魏徵是李世民故意立的乙個牌坊嗎?

時間 2021-05-05 19:27:46

1樓:Royal Crystal

秀恩愛,不代表兩人愛得不深。

牌坊肯定不是,但是我受夠了這哥倆。

李世民,這輩子沒怕過誰,偏偏畏懼魏徵。

魏徵,乙個社稷重臣,偏偏喜歡和李世民抬槓。

記得有乙個故事,李世民在玩鳥,這時候,魏徵進來了,李世民嚇得把鳥藏起來了,我說,哥們,咱不至於這樣吧!

魏徵也是,皇帝都這麼示弱了,你給個面子啊,但他偏不,故意賴著不走,結果捂得嚴嚴實實的鳥,硬生生給憋死了。

我覺得那個鳥可能會罵:兩個製杖。倆大佬♂爺們,莫名其妙地,和乙個鳥較上勁了……

2樓:我說我姓韓

個人認為唐太宗李世民和魏徵是乙個相互成全的合作關係。畢竟嚴格意義上講兩個人的經歷都不符合中國傳統的觀念,李世民依靠玄武門之變誅殺太子李建成,齊王李元吉,而後高祖李淵退位,李世民得以登上天子之位。無論如何開明,治下如何繁榮昌盛,終究還是有那麼一點不光彩的歷史的。

本著名垂千古的強烈渴望,李世民需要給自己塑造乙個虛心納諫的明君形象。

魏徵呢,身世也有些坎坷,先輔佐元寶藏,後追隨瓦崗軍李密,而後隨李密兵敗降唐,再然後出走追隨李世民的舅舅竇建德,後竇建德兵敗,魏徵再次入唐輔佐太子李建成。其經歷可以稱得上是反反覆覆,對於古代講求從一而終,忠君報主的時代,魏徵的反反覆覆只怕並不受人待見。君不見,三姓家奴呂奉先乎?

因此呢,魏徵也迫切需要給自己挽回名聲,樹立形象。試問,學而優則仕,哪個讀書人不想能夠青史留名,成為一代名臣啊。

基於此,李世民與魏徵在某種層面上就形成了共同利益,乙個需要大臣積極進諫,哪怕不留情面的逼諫,以全其明君之名。乙個需要冒死進諫,全其剛直不阿的賢臣形象。簡直是一拍即合。

所以說魏徵是李世民故意樹立的典型、榜樣和模範。但也是獨一無二的,滿朝文武裡沒有如魏徵那樣需要洗去黑名,重新做人的剛性需要。畢竟伴君如伴虎,萬一哪天給老皇帝整急眼了,那就是掉腦袋的大事了。

插個題外話,李世民和魏徵的關係也並不總是那麼融洽。有名的「撲碑之厄」就是乙個典型事件。當時魏徵已經去世,因為侯君集謀反被唐太宗李世民鎮壓,追查餘黨時發現侯君集原來是魏徵當年親自向李世民舉薦的,於是李世民懷疑魏徵和侯君集早有勾結,用陝西話講「賊你媽嘞,你個瓜慫」。

於是下令推倒魏徵的墓碑(後來李世民良心發現又給修復了)。

3樓:無名樸

魏徵是認真的,李世民那都是裝的,最後裝不下去了,袋子破了露餡了,就把魏徵墓碑給推了。所以做好自己,別給人添堵。鳳兮鳳兮,何德之衰!

往者不可諫,來者猶可追。已而已而,今之從政者殆而。

4樓:東越

現在的人問問題真是厲害,乙個問題居然可以混淆歷史混淆到如此程度。

這個問題一黑黑了倆,先表面上黑得是魏徵,說魏徵是牌坊,根本不是什麼諍臣、國家棟樑。裡兒黑得是太宗,根本不是什麼明君,他只不過故意要立乙個牌坊給大家看,只不過恰好選了魏徵。要是再往後說,可以黑"貞觀之治",既然乙個是想立牌坊,另乙個是被立的牌坊,可見歷史書上的"貞觀之治"什麼的都是假的,沒什麼好信的。

乙個十來個字的問題,能起到如此效果,問問題的人看來是花了很多心思啊。

得虧是我們大部分人都讀過一些歷史,對於這一段歷史還知道一些,不會被這種問題混淆了自己的歷史觀。可是對於乙個十五歲以下的孩子,還沒有接觸這段歷史,看到這個問題,不管問題的答案如何,以後會不會和別人爭辯的時候這麼說"我還看到別人說魏徵只是個牌坊呢,算什麼賢良之才。別人這麼說肯定有他的道理。

"所以乙個如此sha bi的問題,雖然對於我們已經有成熟歷史觀的人沒有什麼影響,可是對於那些沒有成熟歷史觀的孩子們呢?

