1樓：紫俠狼
1、【鄧析子】（約前545年—前501年）
沒錯，他公開反對「禮治」，是中國古代「名辨之學」的創始人。有一年鄭國發大水，淹死了乙個富人的家屬，屍首被人撈走。富人去贖屍，撈得屍首的人要價很高，富人無奈，只好去找鄧析求教，鄧析說：
「不要急！他不賣給你，賣給誰呢?「沒幾天，撈得屍體的人也等不及了，同樣去找鄧析求教，鄧析說：
「不要急！他不找你買，找誰買呢？」[1]
你猜猜，最後事情是怎麼解決的？
後來，鄧析子私造刑法，聚眾講學，而且還公開收費。春秋一代名政治家子產上台後，忍無可忍，為免民心詭譎，天下大亂，於是就把鄧析子抓起來給殺了。[2]
2、【普羅泰戈拉】（約前485年~前420）
沒錯，他就是那個第乙個說出「人是萬物的尺度」的智者，也是古希臘第乙個公開向學生收費的辯論家。有一天，普羅泰戈拉收了一名窮學生叫歐提勒士（Euathlus）。兩人簽訂了這樣乙份合同：
「普氏向歐氏傳授辯論技巧，以及如何打官司；歐氏入學時先交一半學費，剩下的另一半學費則在歐氏畢業後打官司贏了之後再還。」[3]
幾年後，歐提勒士順利畢業。但沒想到的是，為了賴賬，歐氏從不幫人打官司。普羅泰戈拉當然很生氣，為了要回另一半學費，苦思冥想，日思夜想，以至於茶不思飯不想，最後終於想出一條妙計，什麼妙計呢？
他自己主動去找歐提勒士打官司：
如果歐式打贏了這場官司，按照【合同】的規定，他應該給我另一半學費。 如果歐式打輸了這場官司，按照【法庭】的裁決，他應該給我另一半學費。
歐式只有兩個結局：
「或者打贏這場官司，或者打輸這場官司。」總之，他肯定得付給我另一半學費。
但是人算不如天算，普羅泰戈拉沒想到，自己竟然教出了一位青出於藍的徒弟，歐提勒士很淡定地的回覆他說：
如果這場官司我打贏了，按照【法庭】的裁決，我不應該給您另一半學費。 如果這場官司我打輸了，按照【合同】的規定，我不應該給您另一半學費。
我或者打贏這場官司，或者打輸這場官司。
總之，我不應該付另一半學費。
現在請腦補一下，普羅泰戈拉欲哭無淚的表情！
後來，普羅泰戈拉用詭辯術調侃神明，雅典人憤怒至極，燒了他的書，然後又用唾沫差點把他給淹死。最終，將他逐出了雅典。據說普羅泰戈拉流亡到90歲的時候，有一天坐船去西西里島，然後，真的淹死了。
3、【想想再續~】
2樓：蓬篙人
真實的網路詭辯
「這冰箱怎麼不會製冷呢」
「你這馬桶不會沖水就會槓有人說你嗎？」
「你這冰箱不會製冷還很會智障你知道嗎？」
「看見我這個表了嗎？去年買的」
「看見我這個登山包了嗎，超耐磨」
「我也是化身為趙信……」
（口吐芬芳一下省略一萬字）
3樓：Vagabond
「這冰箱怎麼不製冷？」
「可是它好看啊。」
「可是它不會製冷啊。」
「它努力製冷了，它很努力了!」
「但是它不會製冷啊！」
「你自己會製冷嗎？不會還在這酸。」
「你聽不懂人話嗎，它是個冰箱，是個冰箱的話就應該製冷啊。」
「你都不會製冷，有什麼資格說它?你配嗎?」
4樓：明伊寧
古希臘有乙個名叫歐提勒士的人，他向著名的辯者普羅達哥拉斯學法律。兩人曾訂有合同，其中約定在歐提勒士畢業時付一半學費給普羅達哥拉斯，另一半學費則等歐提勒士畢業後頭一次打贏官司時付清。
但畢業後，歐提勒士並不執行律師職務，總不打官司。
普羅達哥拉斯等得不耐煩了，於是向法庭狀告歐提勒士，他提出了以下二難推理：如果歐提勒士這場官司勝訴，那麼，按合同的約定，他應付給我另一半學費；如果歐提勒士這場官司敗訴，那麼按法庭的判決，他也應付給我另一半學費；他這場官司或者勝訴或者敗訴，所以，他無論是哪一種情況都應付給我另一半學費。
