三韓和高句麗的關係是什麼？

1樓：zll

三韓是半島的土著。高句麗來自中國東北扶餘。扶餘人在魏晉時期進入半島，代替中原王朝的統治。

三韓建立了國家新羅，扶餘建立了高句麗。高句麗這個民族文化上有一定程度的漢化。並進行遠征，建立了上層扶餘殖民三韓的百濟和以及殖民日本。

日本的統治階級為扶餘人。

大唐滅了高句麗，百濟這2個扶餘國。打服1個扶餘國日本。到了晚唐，北韓半島南方被新羅吞併，還改了乙個扶餘國號高麗。

北韓半島北邊出現了另乙個扶餘國政權渤海國。再往北就是契丹。它滅了渤海國，還時不常揍高麗一頓。

後面的故事大家很熟悉了。

2樓：

高句麗和三韓是2個民族前者扶餘人後者三韓人屬於不同民族的政權

現在的北韓和南韓都是三韓人的後代

扶餘人在高句麗被唐高宗滅亡之後一半和漢族融合一半和三韓融合

3樓：「已登出」

關於這一點，中日韓之間的認識差別巨大，因為這裡牽扯到一些自古以來的問題。

我就說說我個人認為比較靠譜的結論。

首先我們要明確兩個前提。

第一就是韓語或者說朝語和日語之間有很高的相似度。這個相似度，不是詞彙上，而是語法上。其實你學過這兩種語言，你會發現這兩種語言特別像。

第二，現在普遍認為，日語是一種源自扶餘文化的語言。

所以我們就能得出乙個結論，那就是扶餘文化的傳播路線：

東北——北韓半島——對馬海峽——日本九州——日本本州

基於這個前提，我感覺，所謂的韓人，即便血統上跟扶餘人不同，但在文化上，極有可能已經被扶餘同化了。現代韓語與日語的高度相似就是乙個證明。

所以現代的南韓人，認為高句麗人跟他們有血緣上的關係，可能不對，但文化上，絕對有聯絡。

當然，南韓人和北韓人不能依據這個在領土上就有啥想法，這一點是很荒謬的。

4樓：BorisArmstrong

截然不同。高句麗是扶餘人政權，三韓就是三韓民族。高句麗被大唐和三韓民族政權—新羅聯手滅亡之後，扶餘人已經消亡在歷史中了。

今天的日本人是東渡的扶餘人和土著的後裔。至於今天的北韓和南韓，他們同文同種，包括我國的北韓族，都是三韓民族的後裔。

5樓：句玉

《後漢書》將高句麗（多作高句驪）、三韓並記於《東夷傳》中。作者認為高句麗是扶餘（夫余）的乙個支族，「東夷相傳以為夫余別種」。按照《史記》、《漢書》的相關段落，似乎高句麗就是被衛滿征服的北韓土著，《後漢書》稱，漢武帝滅掉衛氏北韓後，以高句麗為縣，歸玄菟郡管轄。

高句麗強盛時，沃沮、東濊都屬它統治——由此觀之，高句麗政權主體並不是漢人，且玄菟郡對它的管制也有限，可能是羈縻性質的。

至於三韓，《後漢書》說「韓有三種：一曰馬韓，二曰辰韓，三曰弁辰。」其中馬韓最大，三國君主最初都是「馬韓種人」。

三韓和原東北的「北韓」並無關係，當衛滿侵入北韓時，北韓王準率殘兵打敗了馬韓並統治這裡，後來北韓王系衰落，馬韓人又復立為王——兩族毫無融合混一的跡象。且三韓與高句麗似乎也非同種，一則《後漢書》將高句麗、三韓截然分開；再則高句麗是「少田業」，兇疾好戰的，而三韓則「知田蠶」、「宜五穀」，農業更為發達。

關於高句麗、三韓與現政權的關係，上面各位兄弟都有論及，便不贅述了。

6樓：

樓上有人已經說得很好了，我再補充一點

高句麗滅亡後一部分人（大概一半？）被接納入新羅國家，被同化，成為新羅的一部分。

高麗是新羅的後繼者，北韓是高麗的後繼者，今天的北韓南韓是北韓王國的繼承者，相對來說，北韓人比南韓人有更多的古高句麗人成分，當然，佔主要的還是新羅人