最後,我想用類似的方式問問提問題的那個人,你是美分們故意派的代表來混淆我們歷史觀造成內部混亂、降低民族認同感的嗎?

5樓:墨末沫

肯定不是吧。魏徵一直給李世民直言納諫,李世民大部分都有接受,而且魏徵的諫言都是積極作用,再怎麼樣都不可能是牌坊啊。

魏徵最後是善始善終的!他們倆個可是明君賢臣的典範啊。我每次看到其他皇帝對臣子的不信任都能想到魏徵和李世民,每每想到都會被魏徵和李世民給感動到啊。

中國歷史上真正能夠稱得上明君的屈指可數,李世民在我心中絕對算得上是真正的明君。

6樓:起風了

你看看現在有些公司的老總乙個個都牛成啥樣?都乙個個我很牛很了不起的姿態。人乙個掌控大帝國的人,能保持乙個清醒的頭腦就不錯了。

就算真是故意擺出來的,也說明人有那個意識。現在多少公司的老闆聽不得下屬的反對?

7樓:鄧祥雲

評價乙個人的意義,尤其是古代的「餘一人」的皇帝,要看他做了什麼,而不是說了什麼。

用魏徵是不是牌坊,有沒有實際意義,公道自在人心。

可以說凡是認為唐太宗虛偽、魏徵花瓶之類的話,都根本沒看過史書。

凡是不列事例、列事例不標出處的歷史觀點都是耍流氓。

8樓:蘇瑾

大野二玄武門之變不僅僅是弒兄殺弟這麼簡單,而是徹底造他爸的反,究其本質與王莽和曹丕並無太大區別,所以合法性就成了大野二一生心理陰影。

至於魏徵這個角色,大野二留著他肯定是有樹立符號的想法的,而實際執行,魏某和大野二表現的都相對比較優秀

所以如果論心,大野二留魏徵從招攬李淵,東宮和齊王故人,以減少篡位帶來的阻力,後期以樹求直言的明君影像來推論,這個立牌坊是沒什麼爭議。

但是論事實而言,在封建君主和官僚裡面,二人能顧及百姓,雖然一唱一和有表演成分,也足夠值得讚揚了。

另,帝王將相的佳話裡面,心機和算計才是正常的,小清新的心態去期待為帝王師友的,還是去鑽錢穆的故紙堆吧,不要去了解真正的歷史

9樓:

不是,想太多了,你看看李世民的人才庫,哪個不是他各處挖牆腳弄來的,李世民用人一向英雄不問出處的。

再說什麼洗刷自己得位不正不存在的,你不能用上帝視角去看待貞觀時期的事兒,李唐之前,隋,晉,前秦,北周,劉宋哪個不是風光一時的短命王朝,李世民的當務之急,可不是得位正不正,而是怎麼不重蹈這些人的覆轍。

10樓:履霜

牌坊?或許有這方面的意思,但僅僅是牌坊就太小看李世民和魏徵了。

1

魏徵,在李世民剛登基時是原來太子李建成系統的旗幟性人物,甚至還可以說是關東(主要是河北、山東等魏徵曾經戰鬥、安撫過的地方)豪傑的旗幟性人物。但這種地位可不是李世民恩賜的,而是魏徵多年艱苦奮鬥的結果。

魏徵的發跡、成長極富勵志色彩,類似於文人版的明太祖朱元璋。他孤兒出身卻胸懷大志,生活無著下無奈出家做了道士,四處遊方中不忘學習,終於成才,在當地頗有才名(想想背後的艱辛),37歲時才在武陽郡丞元寶藏帳下做了幕僚。魏徵做事頗富權變,善於因時因事而變;做學問則不單單學習詞章文學,而是博覽百家。

當他看到天下大亂時,便特別留意縱橫家之類的實用性學問,以備將來所用。

元寶藏叛隋歸順李密後,魏徵先是因文采(元寶藏給李密的奏疏都是魏徵寫的)被李密發現。魏徵對李密本寄予厚望,獻上壯大瓦崗軍的十條計策,李密均不予採納。與王世充大戰中,魏徵又通過李密的親信鄭頲獻策:

