1樓：
這個問題的最終形式是：無法被主體認識的東西，無法被主體認識為存在。（注意：很多東西認識不到它存在，卻可以去信它存在）
在任何情況下，這事都只是某個具體的主體的事情。
你無法認識為存在的東西，別人未必不能。但是，如果有人對你說了乙個你認識不到它存在的東西，你信不信呢？
比如：隔壁王大叔說你辦公室有鬼，你呢一般來講是不信的。但你有時候也會信辦公室有鬼。你能證明嗎？
對那些你無法直觀其存在的東西，講究的是信不信，而非有沒有。
如果你信它，即使有人證明它不存在你也未必信的。因為：一旦你信了它不存在，你就不再信它了嘛。
2樓：銅鼎金盾
不能證明。證有不證無。
看看提問陳述部分：無法被任何生物以任何方式直接或間接觀測到的<任何東西>……
這個陳述假定：有這麼乙個<任何東西>它存在，只不過我們包括所有的人類生物什麼的卻不能觀測到它。這在純邏輯上完全可以的。
邏輯上不能證明它不存在。但是在實際相互作用上又無論如何也觀測不到它存在的跡象。
那麼它到底存在還是不存在？
3樓：李德震
不能被觀測到也就是感知到，也就無法對我們產生任何直接或間接的影響（不然理論上就能觀測到），那麼不能產生任何影響的東西，我們為什麼要認為它存在？不妨假設其根本不存在。
4樓：某科學的局座
奧卡姆剃刀，好快的刀。它是存在的，從唯物的角度上來說。
基礎證明：假設有乙個看不見的黑箱，裡面放了乙個燒杯，這個黑箱可以加熱到121攝氏度，0.12Mpa，保持很長時間（所以箱子裡就沒有生物了）。
請問，這個燒杯可以被乙個生物觀測到麼。
答，是可以的，看我們如何定義「觀測」，只要這個燒杯存在，它有質量，那麼他和任意乙個生物之間都存在引力，只是引力大小的問題。這個引力不會被隔開，不會隨著時間變化，只和你的體重和你兩個之間的距離有關。請問，你對他是否有「觀測」這個作用呢。
既然說只要乙個物體存在，它必然會被全體物質「觀測」到，憑藉幾大基礎力，包括什麼強弱相互作用不啦不啦的。那麼我們就無法定義乙個沒有被觀測的物體。
給出反例就是，如果這個燒杯不存在了，那麼所有生物受到的總引力的大小會改變乙個微小的量，這個量難以測量但是的確存在。
然後直接奧卡姆剃刀，好快的刀，為什麼要定義乙個不存在的無意義的物體呢，一刀帶走。
5樓：
第乙個問題，存不存在，這是個哲學問題，不可知論、神秘論均認為「不能認定其不存在」；辯證唯物主義和辯證唯心主義均認為「不存在」；形上學者對這個問題的看法可能有分歧。
第二個問題，為什麼，解釋如下：不可知論和神秘論均認為，人的認知是有限的，存在不能夠被認知的東西，比如高緯度生物在四維空間中我們能認識的這三個緯度之外的乙個緯度上畫乙個線短，之後又延長了一厘公尺，他將線短延長了一厘公尺這個事件我們永遠不能認知。辯證唯物主義認為宇宙是可知的，宇宙空間只有三維，所以題述的東西不存在；辯證唯心主義認為物質是因為被認知所以存在的，因而題述的東西不存在。
形上學對這個東西的看法是多種多樣的，不能產生定論。
第三個問題，如何證明？不能證明。按照題設這個東西不能跟我們存在的三維世界進行互動，因而無從證明。
6樓：李宇翔
題主提問的目的，就是想說，觀察不到的東西也可能存在。不過這前提是這東西你已經認為是存在了。「觀察不到的東西」是你假定有「東西」了，它已經存在了。
問題是你是如何認定它的存在的？難道不是因為你與它發生了什麼聯絡嗎？否則你也無法產生它存在這種念頭。
7樓：oboy
這個題應該反過來答，不是證明無法相互作用的東西必然不存在，而是證明存在的東西必然可以相互作用。
存在的本意就是其在空間和時間上的連續性，在空間上為無的東西不存在，在時間上為無的東西同樣不存在。
時間和空間是物質的存在形式，是物質間的相互作用，如果乙個物質不與任何物質相互作用，那麼它在空間和時間上也就是不存在的。
既然存在的物質必然可以相互作用，那麼這個物質就必然可以被間接觀測到。
也就是說如果乙個物質不能被間接觀測到，那麼它就是不存在的。
8樓：
如無必要，勿增實體！
我說有上帝，他無所不能無所不知，但是他「無法被任何生物以任何方式直接或間接觀測到」。
我說你面前有乙個飛天熱乾麵神，但是他也「無法被任何生物以任何方式直接或間接觀測到」。
