1樓：kcy
老實說，真的方言消失了也不會有多大影響，不過是社會同質化和單一化罷了，大家說同一種語言，和大家穿一樣的衣服，一樣的鞋子，等沒有太大區別，因為大家都是以實用性為主，很少有人去關注背後的地域文化，尤其是長江流域的官話區，可以說甘願被同質化，最多只要兩代人，替換就完成了。沒有什麼特色，意味著任何強勢的東西都可以侵占，沒人在乎你這裡真正有什麼，是什麼，有的只是變成螻蟻之一罷了。
2樓：
我是成都人，這幾年成都方言是真的消失地越來越快了，現在成都方言從成都10後這一代開始可以說是被普通話「斷崖式」代替，就有點類似於吳語在江浙90後的那種情況。毫不誇張的說，這幾年，成都方言消失的速度可以說在全國都算很快的。現在我每次走在街上，十個家長，平均八個都與娃娃說普通話。
現在那些小朋友裡面，會說方言的反而成了少數。不到十年前，都還完全不是這個樣子。
我覺得方言消失，危害是不小的。
①方言消失會讓當地失去地域文化，大家應該知道，每個城市都有屬於自己的特色，如果說方言都消失了，那這座城市也就沒有特色了，就變成和北上廣深一樣的移民城市了
②方言消失會讓我們國家的文化多樣性逐漸喪失。方言是我們國家文化的重要載體。我們國家的方言種類和複雜性在全世界都算是很高很多的了，可以想一下，如果方言都消失了，那我們的文化載體也就慢慢消失了，我們國家的文化多元化也就慢慢不存在了
3樓：「已登出」
安徽人，不請自來，談談我的看法。
我們這輩已經和老一輩很不一樣了。但是方言會不會滅絕呢。
我覺得不會，自從人類發明錄音機之後，也就是說儲存手段更好了。
說方言會越來越少，甚至全部消失。但是無所謂了。
方言交流本來就用不到，留些音訊給別人研究語言，我覺得就夠了。
4樓：風梭
沒有影響，取代的東西太多了，方言的壽命到了，自然會消失。中國那麼多失傳的文化會影響現在中國現在嗎？文化本來就是創新的，而不是守舊一成不變，新文化總會產生，然後取代。
5樓：宴品豗
說說我們這兒的方言吧。
我以前沒什麼感覺，上學之後就開始學普通話，然後我和自己對話的時候，就一直用普通話，我覺得普通話更高階。
後來，我開始喜歡粵語。我覺得粵語比普通話更好聽。
之所以來回答這個問題，因為我剛才在唱歌，用方言來唱。
唱著唱著我就想起，我死去的老太太，她是乙個非常會說的人，一有人來和她講，她就會說個沒完，很少讓別人插嘴的。
她講的事，都很有趣。
我還記得她講過的乙個，我覺得很好笑的話:lao hu jie ju（老虎借豬）
傳不了聲音吧?
而且有很多，我們現在幾乎不會用的話。
比如:ju （第三聲）ju （第二聲）（特地）
我意識到，我們的方言，其實也需要傳承。我們的方言，比粵語慘多了。
沒有歌，沒有電影，沒有節目。
我們這兒有個電視台，本地的，但也是說普通話，只不過採訪的時候，被採訪的人可能會說方言。但是我家沒有這個臺。
我們的方言，有很多是和普通話一樣的。
比如:媽（讀音完全是一樣的）
爸（第四聲）
還有一些和粵語一樣。
還有一些沒有字的音。
這個「的」我們說成lie（第一聲）
太多了，說不完。
不知道國家會不會管?
國家保護方言嗎?
最好出個節目。
就叫《中國有方言》吧。
中國所有的方言，都來展示一下。
同乙個字，同乙個詞，同一句話，用不同的方言怎麼說?
