科學的懷疑精神和懷疑一切乃至於虛無主義的區別在哪?

時間 2021-05-07 09:39:32

1樓:魯新奎

科學的懷疑精神是懷疑一切理論和權威,其邏輯基礎是人類認知的侷限性和真理的相對性及其發展性。科學的懷疑以客觀事實為根本,是以承認世界的物質客觀實在性為前提的。不是懷疑存在和存在的意義,不是為懷疑而懷疑。

2樓:sniperelite

科學才不懷疑一切。科學相信這個世界存在著不以人的意志轉移的客觀規律,而且這些規律是可以被人所理解的。量子力學或許看來引入了唯心的部分,但我認為那只不過是讓我們對客觀有了新的理解,即波函式可能是一種更深層次的客觀實在。

3樓:

真能客觀理性懷疑一切的話就能自證尋道了當然與守舊自封者不同

萬一到了那一步也就能察覺萬物皆是有意義的虛無

區別主要在於一般認識的虛無主義只是負面思維的矯情嘴炮而已無非換了形式的自我滿足

4樓:舞雩散人

懷疑論者做的,是對你確信的說法提出挑戰。既然你確信,而且把整個理論都建立在這個確信的根基上,那我給你另一種說法,懷疑你的根基的牢靠性,既然你確信你的理論根基,你來說說我懷疑的有什麼問題。

舉個例子,茶杯放在那裡,你說它存在(本體存在論)。我給你一種說法,我說茶杯當我們感知的時候在,不感知的時候不存在。你會說,這太唯心啦,那再來,比如說,乙個能衰變的原子,在裂變時引發毒氣殺死乙隻貓,我把這個裝置用布矇起來。

貓是死是活?只有把布開啟才知道,也就是說只有感知貓的那一刻才知道。茶杯同理。

請問這樣的懷疑有什麼問題?

虛無主義認為這一切,人生世界上帝文明等等等等,都是沒有意義的,是根本虛無的,是我們人類掙扎著非要去賦予其意義。這更是一種世界觀。

怎麼看待 科學懷疑一切 這樣的說法?

當看到一切肯定絕對等限定詞時,基本都是可以證否的悖論 以在下的愚見,不如這樣理解 科學對現有的科學研究成果抱肯定態度,但對科學研究本身抱懷疑態度 陳弈寧 這種觀念屬於看了前半句就忘了後半句。科學是讓你懷疑一切,但懷疑完了就結束了?你還要小心求證,如果能證明你的懷疑是正確的,那恭喜你,你為科學的進步做...

總是懷疑男友 懷疑男友的一切 都是怕他出軌 該如何做到相信?

我也懷疑男朋友,他說忙,我會懷疑是在騙我,不想和我聊天的藉口。他說累了不想語音,我會認為是不想和我說話。他說加班,我也會懷疑是在騙我,不來看我的理由。很久不回我訊息,說剛醒,我也不相信,我覺著他就是在藉口。一切一切我都覺著他在騙我,異地戀,好難,我不知道是我太過於多疑還是他給的安全感不夠,我快要瘋了...

如何看待現在懷疑一切的歷史觀?

劉家上色沉檀揀香 先有一種觀點,或者立場,甚至一種主義,再去讀史,歷史材料就很容易淪為先入之見的附庸。後現代歷史觀認為,任何人都有先在的主觀性,所以歷史的敘述文字首先不可能做到客觀還原歷史。所以 一切歷史都是當代史 後現代歷史觀的這種認知傾向,消解了歷史本有的客觀規律,使歷史視角轉向人的內在心理,開...