1樓：心是蓮花開
仁清法師：業力是怎麼形成的
在這裡展開一點，說這個業力，講到這個業力，這個圖認識吧？
(蹄形磁鐵圖)
我們用這個圖幫助我們理解業力。幫助我們理解為什麼善有善報，惡有惡報。先講報是什麼？
報是一種果的現前，就是一種境界。就是一種現狀，叫果，也叫報應。這個報，每乙個果的現前，都是有很多很多因緣組成的，打乙個比方說，乙個蘋果。
乙個蘋果的生成，它首先要有蘋果樹，是活著的，還有Sunny、空氣、水份、土壤等等等等。還得要有相應的時間，還得開花結果一定的過程，最後才結出來了乙個我們說的這個蘋果。所以這個蘋果是有剛才列舉的那些所有的因緣組成的。
所有的因緣，假如說有十種條件的話，假如這十種條件都非常好，非常圓滿。那麼他結的這個蘋果是非常好，非常圓滿，非常甜。這個蘋果就是好的。
如果這十種條件有八種是好的，有兩種是不太好的。那個蘋果可能是蔫的，可能是不太甜的，可能是不好看的。是不是？
就是蘋果相對來講打了折扣了，如果這十種因緣有八種因緣是不好的，有兩種因緣是好的。可能這個蘋果就難以生成。一開花，剛剛結了個果，還沒成熟呢，落了。
這個好理解了吧？所以說諸法是由因緣和合而成的，每一種法相都是有非常多的因緣和合而成的。那麼這個因緣為什麼這麼和合呢？
為什麼善有善報，惡有惡報呢？剛才畫的這個圖是n和s，U形磁鐵，也叫馬蹄鐵，這個見過吧？咱們學物理的時候知道吧？
n和s是南極和北極的含義，是n極和s極的含義。n極它有一定的磁場磁力，s極也有一定的磁場和磁力。但是它的特點是什麼呢？
n就是吸引s，s就是吸引n，這是它的特點。懂這個意思了吧？
展開，如果你做了「善業」，這個「善業」就會產生一種善的力量，那麼這個善的力量，就經常的吸引善的緣在集聚，善的業產生了一種力量，我們叫它作「善力」，「善力」的特點，是一直牽引著「善的緣」，積聚積聚……同樣你做的這個業是惡的，我們叫它為「惡業」，「惡業」也產生一種力量，這種力量我們叫為「惡力」。這個「惡的力量」，是牽引的「惡的緣」，在一直不斷的積聚積聚……到了一定的程度，就結一種果。所有的「善的緣」，結的是什麼果呢？
是「善果」！所有的「惡的緣」組合起來是什麼果呢？是一種「惡果」，這就是為什麼善有善報，惡有惡報的最根本的含義。
就是這個意思。它具備它自己的特點，所以剛才我們用n極s極來代替它，來幫助理解它。n極也有力量，s極也有力量。
那麼n極他那個力量是吸引s極，s極他那個力量是吸引n極，就這個含義。這個能正確理解了吧？
——摘自仁清法師《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的出世間功德利益
2樓：努力呀很重要
簡單的說
業力：資訊全息記錄+宇宙平衡法則
語言是很難說明白的，只能盡可能接近，反正能理解的人看到會很容易理解，不能理解的人解釋的再白話也難以理解。
擔的多就承受的多唄，靈魂是很智慧型的，一般不會選擇某一世的肉身集中承受無法負荷的果報，除非需要主動或被動的選擇加速業力流轉；當然了，大腦的思維並沒那麼智慧型，有可能作出新的不善因，放大不善果報，導致肉身扛不住。那就下一世接著抗唄
用「上」「下」「善」「不善」也只是為了方便，因為我們創造的語言是二元的，所以用看起來二元的詞表達一種相對的意思而已。並不意味著在「究竟」現實裡存在時間，也不意味著「下一世」一定是在現在之後；不過在我們這個相對現實裡時間是「真實」存在的。
關於業力，記得非常非常重要的乙個法則就是：神通不敵業力、業力不敵願力。
縱使你是創世天神如濕婆梵天，縱有廣大神通，只要現化在這個娑婆世界，都逃不過業力的影響；但只要你有虔誠純粹的願力，所有業力在這願力面前又灰飛湮滅。