杜絕浪戰、深溝高壘、待王世充糧盡兵疲後反殺之。鄭頲不聽,以為是老生常談。最終李密被王世充打敗。

李密失敗後歸順唐軍,魏徵也隨著上級歸了李淵,一時在朝中默默無聞,無足輕重。但魏徵果斷行動,毛遂自薦前往山東招撫瓦崗舊人李勣,一舉成功。唐朝不費一兵一卒一下子得到了「東到大海,南到長江,西到汝州,北到魏郡」的廣闊土地和眾多兵員。

以此大功,魏徵也在新朝迅速成名。

不久後夏王竇建德南征,由於關東唐軍統帥李神通的失誤,竇建德攻破黎陽,李神通、李勣、魏徵都被俘虜。竇建德素有德名,又是魏徵的河北老鄉,再加上竇建德對魏徵頗為看重,任魏徵為起居舍人,專司記載夏王的言語行跡。之後,據說魏徵曾為竇建德獻屯田墾殖之法,有效提公升了夏軍的整體實力。

兩年後,竇建德被李世民打敗,魏徵再次被俘,重新進入唐朝,一番激烈的自辯後,被太子李建成收入府中,成為太子羽翼。在太子李建成與秦王李世民的帝位角逐中,魏徵多獻奇策兼毒策,逐漸成為太子的心腹謀士。尤其是勸李建成親征河北劉黑闥,不但大大提公升了李建成的威望,還收服眾多河北豪傑(估計許多都是魏徵的老鄉和同事)為太子所用;魏徵甚至還勸李建成先下手為強,殺死李世民以絕後患。

這樣乙個人,如果不是玄武門之變,等到太子李建成上台後,必然成為大唐的宰相。

2

魏徵如此履歷,因此,當李世民玄武門之變登上帝位後,他的存在就顯得特別突兀。

首先,魏徵的個人「氣場」十分強大。

不管是面對皇帝李淵,還是李世民這樣的百戰元戎,還是朝廷百官,魏徵從來就沒有在氣場上輸過。他似乎從來都是有理的,自帶一股「我就是正確」、「你別想說服我」、「捨我其誰」的氣概,喜歡辯論且善於辯論,滔滔雄辯令人一見即奪氣。這固然是因為魏徵少年時學過縱橫家的謀略與技巧(他曾深入鑽研過歷史上許多縱橫家的論辯技巧),但也是因為他身上自帶一種浩然正氣所致。

即便是成為戰俘後做了竇建德的起居舍人這樣失節的事情(同是黎陽之戰的唐軍戰俘,李神通沒有做官;李勣假意投降,後來主動帶兵反正,只有魏徵做了竇建德的官還為他立了功),面對李淵和李世民的詰問,他也能對之以「為民減負」之類的說辭,令李淵、李世民無可奈何。

其次,魏徵確實有大才。

魏徵本人文采斐然,這也是他本人發跡的重要助力,元寶藏、李密都是因為他的文章功底才注意到他的。但除了文采,魏徵也有相當強的謀略和外交才能,只不過他的謀略有點偏向於內政,且堂堂正正,缺乏「出其不意」之處,很多人一時不能重視,但凡重視並施行了的人基本都得到了莫大的好處。

再次,魏徵對唐朝來說曾有大功。

魏徵入唐不久,就毛遂自薦到關東安撫瓦崗軍餘部,招李勣獻地,立下大功。竇建德被滅後再次入唐,隨太子李建成平定劉黑闥,安撫河北,又立下大功。可以說,魏徵的功勞雖然說趕不上那些四處征戰的武將,但也算是相當不容易了。

如果你是李世民,碰見魏徵這樣乙個人,你會怎麼辦?

