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九九乘法表的發明者沒有具體記載了，但先秦時期《管子》中提到這個口訣由「宓戲」所作，而三國時代數學家劉徽在《九章算術》中的說法則是：「昔在包犧氏······作九九之術。」宓戲、包犧即伏羲氏，都是指黃帝時期的神話人物。
神話歸神話，回到現實，關於九九乘法表最著名記載可以追溯到春秋時期，漢代韓晏的《韓詩外傳》 卷三中講了乙個有趣的故事。
當年齊桓公專門設立了乙個會館來召集各種牛人，可是過了很久都沒有人來應徵。一年後好不容易來了乙個人，這位仁兄竟然進獻了他的見面禮——九九乘法表！齊桓公和在場的其他人都覺得好笑，這也好拿來當見面禮？
（側面印證那時九九乘法表已被大眾所熟知。）
於是這個人解釋：「夫九九薄能耳，而君猶禮之，況賢於九九者乎!」如果你連我這個懂九九表的人都接納了，你還怕更有才能的人不來嗎？
齊桓公覺得有道理，就接納了他。果然這之後會館就門庭若市了。
不過那個時候「九九乘法表」的學名叫做「九九歌訣」，只有36句，沒有跟一相關的乘法，慢慢的，戰國初期到漢朝，才逐漸加入了「一九得九，一八得八······一一得一」這一串，變成了我們今天常用的45句九九乘法表。
古代流傳下來的許多書籍，如先秦時期的《荀子》以及之後的《呂氏春秋》、《孫子算經》等書都有九九歌訣的記載。
和今天不一樣的是，那個時候的九九歌謠是一直反著來的，也就是從「九九八十一」開始背，真正的「倒背如流」，所以這個口訣以「九九」命名。到了宋元時期，九九乘法表才逐漸變成了今天從小到大這樣順序。
這還沒完，精益求精的古代人還不滿意，又把九九歌訣豐富了一下，從45句變成了81句——從1~9和1~9彼此相乘，這個時期大約是十
三、十四世紀的時候。為了便於記憶，後人又經過刪改，最終演變成了我們現在常用的45句「九九乘法表」，又稱「小九九」。
為什麼是「九九」而不是「八或十」？
你以為數學只是枯燥的數字集合和運算？並非如此，原始的數學都具有數量性與神秘性的雙重特徵。
也就是說，這些神秘而古老的數字表達著原始祖先對於世界的敬畏和崇拜，其中融合了信仰、崇拜甚至哲學的觀點。在古希臘，畢達哥拉斯「萬物皆數」的思想亦融入的是柏拉圖的唯心主義哲學。
在中國，九九乘法表也是乙個極好的代表。現在「九九」可能只是代表數字的集合，但在遙遠的古代，先民們把「九九」看作是古代數學的代名詞。九九歌訣中有這樣的說法「二半而
一、一一而二」，其中滲透著易經中「太極生兩儀，兩儀生八卦」的造物思想。
為什麼是「九九乘法表」而不是「八八乘法表」？人們推測之所以這個口訣以九開始，可能和中國古代《易經》中的崇拜「九」的觀念有關。眾所周知，《周易》陽爻稱「九」，以因數為「九」的運算開始也就意味著與乾卦的對應了。
這正是古九九表始於「九九八十一」的原因。
國外沒有九九乘法表怎麼算數？
別低估國外勞動人民的智慧型，沒有九九乘法表，東西還是照樣要買，至於怎麼算錢，這是個技術活兒。
同為文明古國的希臘和巴比倫也有自己的乘法表，不過比中國的要繁複多了，據說有一千七百多項，你沒有看錯，而且還是保守估計。怎麼會如此龐大？這是由於在古希臘、古羅馬、這些地方是沒有十進位制這一說的，舉個栗子，中中國人民知道「7*9=63」，就可以自然知道「7*90=630」，以此類推，但其他苦逼的文明古中國人民是不知道的，於是，他們的乘法表上就寫滿了密密麻麻的「7*9=63」、「7*90=630」、「7*900=6300」等等。
這幾個國家的人民計算乘法的時候該有多頭疼，壹讀君想到這裡都有些心疼他們。十三世紀之前在這倆國家，要是會除乙個大數，你會沐浴在小夥伴們崇拜的目光之下。到了十三世紀，東方的算術法才經由阿拉伯人傳入歐洲。
更慘的是古埃及，他們連乘法表都沒有，只能用「累次迭加法」來計算，說白了這種最原始的方法還有乙個名字叫「倍乘」。再舉個栗子你就懂了，如果古埃及人要算「78*15」，他們會先讓78翻一倍，得到156，再把156翻一倍，依次類推，乘到第14倍的時候單出來了怎麼辦？再加上乙個78就好了。
如果不小心要算「1999*1999」，古埃及人民是不是在算之前要先躲到牆角哭一下？好在後來九九乘法表東傳入高麗、日本，經過絲綢之路西傳印度、波斯，繼而流行全世界。
直到今天，還有人向中國討教「九九乘法表」
用 Python 怎樣實現乙個九九乘法表？
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