的皇朝時代，成為一種莫名其妙的審美。
最遲到八零後這代人，小時候應該還有見過真人。
這就是，臭名昭著的，三寸金蓮。
那個時候的女人不裹小腳，是一樣極沒有面子的事情。說是面子工程應該沒什麼問題。
沒說錯吧，即不華，也不實，更無大用，至於說是不是自欺欺人……誰知道呢？
3樓：Regina Fu
武則天時期的通天塔。唐神都洛陽紫微城內的禮佛堂，亦名通天浮屠、天之聖堂、功德堂。
《舊唐書·禮儀志》記載：「時則天又於明堂後造天堂，以安佛像，高百餘尺。始起建構，為大風振倒。
俄又重營，其功未畢。證聖元年正月丙申夜，佛堂災，延燒明堂，至曙，二堂並盡。尋時又無雲而雷，起自西北。
則天欲責躬避正殿。宰相姚璹曰：「此實人火，非是天災。
至如成周宣榭，卜代逾長；漢武建章，盛德彌永。今明堂是布政之所，非宗祀也。」則天乃御端門觀酺宴，下詔令文武九品已上各上封事，極言無有所隱。
」說是一代女皇武則天感應四時、與天溝通的御用禮佛聖地，但沒有什麼實際用處。
在武則天統治時期，「鑄浮屠，立廟塔，役無虛歲」。曾命僧懷義作夾大像，其小指猶容數十人，「傾四海之財，殫萬人之力，窮山之木以為塔，極冶之金以為像」，「所費以萬億計，府藏為之耗竭」。
4樓：Encoder
草茫茫，土蒼蒼。蒼蒼茫茫在何處，驪山腳下秦皇墓。墓中下涸二重泉，當時自以為深固。下流水銀象江海，上綴珠光作烏兔。別為天地於其間，擬將富貴隨身去。
一朝盜掘墳陵破，龍槨神堂三月火。可憐寶玉歸人間，暫借泉中買身禍。奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。憑君回首向南望，漢文葬在霸陵原。
——白居易《草茫茫》
5樓：野蠻人
歷代帝王陵墓
修秦始皇陵從全國各地徵調了72萬役夫歷時37年，漢武帝茂陵的興建歷時52年，唐太宗昭陵占地200多平方公里相當於28000個足球場那麼大……歷朝歷代帝王陵寢多不勝數，每乙個都是超級工程，耗費人力物力不可估量。然鵝卵用沒有，既沒有永保國運昌盛，也沒能庇佑子孫繁榮，甚至還頻遭盜掘連墓主亡靈的安寢都不能保證，完全是自欺欺人。
建造傾宮、鹿台、阿房宮那些個宮室雖說勞民傷財，但起碼還是給活人住的，陵墓這東西不但不能住人還需要活人常年看守，一點使用價值都沒有。歷代帝王們卻還喜歡攀比，乙個比乙個建得規模大，乙個比乙個選得風水好，是徹頭徹尾的面子工程。
6樓：聆風聽雪
明陵方城傳統上中部開門，進門後才可以登寶城，不管是長陵T字形券洞還是比較普遍的貫通券洞，方城實際上都起到了寶城城門的作用，理論上甚至有軍事防禦作用。然而永定二陵明樓為全石結構，太重，因此方城券門被取消，明樓兩側直接可以從外部登城，加大了管理保護的難度。
北京內外城護城河一般不設永久性橋梁，以保證防禦功能。但正陽門、崇文門、宣武門三座城門為了壯觀瞻，在門前造了石橋，正陽橋更是有三座普通石橋的寬度，並且加了兩道漢白玉欄杆（可以理解為營造三橋併聯的意象）導致防禦效果大撲街。
7樓：朱權
提名老四的陽山碑材。
老四成功上位以後做了一系列的「孝心工程」，又是重修皇陵，又是改建大報恩寺。這些都不算什麼了，最蠢的就是採陽山石料建聖德碑。徵發了一大批工匠、囚犯，玩命幹了九個多月。
碑都成型了，才發現……
媽的，太大了，運不出去！
最後沒招了，還是去龍潭山鑿得石料立碑。
看樓上有人說到襠袋，哈哈，那我得給補張圖。
《烏爾比諾公爵肖像畫》
亮點自尋。
8樓：
隋煬帝炫富諸蕃（隋煬帝大業六年）
帝以諸蕃酋長畢集洛陽，丁丑，於端門街盛陳百戲。戲場周圍五千步，執絲竹者萬八千人，聲聞數十里。自昏至旦，燈火光燭天地，終月而罷，所費鉅萬。自是歲以為常。
諸蕃請入豐都市交易，帝許之。先命整飾店肆，簷宇如一，盛設帷帳，珍貨充積，人物華盛，賣菜者亦藉以龍鬚席。胡客或過酒食店，悉令邀延就坐，醉飽而散，不取其直，給之曰：
「中國豐饒，酒食例不取直（值的通假字，意思是不收錢）。」胡客皆驚嘆。其黠者頗覺之，見以繒帛纏樹，曰：
「中國亦有貧者，衣不蓋衫，何如以此物與之，纏樹何為？」市人慚不能答。
9樓：