3樓：南無大準提菩薩
懺悔三昧耶戒墮罪，須要具足淨除任何惡業均需要的四對治力，以及密乘的殊勝方便。
所謂「四對治力」，即：
一、依止力――皈依三寶、發菩提心為基礎。
二、破除力――追悔犯戒或作惡之心。
三、回遮惡業力――決心誓不重犯惡業。
四、遍行對治力――修持淨罪的顯密法門。
至於「密乘的殊勝方便」，實亦為「遍行對治力」所攝。第一世蔣貢公珠(Jamgon Kongtrul，1813―1899)所著《了義炬》中舉出六種：
一、念誦阿彌陀佛、藥師佛、不動佛等聖號。
二、 製造佛像、佛經、佛塔。
三、供養上師及佛法僧三寶；獻曼達；進行薈供。
四、念誦甚深經典，如般若經類。
五、念誦如來百字明、大日如來咒、不動佛咒等。
六、觀修無我及空性。
4樓：
就個人而言，業力就是你的思想、行為對你自身的影響。
大致分為善業，惡業
所謂的因果就是因緣果報：
業力（內因）+緣分（外緣）=果報
就是說，我們每個人都要為我們的思想、行為付責任（報應）
每個人起心動念都會被記錄在自己的阿賴耶識裡面，所以我們都承擔了很多很多的業因，但是果報什麼時間來，來的是善報還是惡報，取決於你當下的緣分。
比如，我們的善、惡業是兩顆種子，但是我們將惡業種子放到了玻璃杯當中，我們改變了他的生存環境，致使它無法發芽，就不會結果。這裡面杯子（種子的生長環境）就是「外緣」，我們不提供惡業的生長環境就是主動在避免惡果。
（但是，對於修行人來說，惡報發生了也是好事情，說明這是乙個了結這段因果的好時機，只有欣然接受才不會製造新的惡因）
所以我們要多多存好心、說好話、做好事，親近有道德的人，看對自己德行有幫助資料～多種善因，並減少惡業發生的緣分，就是主動的改變命運了。（這其實就很難了）
當然，上面單純說了我們每個人的因果。既然我們生活在社會當中，就很難避免團體所帶來的業因，稱為共業，一旦共業的惡業緣分成熟，那麼就好比你乙個善良的普通人在戰亂年代也挺危險的……
這件事情也簡單也複雜。
簡單的就是善惡終有報。複雜的就是果報來的時候由於我們智慧型不足，會迷惑甚至懷疑因果的存在（比如「天將厚其福而報之」）
更詳細的可以網上找找「近現代因果啟示錄」之類的資料看看～我覺得我說的很通俗易懂啦～
5樓：素食素心Vegan
業在佛陀成道的中夜分，他獲得另一種知識，補充了他的輪迴知識：業、因果的自然律。
「我以清淨和超越肉眼的天眼，看到生命如何消失和重新形成。我看到高等和低等、光彩耀眼和微不足道的生命，我也看到每乙個生命如何依據他的業，而獲得快樂或痛苦的輪迴。」
輪迴背後的真理和驅動力，就是所謂的「業」。業常常被西方人徹底誤解為命運或宿命；我們最好把它視為主宰宇宙的因果律。業的字面意思是「行動」，業既是潛藏於行動的力量，也是行動所帶來的結果。
如果用簡單的話來說明，業又是什麼意思呢？它的意思是：不管我們以身、口、意做些什麼，都將產生相應的結果。
每乙個動作，即使是最細微的動作，都孕育著它的後果。上師們說過，就算是少量的毒藥都可以致死，就算是小種子都可以長成大樹。誠如佛陀所說：
「不要忽視小惡；儘管火花再小，都會燒掉像山那麼高的乾草堆。」他又說：「不要忽視小善，以為它們沒有什麼用；即使是小水滴，最後都可以注滿大容器。
」業不像外物那般會枯萎，或在任何時候失效。它不會「被時間、火或水」毀滅。它的力量永遠不會消失，一直到它成熟為止。
雖然行動的後果可能還沒有成熟，但只要有適合的條件，它們終將成熟。我們通常都會忘記自己做了些什麼，往往在很久之後，才會受到果報。那時候，我們已無法將它們與原因聯想在一起。
