1樓：何足道哉
我覺得 @石頭布
的說法最有力
按照他的看法:龍根本就不是動物，龍的原型是極光龍生九子，其實是早期龍的動物化不確定的一種殘留，比如淮南子就說「今畫龍首不知其物」當時人光畫龍頭觀眾不知道你畫的是什麼的，畫龍身才能理解。
而山海經裡面也有大量的，龍身鳥首，鳳身龍首這樣的描述。再加上龍鳳鵬古音相似，這三種神物都有同乙個起源。
2樓：閒者
瀉藥龍生九子的話，大概可以理解為龍和各種不同的生物啪啪啪生下的雜交品種
可以參考一下這個
《五雜俎·卷九·物部一》：
龍性最淫，故與牛交，則生麟；與豕交，則生象，與馬交，則生龍馬；即婦人遇之，亦有為其所汙者。嶺南人有善致雨者，幕少女於空中，驅龍使起，龍見女即迴翔欲合，其人復以法禁，使不得近，少焉，雨已沾足矣。
然後……你到底是怎麼才能得出，龍只有♂的沒有♀的這樣的結論啊喂（）
不過，實際上，龍生九子這個說法，僅僅是因為明朝皇帝的腦洞而臨時胡亂拼湊出來罷了
裡邊還參雜著印度舶來貨呢，所以覺得龍王（娜迦）不算龍的人，真的是雙標苟無誤
《戒庵老人漫筆》：
李西涯懷麓堂集雲：「龍生九子不成龍，各有所好。囚牛龍種……今碑兩旁龍是其遺像。
蚩吻平生好吞，今殿脊獸頭是其遺像。昔在弘治間，泰陵嘗令中官問龍生九子名目，因憶少時往往於雜書中見之，倉卒不能悉具，又莫知所出，以詢之羅編修玘，玘僅疏其五六，雲得於其師左參政讚者止此。又詢於吏部劉員外績，績以故冊來，冊面備錄此語，亦不知所從出，因據以覆命。
」《明語林》：
泰陵一日遣中涓問李西涯："龍生九子，其名狀云何？"涯以詢編修羅屺，屺疏以對：
"一曰囚牛，好音，以飾胡琴；二曰睚眥，好殺，以飾刀首；三曰嘲風，好險，以置殿角；四曰蒲牢，好鳴，以刻鐘鈕；五曰狻猊，好坐，今佛座獅子是也；六曰霸下，好負重，今以負碑；七曰犴狴，好觸邪，今畫獄門；八曰贔屓，今以鏤碑緣；九曰蚩吻，好吞，今殿脊獸是也。"
《浪跡續談》：
◎龍生九子
龍生九子之說，不知始自何書，《公升庵外集》雲：「俗傳龍生九子不成龍，各有所好，弘治中御書小帖，以問內閣，李文正因羅巳、鎦績之言具疏以對，今影響記之，一曰螭吻，好負重，今碑下趺是也；二曰螭吻，好望，今屋上獸頭是也；三曰蒲牢，好吼，今鍾上紐是也；四曰狴犴，有威力，故立於獄門；五曰饕餮，好飲食，故立於鼎蓋；六曰蚣廈，好水，故立於橋柱；七曰睚眥，好殺，故立於刀環；八曰狻猊，好煙火，故立於香爐；九曰椒圓，好閉，故立於門鋪。」
《萬曆野獲編》：
【龍子】長沙李文正公在閣，孝宗忽下御札，問「龍生九子」之詳。文正對雲：「其子蒲牢好鳴，今為鐘上鈕鼻；囚牛好音，今為胡琴頭刻獸；睚眥好殺，今為刀劍上吞口；嘲風好險，今為殿閣走獸，狻猊好坐，今為佛座騎象；霸下好負重，今為碑碣石趺；狴犴好訟，今為獄戶首鎮壓；贔屓貝財好文，今為碑兩旁蜿蜒；豈吻好吞，今為殿脊默頭。
凡九物皆龍種。」
此見之《懷麓堂集》者。而實不止此。又有憲章性好囚，饕餮性好水，蟋蜴性好腥，蠻全性好風雨，螭虎性好文，金猊性好煙，椒圖性好閉口，虭多性好立險，鰲魚性好吞火，金吾性通靈不寐，此又見《博物志》諸書者。
蓋苗裔甚夥，不特九種已也。且龍極淫，遇牝必交，如得牛則生麟，得豕則生象，得馬則生龍駒，得雉則結卵成蛟，最為大地災害。其遺體石罅中，數十年後，裂山飛出，移城郭，夷墟市，所殺不勝計。
比入海，往往為大魚所噬，即幸成龍，未幾輒殞，非能如神龍應龍之屬，變化壽考也。又前代紀述中，有感婦人而誕小龍者，若漢高祖之母，龍據其上，乃生赤帝，成炎劉不億，抑更神矣。
又龍生三子，一為吉吊，蓋與鹿交，遺精而成，能壯陽治陰瘻。
權志龍和水原希子是真的嗎？
Waldeinsamkeit 一開始我也是不信的 知道那個冰桶挑戰裡面那一句my dear kiko太實錘了 我覺得肯定在一起過 不過現在也只能各自安好 希望龍哥賣鞋賣的開心了可以回來唱唱歌 我真的好怕他和蕾哈娜一樣no new albumonly fenty beauty vyjbfr 真的也好，...
朱一龍是88年的嗎？
朱一龍是88年的，雖然他長得像78年的。曾經我以為他跟靳東 馮韶峰是同齡人，尤其是他們站在一起的時候，幾乎看不出年齡差，甚至靳東和馮叔比他還精神些。有人說朱一龍身上有慈祥感，我挺贊同的，他身上一直有種中老年人的暮氣，看不到年輕人的朝氣。因為他的存在，我常常有種88年就很老了的錯覺。好在其他88年的男...
真的有人討厭朱一龍嗎？如果是，那為什麼？
我都不知道提問這個有什麼意義？難道所有人都要喜歡他麼？他是人民幣麼每個人都得愛？朱一龍粉絲想的也太美了吧，有人喜歡自然會有人不喜歡，這有什麼奇怪的？我對朱一龍無感，但我對朱一龍得粉絲很討厭 朝花夕拾貓 我很想知道提這個問題的題主年紀多大？你要知道在這個世界上就是錢都有人不喜歡，何況是人？不喜歡乙個人...