6樓：
該地域歧視的還是地域歧視
該宗族勢力強大的地方還是宗族勢力強大
該封建迷信的還是封建迷信
地方戲曲這些本來就已是活死人的東西消失了，沒有人會在意全國各地人都講著一口標準的普通話，都做起了「文明人」
這裡照樣天歡地喜
不必再有任何異議
7樓：屠蘇
講真的，文化現象每年都在變，本人所學為人類學最是講究文化多樣性，研究各種文化現象，社會唯名與社會唯實的爭論一直都在，但我自己是完全站唯實這邊的，社會也好文化也好源自人類卻又自成實體，走訪過不少特別的地方，看過不少非主流社會的描述，再看社會唯名的觀點，就感覺怎麼看怎麼不靠譜，感覺就是大家其實都知道社會唯實，個人不重要，但為了話不那麼難聽，凡事都要點一下個人，點一下文化多樣性。
但實際上，正如之前中科院院士接受魯迅訪談時說環境破壞地球又無所謂一樣，文化變遷社會也無所謂，不管是方言沒了還是普通話沒了，要不了多久，人們都會適應，對於社會這個怪物來說，他就在那裡，他絕對中立，你能改變他的形態，改變不了他的存在
至於方言，首先，我敢打賭對方言有焦慮的大多是粵語區的人，常常還帶上整個南方，我也在多個回答裡說過了，這本質上是嶺南遠離政治中心的問題，是政治導致的，不是文化導致的。總的來說，如果方言沒了，太陽還會照常公升起，大家明天還會照常上班，日本人入侵有的中中國人還是會抵抗，有的中中國人還是會當漢奸，人們還是會逛街、走親訪友，如果有什麼不一樣的，那大概是酒足飯飽後大家吐槽的話題多了乙個吧。
在今天的中國社會，方言問題早已不是乙個問題，只需常規性的推普而已，雖然有很多人反感，但其實推普的高峰並不是現在，而是我小時候說普通話，做文明人那段時間，把普通話和文明人聯絡起來比現在可厲害多了，至於現在，方言已經不能阻攔統一市場的既成事實，在與不在，社會並不會關心了，所以方言消失的話，除了聽不到地方戲，買菜都用普通話之外，想不到有什麼影響，當然聽地方戲，用方言買菜點餐對部分人肯定是很重要的，但也僅限於此了吧
8樓：
9樓：青澀果實
知乎上看到很多擔心方言消失的問題。
但方言的消失也不是一下子就消失了呀，方言會慢慢演化，並不必多擔心。
在沒看知乎前我從不擔心我家鄉的方言會消失，座標北方小縣城（華北），人民一如既往地說著方言，沒人會用普通話交流。
10樓：猿某人
要說影響，大家交流更方便了！
至於有些人說文化消失，大可不必擔心。有生命力的東西不會消失，沒生命力的，過時的，怎麼保護都白搭。
曾經東北有龍江劇，吉劇，現在呢？
龍江劇，吉劇消失對大家有什麼影響嗎？
滿語幾乎無人會講對大家有什麼影響嗎？
11樓：li oliver
問題問的是對國家的影響不是對你們省你們縣的影響某地的方言消失只能對你們那有影響對全國沒有任何影響.另外方言完全消失是不可能的也沒有任何必要的，這是前提.
但是方言覆蓋的人口範圍越來越小大方言變小變碎片化（例如演變成幾種無法溝通的新方言）全中國人普通話使用頻率提高是大大有利於國家的.
總有一些人對少數民族就提高標準對自己就降低標準捫心自問綠綠不信阿拉了對全國有什麼影響（同理這不會發生）？維族全部都民考漢了對全國有什麼影響？你會認為是負面的麼？
你為什麼不呼籲保護維回藏的文化語言和信仰呢？為什麼少數民族中文使用頻率的提高你就不覺得是壞事你們村的家鄉話沒了就是全國的損失了？
12樓：
我說個不太惹人注意也不太zhengzhi正確的情況，漢語方言的逐步消失意味著能夠與境內外非漢語族語言文化對抗的力量消失，老少邊窮地區漢語方言與非漢語族語言的平衡原先保持得相對平穩，現在漢語逐步退去，某些外部文化勢力逐步滲透入國境內，不要以為普通話這一種官話方言就能夠跟乙個有整體外來語言文化的勢力對抗，乙個地方的漢語方言形成是有它的歷史原因的，當人為的破壞這種平衡後，某些文化勢力很容易滲透入中原，誰都不是孤島，好啦，話說說得這麼清楚還不明白我也沒辦法，最好還是別明白。
13樓：「已登出」
語言是文化的載體，中華文化之所以生命力強盛且博大精深，就在於其是由以各地母語為載體的各地文化的有機結合體，而非以普語為載體的華北文化。
中國各地母語如消亡，則意味著中華文化已消亡。凝聚中中國人的根如不在，在此之前中國必然陷於各種內亂紛爭中。畢竟讓中國有歸屬感的是漢語及以其為載體的中華文化，而非普語及以其為載體的華北文化。
只要是正常非普語區人士，一般情況下對普語的歸屬感基本為零，而僅僅將其當做是乙個和英語沒什麼區別的工具。
所以我一直認為普沙和普吹對中國造成的傷害和撕裂，遠遠大於當年的公知和五美分。
14樓：巖宿
其實普通話消失更沒有壞處，沒有人的方言是普通話，所以學英語吧，全民用英語交流。什麼？你說漢字怎麼辦？