「無法被任何生物以任何方式直接或間接觀測到」就是沒有意義，沒有意義的東西沒必要證明。
9樓：
物質之所以是物質，是它能和其它物質互動，造成現象，比如反射、干涉粒子等等。
但人力確實無法證明這一點，因為人不是「任何生物」，也不可能掌握「任何方式」。
10樓：趙泠
不是的。
首先，「以任何方式」意味著「全知全能的存在用全知全能的力量創造乙個滿足該條件的事物」是允許的。無視邏輯的絕對全能是可以打破任何障礙的，事物可以既被觀測又不被觀測、既存在又不存在。
其次，在M理論下，於任何生物都沒在觀測的狀態，虛無就無法被任何生物以任何方式直接或間接觀測到。而虛無是既非存在也非不存在的。
11樓：Dice
可是原則上我們貌似可以觀測到一切。即使不看月亮，你也可以通過引力的一丁點變化判斷某個大引力物體在你附近。即使倉庫裡有噴火龍，貌似你也可以通過熱感測什麼的觀測到。。
貌似原則上很多東西都可以通過各種各樣的方式得到結果，或許只是技術限制，但貌似確實有那麼一些情況難以判斷，那就是我們不能同時精確觀測到粒子的動量和位置，而且還不能認為是技術受限。
另外，如果兩個東西的引力效應甚至核力作用電磁作用等等在我們的觀測中都是一模一樣的話，物理學上就可以認定為是同一物體了吧。在我們觀測（這個是廣義的觀測，包括測量一切可能的熱量引力差異甚至放射差異等等）所有性質表現得一樣的兩個東西，就可以認定是同一種物體或者同一種情況，而不再以「兩個東西在我們觀測中表現的性質一模一樣」這句話來描述情況，因為他們就是同乙個東西，不是兩個不同的東西表現相同的性質。
那麼這麼說吧，如果在所謂有月亮和沒月亮的情況下，我們觀測到（原則上所有物理效應的差異都觀測了個遍）他們一模一樣的話，那麼我們就可以不必要區分「有月亮」和「沒月亮」兩種情況了，因為物理意義上，這兩種情況都是同一種東西了，沒必要區分。我們說看月亮時和不看月亮得出的觀測結果一樣。然後肯定我們看月亮時月亮的存在，就可以肯定我們不看月亮時月亮的存在。
問題的關鍵點在於，你的觀測（廣義）是否真的到位了。另外，簡直可以說，無法被廣義觀測到的東西都是不存在的。這意味著它們不會與我們產生什麼跟已知情況已有物質不同的作用，我們就沒必要認為它們存在。
存在可以理解為是否能與我們產生作用，沒有產生作用，誰會認為它存在啊。。。貌似是這樣吧
12樓：Tia
證明：你無論如何都不能觀測到這個東西的話，試想出這一場景與這個東西不存在的任何一點區別。
無法找到區別。
因為無法觀測與不存在沒有區別，所以無法觀測等於不存在。
證畢。就像要證明1=0.99999……一樣，這兩個概念中間插不進任何東西去，它們就是相等的。
13樓：X侍衛
這個沒法證明。
奎因說的本體論保證。現代一般語境下用的是科學主義的本體論，也就是你這個陳述。
支援的說法也有，但是不是論證
1我們無法觀測的東西，可以根據奧卡姆剃刀的思維經濟原則剔除。
2承認無法觀測的東西存在，是一種神秘主義，不被科學主義認可。
歸根結底還是要歸結到實踐需求，無法指導、影響實踐的東西沒有意義，甚至不存在。
14樓：張冠偉
邏輯上，由於任何生物+任何方式觀察=與任何物質發生相互作用那麼可以直接化為如下說法，拋棄「生物」這個看上去過於強調意識作用的概念：
無法與任何物質相互作用的東西是不存在的。我們不能證明這樣的東西存在，也無法證明這樣的東西不存在。
但是因為這樣的東西完全無法影響到我們的已知世界或任何可知但未知的世界，它的存在與否與我們是完全無關的。
它的「存在性」是無意義的。
而無意義的存在，是否等價於不存在，只是概念上的定義罷了。
15樓：李德甲
存在不存在，區別是什麼？
不是名詞的區別，而是內容上的區別。
無法直接或者間接觀測，這個前提就保證了，存在或者不存在，在內容上是沒有任何區別的。
16樓：Forewalker
車庫裡的噴火龍？奧卡姆剃刀給你來一把，你也是屠龍勇士。
這個要明確證明責任在誰。你突然被警察抓了關起來，說你殺了人，不告訴你究竟殺了誰，要你證明自己無罪。你怎麼證明？
無法喜歡任何人了是為什麼？
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