6樓：江先生
業力的本質是習性和造作，其中業就是造作，什麼叫造作？
造作是製造、作為的意思，有人錯誤理解成所有的行為，如果如此，那世尊從成佛到涅槃這段期間不就是一直在造業的，但是經典告訴我們佛陀成佛後只有舊業，不會再造新業，那業的本質就很清楚了，指的其實是人對世間事實的錯誤理解，比如很簡單看乙個人笑，有人理解為這是譏笑，有人理解成微笑，有人理解為傻笑，這些都是笑，然而因為評判理解，我們會生出各種反應，而聖者聽到的只是笑聲，僅此而已，不管發出笑聲的那位目的是譏諷、善意、無措還是什麼。
力的意思是習性的意思，學過物理我們知道慣性，同樣人的行為也有慣性，生活中我們經常利用這種模式，比如訓練狗狗大小便，就是利用習性反應，生活中我們經常注意到自己更傾向於做某種反應或者決定，這也是習性，更常見的就是走路，剛出生的嬰兒是不會走路的，但是當他學會後，無需思考，他就能走來走去，這種模式為人類節省了很多時間，但是同時這種模式有乙個巨大風險，那就是如果你問乙個成年人他是怎麼走路的，先邁左腳還是右腳，他就懵了，這就像電腦裡的軟體程式，有個軟體叫走路，點開它就可以走路了，但是這個軟體程式怎麼做的，誰知道？你可能說難道我做個普通人用電腦不行，非要做個程式設計師才行，當然可以，只是人和電腦不同，我們從小就是人的行為模式的程式設計師，那些走路吃飯說話這些程式都是我們自己編的，當有一天你的程式與現實情況衝突時，宕機就會出現，我們要學會檢修
7樓：明鏡
比如高山裡山岩間,
一股小滴水,一直在往下滴,
久之成湧,這是業力,
水往下滴成泉,泉成小溪,小溪匯集成河,
小河匯集成江,江匯成海,
這說明世間上人的行為,
都有會造作成就乙個事情,
都是業力的驅使,
然後,不斷迴圈,因果輪迴
然後,你就完全被業力
所控制,幾世幾百世都被
業力所把控,你的出生,
你的命運,小溪成就大海,
人世間,種種物物人人,都是
業力的顯發,有的人強勢,有的
暴力,有的人聰明,有的正義,
有的自我,有的可憐,無不跟業力
有關,幾世輪迴,三界六道,
無始無終,果報不爽,這就是業力.
8樓：覺醒
1業力，通常是指惡業。這個惡業，是乙個人做了不好的事，得到了不該得到的東西，傷害了別的人，殺生等等欠下的業債。這個業力是一種黑色物質，在人的身體的另外空間場裡存在。
2這個惡業，展現出來可以是各種疾病，苦難，不順心，招來別人打罵，欺負你等等。惡業大的人，一生就是窮困，疾病纏身，災禍不斷等等，都是這個惡業在起作用。那麼人在承受苦難的時候，惡業就會還一部分。
3惡業極大的人，會下地獄，去地獄償還。很多人不以為然，說「下地獄就下地獄，有什麼可怕的」。其實真正到了那裡就知道後悔了。
我們在人世間感覺我們這裡是真實的，感受都很清晰，那個痛苦很痛。進入地獄之後，會發現那裡也是一樣的真實，所見，所聞，所感和你在人間一樣真實，但是卻是漫長的刑法恐懼痛苦。
4最大的惡業是十惡不赦，這種人就是生生世世幹的傷天害理的事太多，累計的業力已經大的無法還清了，全身都是黑黑的惡業，用自己生命的本源的根基也都無法償還，就是去地獄也還不清了。這種生命就會被打入無生之門，會在那裡從表面身體一直到生命的本源層層銷毀，把生命的一切都打散包括神識，這就是形神全滅。這個過程是極其痛苦可怕的，而且不是一下就過去了，在那個時間場裡，是無盡的痛苦加無生的絕望，這是對乙個生命最大的懲罰。
5很多人不信這些，尤其是無神論者。但是我還是勸一句，少作惡，給自己留條後路。
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