漢字這麼深奧的符號交給專家去記錄，搞藝術的寫寫就行了，誰說用英語不能唱京劇、崑劇、潮劇、粵劇？
15樓：倒立倒立長頸鹿
最大的影響就是本地歧視的影響變小，本地歸屬感變弱，國家歸屬感變強，人口流動的障礙變小。
至於地方傳統文化會消亡，我反倒覺得並不會。一來，方言消失後，由於人口流動障礙變小，人口流動會變快，各地風俗的碰撞會更加激烈，富有活力的地方文化會傳播得更加廣泛，而不是侷限在當地，那些富有活力的地方文化反而會成為地方的文化名片 ，增強當地文化影響力，就像蘭州牛肉麵、北京烤鴨、四川火鍋這種。二來，各地文化融合交流的加劇也會催發出新的文化活動形式，增強中國的文化活力。
如果是擔憂同質化的問題，我同樣覺得大可不必。有些地方文化的載體雖然是方言，但是地方文化的基礎卻是當地人的生活方式，方言只是地方文化的存在形式之一。只要當地還存在獨特的生活方式和文化觀念，那麼即使不存在方言，地方文化也遲早會以別的形式表達出來，同時還能被全中國人民所欣賞，豈不美哉。
當然，在這個過程中，各個地方某些文化活動的加速腐朽也是不可避免的，如果確實有人感到可惜，那麼像京劇一樣，裱起來放進高雅的閣樓即可。我個人認為，對這類所謂「傳統的」、「高雅的」文化產品的消失其實沒有必要太過在意，因為絕大多數這類產物的消失只是因為被更高質量的產品替代了而已。
如果有什麼特別值得一提的壞處的話，那麼大概就是會傷了不少人的心。因為據說有一些人是把方言當做「心靈寄託」的。但這種事情屬於玄學，人也總能找到新的寄託，我個人認為這種抒情其實沒什麼價值。
總的來說，我不覺得方言消失會有什麼特別的壞處。在現代的社會，交流總比孤立要好些，消除方言實際也就是消除了地方孤立最大的依仗。
當然，如果方言現在立刻消失，那麼就會產生乙個可怕的問題，就是很多老人突然不會說話了，這個問題就很大了。但我想題主問的恐怕不是這種魔幻場景下的問題。
16樓：心逸
瀉藥，除了香港，澳門台灣和少數民族自治區保留方言以外，春晚從此往後將再也沒有可以逗樂的物件，尤其是北方觀眾們喜聞樂見的調侃南方人和口音的節目將永遠退出舞台；東北二人轉因為東北話的消逝，變得索然無味，消亡了；然後天津快板也消亡了；然後是秦腔、河南梆子戲、越劇崑曲、。。。balabalabala ，全國為數不多剩下的曲藝將集中在京韻大鼓，北京曲劇，數來寶，評書，相聲等等傳統藝術形式上，並在全國中小學推廣全民相聲等活動。各方言區的飲食習慣也將進行規範和統一，南方過年吃年糕湯糰的習俗將被統一規範成吃餃子，『』做文明人，過年吃餃子『』的標語反覆出現在電視機銀幕上、學校牆報上等等公共資訊傳播渠道和場合中。
取消方言後全國經濟發達地區與落後地區並未發生根本性變化，地域歧視消失了，轉變為純粹的貧富衝突。中國大陸人出國後遇到老僑胞，發現人家還保留著一部分吳，粵，閩方言，猶如見到活化石一般。部分海外華人對本土華人文化單一，拋棄故土文化的行為表示遺憾和鄙夷，若干年後某些地區悄悄出現了方言復興運動。。。
同時，因為方言滅亡，敵對國家減少了招募中國方言特長的諜報人員，且因中國不同地區的人交談再無秘密可言，在部隊裡，也會特批一部分特種兵，學習已經死亡的高淳話溫州話閩南話等南方惡魔語系利於特種作戰溝通加密，，好吧我寫不下去了，晚上吃的餃子齁鹹，江南的晚上濕熱，唉不說了先去喝碗豆汁兒解渴
國家消失了的世界是什麼樣子？
constantinos06 在理想的安那其社會中，只有一條人人自願遵守的原則 人人都互不干涉。如果願意在集體中生活，一切社會行為都靠自願。在 軍隊 中我自願聽從 領袖 在 生產資料 中，我自願 維護 工作 得到 報酬 生產資料不屬於任何人，一旦無人使用 維護就遭廢棄，一切我生產的東西都歸我 同時我...
如果盜版課徹底消失會對考研界造成什麼影響？
看了兩個月盜版課了，真的是會越看越愧疚的 實在對不起被我白嫖的幾位老師，賀爸爸，小亮 愧疚的同時也對自己做出了承諾，上岸之後經濟稍微自由寬裕能自己掙錢就以別的方式把這份該交的學費補交給老師們，聽說微博可以打賞博主，我會認真去找方法的 看盜版真的可恥，我對自己的行為不恥 更多人能考上研！更多人能考上研...
如果臨高位面的馬千矚突然消失，會對澳宋帝國造成哪些影響？
紐約大叔 馬逆的職位由誰取代？他的工作職權是否要打散分化下去？五百狒狒元老們會不會懷疑是高層政治鬥爭，突破了原來承諾的底線，會對外派工作和危險工作起疑心的。馬逆有自己的粉絲和餘黨，對馬黨的元老們，如何解釋，安撫，馬黨的規劃民幹部如何妥善安置？這裡面牽涉到政治手段，對外宣傳，人事布局，權力結構等等諸多...