而歐提勒士則針對老師的理論提出乙個完全相反的二難推理：如果我這場官司勝訴，那麼，按法庭的判決，我不應付給普羅達哥拉斯另一半學費；如果我這場官司敗訴，那麼，按合同的約定，我也不應付給普羅達哥拉斯另一半學費；我這場官司或者勝訴或者敗訴，所以我不應付給他另一半學費。
其實歐提勒士勝訴的話要求兩倍補償就ok。
5樓：經年
辜鴻銘先生，學博中西，號稱「清末怪傑」，精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言，獲13個博士學位，是滿清時代精通西洋科學、語言兼及東方華學的中國第一人。 西方人曾流傳一句話：到中國可以不看三大殿，不可不看辜鴻銘。
但是他卻是一夫多妻制的忠實維護人，為次，他也說出了相傳至今的詭辯。
他說男人是茶壺，女人是茶杯，乙個茶壺肯定要配幾個茶杯，總不能乙個茶杯配幾個茶壺。
6樓：「已登出」
「白馬非馬，可乎？」曰：「可。」
曰：「何哉？」曰：「馬者，所以命形也。白者，所以命色也。命色者，非命形也，故曰白馬非馬。」
曰：「有白馬，不可謂無馬也。不可謂無馬者，非馬也？有白馬為有馬，白之非馬，何也？」
曰：「求馬，黃、黑馬皆可致。求白馬，黃、黑馬不可致。
使白馬乃馬也，是所求一也，所求一者，白者不異馬也。所求不異，如黃、黑馬有可有不可，何也？可與不可其相非明。
故黃、黑馬一也，而可以應有馬，而不可以應有白馬，是白馬之非馬審矣。」
曰：「以馬之有色為非馬，天下非有無色之馬也。天下無馬，可乎？」
曰：「馬固有色，故有白馬。使馬無色，有馬如已耳，安取白馬？故白者非馬也。白馬者，馬與白也；馬與白馬也，故曰：白馬非馬也。
曰：「馬未與白為馬，白未與馬為白。合馬與白，復名白馬，是相與以不相與為名，未可。故曰：白馬非馬，未可。」
曰：「以有白馬為有馬，謂有白馬為有黃馬，可乎？」曰：
「未可。」曰：「以有馬為異有黃馬，是異黃馬於馬也。
異黃馬於馬，是以黃馬為非馬。以黃馬為非馬，而以白馬為有馬；此飛者入池，而棺槨異處；此天下之悖言亂辭也。」
曰：「有白馬，不可謂無馬者，離白之謂也。是離者有白馬不可謂有馬也。故所以為有馬者，獨以馬為有馬耳，非有白馬為有馬。故其為有馬也，不可以謂馬馬也。」
曰：「白者不定所白，忘之而可也。白馬者，言定所白也。
定所白者，非白也。馬者無去取於色，故黃、黑皆所以應。白馬者，有去取於色，黃、黑馬皆所以色去，故唯白馬獨可以應耳。
無去者非有去也。故曰：白馬非馬。
」翻譯：問：可以說白馬不等於馬嗎？
答：可以。
問：為什麼？
答：「馬」是對物「形」方面的規定，「白馬」則是對馬「色」方面的規定，對「色」方面的規定與對「形」方面的規定性，自然是不同的。所以說，對不同的概念加以不同規定的結果，白馬與馬也是不同的。
問：有白馬，不可以說是沒有馬。既然不可以說是沒有馬，那麼白馬不就是馬了？既然有白馬稱為有馬，那麼為什麼白色的馬就不是馬呢？
答：如果要求得到「馬」，黃馬、黑馬都可以滿足要求；如果要求得到 「白馬」，黃馬、黑馬就不能滿足要求了。假使白馬就是馬，那麼要求得到馬與要求得到白馬便完全一樣了，但是，如果要求得到馬與要求得到白馬沒有區別 ，那麼，為什麼黃馬、黑馬有時答應有馬而不可以答應有白馬呢、「既然可以答應有馬而不可以答應有白馬。
」，這就明顯地說明要求得到「馬」 與要求得到「白馬」是完全不同的。所以，同樣一匹黃馬或黑馬可以答應有馬，而不可以答應有白馬。「這就是說明原來「白馬乃馬」的假設是不能成立的」。
