1樓：螺旋真理
1.福建地區是閩越人居住。楚越作戰時，戰敗的越人南遷到福建，與當地的閩人融合，形成了閩越文化，建立了閩越政權。
從考古學的材料來看，可以分為閩江流域的鐵山型別和沿海的浮濱型別：兩者都屬於銅器石器並用，區別在於鐵山型別少見貝丘，捕撈業重要性下降，而浮濱型別仍存在較多的貝丘。
2.嶺南地區主要是南越、駱越、西甌等族群居住。從考古學的材料來看，粵北、粵東和珠三角為夔紋陶型別，特點是製作拍印夔紋的硬陶，有少量青銅器，疑似為南越；廣西中南部為元龍坡型別，製作夾砂陶器，多為素面，有紋飾的陶器很少，不用夔紋，有少量青銅器，疑似為駱越；主要在福建的浮濱型別延伸到粵東沿海。
在駱越和南越之間，還分布著平樂銀山嶺、德慶落雁山等墓葬，與元龍坡型別近似，但是青銅器與以銅鼓為主元龍坡型別不同，而是多見甬鐘和人首柱，疑似為西甌。戰國中晚期夔紋陶型別發展為公尺字紋陶型別，分布有所擴大，拍印紋飾改為公尺字紋，出現了鐵器。
Σ.總體的態勢看，福建地區號稱吳頭楚尾，戰國時期開始受楚、越兩者的影響，受越文化影響大一些，嶺南地區則受楚文化影響多。二者青銅器的出現都和與楚越文化的交流有關，特別是晚期公尺字紋陶型別鐵器的出現更是如此。
在社會形態上，共通的特點都是逐漸複雜化，出現了貧富分化分層，墓葬大小區分明顯，陪葬品數量相差懸殊，中原禮器傳入後啟發當地人形成了初步而帶有地方特色的禮制，閩越、南越、駱越、西甌都初步建立了自己的政權，由於墓地可分辨出屬於聚族而居的情況，結合生產力發展，可能達到了相當於中原文化中「方國」的程度。
2樓：嬴瘦子
就是在一片瘴氣瀰漫的樹林中，和毒蛇蟒蛇華南虎犀牛大象大熊貓還有各種蟲子一起生活，未經王化、剛剛進入父系社會、還在結繩記事、但是已經會製作陶器，捕殺貓頭鷹以作餐食的野人。
綽號「會走路的樹」
3樓：[已重置]
記得中原戰國時，南方百越之間也是衝突不斷，但熱度不高。各地區部族社會形態也不一，有的是農耕小城邦，有的還是採集、漁獵部落。跟楚、古代蜀地文明、現在的越南北部等都有聯絡。
4樓：
至少有三個大的族群在中國的南部生息。
最大的族群是百越，侗臺語族群，廣泛分布於東南沿海乃至西南地區，承受著北方來自華夏族群的威脅。這個時候百越族群已經在開始分化了，一部分開始漢化，春秋戰國的楚、吳、越國等，就有濃厚的百越色彩，政治和文化上體現的是華夏族和百越的混合與交融，楚以南則是百越各個部族。之後到了秦徵嶺南，今閩、粵地區的百越人逐漸被漢化，之後最終完全融入漢族。
但最早分化出去的是黎人和臨高人，在春秋以前就已經到達海南島。春秋和戰國，以及其後的秦徵嶺南時期，是百越集團劇烈分化的時候。春秋時使用侗水語的支系已經形成，戰國時廣西的百越至少已經分化出西甌和駱越兩大族群，秦徵嶺南導致部分原東南沿海的百越人西遷，加入到本來就居住在雲南和廣西一代的百越集團之中。
還有一大族群是百濮，其人群所屬爭議很大，一說可能是南亞語族群，主要分布在雲南，也有可能和百越交錯雜居。南亞人可能曾抵達過長江南岸生息，在和同住在長江南岸的百越侗臺人的競爭，被南下的百越人不斷蠶食，退居西南地區，並向中南半島擴散。
還有就是南島語人群，春秋戰國時期，南島語人群可能已經從大陸遷入台灣島，並且南下遷到馬來西亞和太平洋諸島，其時這乙個人群在大陸消亡，為百越侗台語人群留下了不少底層詞彙。
5樓：lu lu
看了一下幾個答主的回答，感覺都是自言自語。居然還有引用屈原九章的。
雖然我很尊重屈原，但我很想說，屈原老人家，真不是學地理的。他是文科生啊親！！
而且，他那個年代，是幾乎木有交通的，出門幾百里是要先交代後事的有木有！
所以不要怪屈原，他真的不造啊！你問他西邊有什麼，他不會跟你說有高原有青海湖有沙漠，他只會及其異常非常肯定的告訴你，那是西王母的老巢~~~
其實在「中原」四周的一直是有著自己獨特的古文明的，事實上，逸周書這類古籍裡面就有對嶺南的記載，考古學家在兩廣地區，雲南乃至現在的越南發現的近古遠古遺址是非常多的。花山壁畫的時間就在先秦以前，壁畫幾千年不朽，記載了當時人們的狩獵，祭祀，種植水稻等活動以及所用的各種器皿。位置就處於屈原所說的「猿狖之所居」還要往南。
而在中原內亂的那一陣，嶺南自成乙個國度，管理著現在的嶺南地區包括越南寮國緬甸在內的部分地區——所謂南蠻北胡，都是以自己為中心寫的。南韓還是宇宙中心呢，總拿這些說事啥用沒有。
不過題主這個問題問得好，等我下班過後慢慢整理一下嶺南的一些故事。
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