1樓：劉易安
很多人認為愛因斯坦批評整個量子力學，是不對的。他自己就作為量子理論的奠基人，怎麼可能否定自己的理論。事實上，愛因斯坦反對的不是整個量子力學，而是量子力學的邏輯完備性和其背後的哲學觀點的矛盾。
總的來說，就是他對量子力學不滿意。這很正常，至今很多偉大的物理學家對量子力學還是不滿意，包括特·霍夫特，史蒂芬·溫伯格，還有今年獲得諾獎的羅傑·彭羅斯…順帶提一句，彭羅斯有本書叫《通往實在之路》，而愛因斯坦就是實在論的堅實捍衛者。
愛因斯坦能夠單槍匹馬提出相對論，這個理論是與量子力學相媲美的現代物理理論的兩大支柱之一，他提出光量子理論，固體量子理論，玻色-愛因斯坦凝聚，宇宙學的基本模型，作為20世紀最偉大的物理學家（沒有之一），想要評價他的貢獻，那麼我們首先該如何去理解他？
愛因斯坦對於科研的態度，不是那種我利用幾個新理論，能計算出幾個新結果那種層次，他在進入中年之後，甚至對發現一些新理論都沒有很大的動力，因為他已經發現很多了。像愛因斯坦這種人，你去用世俗的科學貢獻度去評價他，只不過是浮光掠影罷了，壓根就不了解愛因斯坦。他以一種宗教的熱枕去了解這個世界執行的規律，對自己的觀念達到了信仰的程度。
他曾經說過：「我信仰斯賓諾莎的那個在存在事物的有秩序的和諧中顯示出來的上帝，而不信仰那個同人類的命運和行為有牽累的上帝」。
我們認識到有某種為我們所不能洞察的東西存在，感覺到那種只能以其最原始的形式接近我們的心靈的最深奧的理性和最燦爛的美──正是這種認識和這種情感構成了真正的宗教感情；在這個意義上，而且也只是在這個意義上，我才是乙個具有深摯的宗教感情的人。
——愛因斯坦《我的世界觀》1949
愛因斯坦後期想要做的統一場論的事情，主要是把電磁力和引力結合起來，這一目標至今也沒有人完成。經過一堆偉大的物理學家半個多世紀的努力，也只是把電磁力和弱力統一了。真正難的，電磁力和引力的統一怕是到下個世紀都未必能成功。
愛因斯坦所要做的是超越時代的事情。
2樓：guacdd
首先，愛因斯坦對量子力學發展有直接貢獻。其次，我摘錄一點艾薩克森版本《愛因斯坦傳》對2023年索爾維會議 （26名與會者有半數是諾貝爾獎得主，即使當時還沒得）的描寫。這段描寫看的我熱淚盈眶。
量子力學的發展是一群青年人的傳奇，那時愛因斯坦是「權威」，而且是持懷疑態度的「權威」。我們平時見過太多權威，但我只想說，這樣的權威再給我來一打。。。我希望我年輕時也碰到過這樣持反對意見的權威。
「愛因斯坦在早餐會上提出了這樣乙個設想。」海森伯回憶說。他和泡利對愛因斯坦的詭計都不是很擔心。
「會好的，會好的。」他們不住地說。但玻爾卻經常憂心忡忡，暗自抓狂。
他們通常會聚集到會議大廳，設法回應愛因斯坦的挑戰。「到了晚餐時間，我們往往就能夠證明，他的思想實驗並不違反不確定性原理。」海森伯回憶說，然後愛因斯坦會承認失敗。
「但第二天早餐時，他又會提出乙個新的思想實驗，通常比前乙個更複雜。」到了晚餐時同樣會被否證。 就這樣，愛因斯坦的每一次出擊都會遭到玻爾的回擊。
玻爾每一次都會說明，不確定性原理的確限制了我們關於乙個運動電子可能知道的資訊。「就這樣一連數天，」海森伯說，「最終我們——玻爾、泡利和我——知道，我們現在可以對自己的領域信心百倍了。」
3樓：比的原理
愛因斯坦後半生主要研究統一場論，三十年沒搞出，以至於到現在也沒搞出。
簡單的說就是愛因斯坦前半生搞出了DOS系統，現代物理學基本都是在這個系統內寫程式打補丁。後半生致力於公升級到乙個更完備的WINDOWS系統，由於工程太浩大，沒搞定。鑑於他的個人能力大約等於所有其他物理學家加一起（應該還是比不上），所以一百年了後人依然無法突破DOS系統，只能暫時這麼著了。
（這貨說不定是個穿越客）
至於量子物理，扯淡的理論居多，什麼測不准原理，基本屬於逗比行為。愛因斯坦這種超級牛人不服是正常的，他後半生應該是想發明乙個更牛比的體系系統化的解決這些問題，可惜失敗了。
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