看你們這都講工程，我這不寫個工程也不合適嘛。
那我就一中一西寫倆得。
先西。@五花肉 大佬曾作過極佳的回答一篇，講過褲襠口袋這種奇葩的東西。
中世紀的歐洲有什麼冷知識？
本來早期歐洲人穿褲子也跟中中國人似的，那褲子說白了就倆腿，跟套袖似的。遮住潔寶全憑上身衣服夠長。結果後來隨著時代發展，上身裙襬變短，你一大跨步，潔寶就有可能露出來了。
但是甩著個潔寶也太不文明了，解決方案就是搞了這玩意。
這玩意本來本質就是遮羞用的東西，發展到後來，雕金飾銀，撲粉噴香，還有的主暗自加料，妄圖增大「賣相」。到此就完全失去了其本來的意義，穿起來又不舒服，沉了咕唧的，為了增大還得塞上棉花，要麼這玩意它咣噹啊。完全就是為了秀，華而不實，大而無用（這詞還真對得上，塞大了又不代表裡面真大，萬一裡面瘦小枯乾呢），還是標準的面子工程。
對此，法國的蒙田曾評價「我們今天還繫在褲子上的這怪東西，它的作用究竟是什麼呢？更糟糕的是，它經常超過自然尺寸，成為招搖撞騙的工具」
自然這種東西在16世紀晚期就完全被拋棄了。
中的壓軸。
實話說面子工程人人愛搞，石崇王愷鬥富那都人盡皆知。但要論中國古代最愛搞事情的皇帝，我只認武則天。
亂改年號就不說了（恨不得一年乙個），造字這一點她也是一點都不能謙虛，嵩山扔金簡這其實也算古人正常操作，修了個明堂雖然被面首點了，但終歸這也是個實用性建築。
武則天整出來最大而無用的東西莫過於天樞。
所謂天樞說白了就是紀念碑，整個紀念碑在洛陽的中軸線上，以天樞為名。天樞原意是指北斗七星中的第一星天樞星，無論季節轉換，北斗七星斗柄如何輪轉，天樞星總會指向北極星，以此命名，喻義萬邦輻輳、萬國來朝。但是這個紀念碑又不只是紀念碑。
武則天要拿這個來彰顯她的威嚴，你大唐沒搞過這玩意我肯定要搞個大的，它規模實在是太大了。
《資治通鑑》載：
夏四月，天樞成；高一百五尺，徑十二尺，八面各徑五尺；下為鐵山，周百七十尺，以銅為蟠龍麒麟縈繞之；上為騰雲承露盤，徑三丈，四龍人立捧火珠，高一丈。工人毛婆羅造模，武三思為文，刻百官及四夷酋長名。太后自書其榜曰大周萬國頌德天樞。
《新唐書》載：
延載二年，武三思率蕃夷諸酋及耆老請作天樞，紀太后功德，以黜唐興周，制可。使納言姚壽護作。及大裒鋼鐵合冶之；署曰」大周萬國頌德天樞「，置端門外。
其製若柱，度高一百五尺，八面，麵別五尺，冶鐵象山為之趾，負以銅龍，石鑱怪獸環之。柱顛為雲蓋，出大珠，高丈；圍三之。作四蛟，度高丈二尺，以承珠。
其趾山周百七十尺，度二丈。無慮用銅鐵二百萬斤。乃悉鏤群臣，蕃酋名氏其上。
最後為了搞這個大銅玩意，武老太從市場上收銅都不夠用了，還要去找農民兄弟把農具融了才搞這麼個大玩意杵在這裡。
而且我們看新唐書記載，」武三思率蕃夷諸酋及耆老請作天樞「，這個建築明顯是中外合作兩開花。
至於為啥說它大而無用，華而不實。很明顯它還是沒有震懾住人心，神龍革命還是在武則天生前發生了。這座紀念碑也並沒有留存下來。
到了唐玄宗李隆基在位時，他就把這個政治不正確的玩意拆了。史載「熔其銅鐵，歷月不盡」。
不過從別的角度講，能杵出個這麼大的大玩意也從側面表現出當時人們折騰冶煉技術能折騰到什麼程度。
當然這個玩意到今天還有遺留影響。如今的洛陽博物館新館門前杵這這個大玩意，就是裝飾方面現代式簡化的一根天樞。當然了，大周萬國頌德就是不會寫了。
10樓：
橋：秦始皇的跨海大橋。說秦始皇為了看日出建跨海大橋，「逐日巡海右，驅石駕滄津。徵卒空九宇，作橋傷萬人。」古代技術最多也就是建青島棧橋那樣的橋吧。
舍：楊貴妃的娘家親戚造房子，互相攀比，大興土木。「第舍聯亙，擬憲宮禁，率一堂費緡千萬。見他第有勝者，輒壞復造，務以環侈相誇詡，土木工不息。」
宮：梁王喜歡蓋宮殿，蓋了又不住，最後自取滅亡。「梁亡，不書其主，自取之也。初，梁伯好土功。亟城而弗處，民罷而弗堪。」另有，秦阿旁宮。
《國語》言，土木勝，不安人。喜歡搞面子工程的，似乎不會有什麼好下場。
海賊王中有哪些華而不實的果實能力？
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