3

李世民的做法很經典。

由於建成、元吉已死,且自己在朝野的威望都已極高,李世民在政治上便頗為寬容,致力於安定內部,放棄對原太子舊部的政治清算,以樹立起自己的寬仁之名。此時,魏徵便成為乙個最好的「道具」,也就是有些人所說的「牌坊」。之後,魏徵奉命安撫河北,救下許多原太子的舊部,完美履行了自己的「道具」職責。

但事情很快就起了變化。兩人略一相處,愛才如命李世民很快就發現了魏徵身上的可貴品質和非同凡響的政治才華,魏徵也領略了李世民的人格魅力,二人關係慢慢就與眾不同起來,在工作中逐漸形成了新的合作狀態。

首先,魏徵是李世民各種決策的參與者和最終審查者。

魏徵在太宗手下,先是做諫官(諫議大夫),職責是「補闕」,也就是彌補皇帝和朝政之失。李世民原先可能是看他為人比較正直才讓他做這個官的(不正直沒法做這個官),沒想到魏徵如此生猛,很快就提出一大堆的問題,「凡二百餘奏,無不剴切當帝心者。由是拜尚書右丞,兼諫義大夫。

」也就是說,李世民見他對朝政很有見解,不但繼續讓他做諫官,還讓他進入尚書省,直接負責部分行政事務。從貞觀三年起,魏徵正式成為宰相(秘書監參預朝政),直接參與各種決策。再到後來,直接掌管門下省,審查皇帝與朝廷的決策更是名正言順。

(門下省可議國政,還負責審查詔令,有封駁之權)

可以說,由於魏徵的卓越政治才華,他很快就成為貞觀朝皇帝各種大小決策的參與者和審查者,這豈是乙個「牌坊」所能承擔的責任?

其次,魏徵是貞觀朝政治路線的監督者和糾正者。

魏徵加入李世民集團時間很晚,但最終在凌煙閣上的排名卻很靠前,甚至比房玄齡還高,這不但因為他是一面政治旗幟,更因為在貞觀朝的宰相群落裡他的作用十分特別,無人可以代替。

貞觀初年,關於國家治理的路線問題,曾有過一番爭論。李世民認為大亂之後,恐怕難以教化(想嚴刑峻法)。魏徵則獨樹一幟,主張行王道,以教化為主。

大臣封德彝等人普遍反對魏徵的觀點,覺得不切實際,簡直是在開玩笑,說三代之後人心不古,秦朝專用法律,漢朝霸王道雜之,是因為想教化而不能(跟現代人觀點類似)。魏徵滔滔雄辯駁斥封德彝等人的觀點,大家雖然說不過魏徵,「然鹹以為不可」,但李世民卻聽了進去並「力行之」,數年之間,已大見成效。

唐太宗對此頗有感懷,幾年後對群臣說:

「貞觀初,人皆異論,雲當今必不可行帝道、王道,惟魏徵勸我。既從其言,不過數載,遂得華夏安寧,遠戎賓服。突厥自古以來常為中國勁敵,今酋長並帶刀宿衛,部落皆襲衣冠。

使我遂至於此,皆魏徵之力也。」

唐太宗又對魏徵說:

「玉雖有美質,在於石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別。若遇良工,即為萬代之寶。朕雖無美質,為公所切磋,勞公約朕以仁義,弘朕以道德,使朕功業至此,公亦足為良工爾。

太宗話說得十分動聽,但魏徵也知道王道難行,主要在於帝王個人心理狀態的起伏不定,在於慾望難調。他密切注視著唐太宗的言行舉動,「恥君不及堯舜」,對方稍微放縱即提醒,著名的《諫太宗十思疏》即是最好的說明。可以說,他就是貞觀朝政治路線的監督者和糾正者(被唐太宗稱為鏡子)。

當然,這與魏徵本人強大的氣場和唐太宗的大度也有關係。(其他人,包括房玄齡等人其實都挺怕李世民的。)

再次,魏徵是貞觀文治的代表。

貞觀朝頗重文治,尤其是藏書與史書的編撰,多由宰相負責,一些重要歷史人物的評價還要有皇帝親自做結論。魏徵本身文采斐然,曾出任秘書監之職,掌管國家藏書的事,後來編撰《群書治要》等書,為文化繁榮做出了貢獻。

正是由於魏徵的這些作為,他的貞觀朝的地位一直頗為獨特,聲望極高。在朝廷上下對太子李承乾的地位頗有議論時,為安太子與內外之心,李世民特別讓魏徵做太子師傅。可見魏徵在唐太宗心中地位之高。

這樣乙個強人,你還覺得他只是個牌坊?

迄今為止,已先後研究過多名歷史人物(主要有安祿山、司馬懿、張璁、楊永泰、郭嘉、楊宇霆等)的性情、思維與策略等情況,有興趣的朋友不妨一觀:

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