所以，「白馬區別與馬」，這是清楚不過的事理。
問：照您的意思看來，馬有了顏色就不同於馬了。可是世界上沒有無顏色的馬，那麼，能說世界上有顏色的馬都不算是馬了嗎？
答：馬本來有顏色，所以有白馬。假使馬沒有顏色，就只有「馬」而已 ，怎能稱它為白馬？
但是，規定馬是白色的馬就與「馬」有區別了。所謂白馬，是馬限定於白色的，限定於白色的馬自然與馬是有區別的，所以說白馬非馬。
馬，是不受「白」限定的馬；白，是不受「馬」限定的白。把白與馬兩個概念結合起來而相與限定，變成乙個新的概念來稱呼受了限定的概念，這當然是不可以的。所以，認為白馬是馬，是不對的。
照您看來，有白馬就是有馬，但是，能夠說「有白馬就是有黃馬」了嗎 ？
答：當然不可以那樣說。
答（答難者再說）：既然承認了「有馬區別於有黃馬」，就是把黃馬與馬區別開來了，這就是說黃馬非馬了；既然把黃馬與馬區別開來，反而要把白馬與馬等同起來，這不就是叫飛鳥沉到水裡飛翔而讓棺與槨各在西東那樣好笑嗎？這是十足的邏輯混亂。
答：認為有白馬不能說是沒有馬，這是不去考慮「白馬」而就馬形來說的。但是，「白馬」卻是與馬相結合「而不能分開」的概念，因此，作為白馬的概念不能稱為馬。
所以，稱為「馬」的，僅僅是以馬形而稱為馬， 而不能以白馬稱為馬。因此，稱為馬的概念，是不能作為任何一匹具體有色之馬的概念的。
白色並不限定於哪一種事物的白，具體事物對「白」來說並不妨礙作為「白」的本質，因而可以忽略不計。白馬，則是限定於白色的馬。限定於具體事物的白（如白馬）是與抽象的、一般的「白」有區別的。
「同樣的理由」，「馬」，是不限定於哪一種顏色的，所以，黃馬、黑馬都可以算數；白馬，只限定於白色的馬，黃馬、黑馬都因具有與「白馬」不同的顏色而不能算數。所以僅僅只有白馬才能算數「換言之，只有白馬才能答應 「白馬」的概念，黃馬、黑馬都不能答應「白馬」的概念」。不加限定的概念與加以限定的概念是有區別的。
所以說白馬與馬是有區別的。
7樓：
真搞不懂女人乙個月流點血怎麼就愛喊疼。
老話說的好，一滴精，那可是十滴血啊。
老子天天血流成河都沒說過什麼。
而且不要抱怨什麼老天對女人不公啊什麼的。
他要女人承受生孩子時的痛苦，
不也給了女人連續高潮的快樂嗎？
所以老天是公平的。
8樓：
當然是打倒地主啊，幹著搶姐的事兒，可人多你就是老大，就是所謂的正義，這就是詭辯的極高境界，不需要動腦去詭辯，人多就TM是對的啊。
拋開感性，只論搶姐這事兒，搶姐就是搶姐，不論動機與否，對地主極其不道德
9樓：謝正剛
我只求一件：你們可以提名家，可以提惠子，隨便扯扯魚水情什麼的，都無所謂。
千萬不要提公孫龍子，更不要提「白馬」。
那東西只是那個年代的「廣告」，目的是「聳人聽聞」，不要誤以為是名家的主體思想。
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蒙宋滅金之戰 蔡州之戰 1233年十一月，蒙古與南宋達成聯兵滅金的協定。宋朝派遣將領孟珙率宋兵兩萬人 糧食三十萬石協助蒙兵攻蔡州。塔察兒率領蒙古軍，孟珙率領宋軍，分道進攻蔡州。12月初，宋軍到達蔡州於蒙軍交接城防，轉天一大早，宋將孟鉷率宋軍忘死衝殺，奪取戰略要地柴潭樓，掘柴潭入汝水。柴潭水涸，蔡州已...
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