1樓：隔壁孫同學嘻嘻
這個問題主要撕的就是30年代末至二戰期間蘇聯的問題
改一下，蘇聯作為沙俄的繼承國，威脅波羅的海三國，瓜分波蘭，索取比薩拉比亞，這些想拿回沙俄舊土的行為是否正義？
2樓：神驅獵犬
你既然說到蘇聯，那麼我提一點常識，蘇德戰爭是由納粹德國脅從了芬蘭，羅馬尼亞，匈牙利，保加利亞等國家共同發動的，針對蘇聯的侵略戰爭。
你所說的以復仇為名義發動的戰爭根本不存在，所以你的心頭怒火是沒有根據的，去找別的地方發。
3樓：
蘇德戰爭中蘇聯是被侵略國，無論你說什麼「對面也做好了打我們的準備」，德國都是率先大規模侵入對方領土的一方。蘇聯士兵是英勇保衛國土的一方，所以這種前提下實施的一些戰爭暴行/懲罰性措施容易引起本能上的支援，或者至少是一定程度的理解。
蘇芬戰爭則反過來，蘇聯是蠻橫地大舉入侵他國的一方，芬蘭士兵是保家衛國的勇士。蘇聯士兵「為死去的戰友復仇」的說法站不住腳，是暴行的藉口。我個人也不贊同這種思維。
其實這兩場戰爭的正義性是比較容易判明的
如果戰爭屬於「你不知道是誰入侵誰」，那就真的不好說怎麼看待戰爭罪行了這種情況下只能以「人類」的身份對平民的慘狀表示遺憾。
4樓：掌主愛耍刀刀.FIM
以復仇和反擊的名義發動戰爭是否可以談得上正義性，主要取決於是否滿足以下幾大方面：
一.從敵國的角度分析：
1.結合多方位的資料進行多角度的對比，以此來衡量復仇和反擊的理據是否可以成立。
2.戰爭給敵國造成的創傷是否與歷史上敵國對己方造成的創傷是否對等，是否控制在一定的範圍內。
二.從己方的角度分析：
1.開戰之前是否尊重絕大多數國民的意願。
2.戰爭的結果是否真實為國家爭取到了利益，是否有利於日後國民生活水平的提高。
這兩大方面中的四小方面如果有一點不符，那麼以復仇和反擊的名義發動戰爭也仍然不具有正義性。
當然了，以上是站在第三方的角度來進行分析的，實際上在日常的為人處世中，每個人在他所在的集體之中都應該遵循自己應有的立場，對待國家的問題也是一樣的，不論初衷如何，只要是滿足了第二大點的後兩小點，每個人對自己的國家在歷史上發動的戰爭也都不應該過度解讀。
5樓：
哈，你是不是在說抗美援朝？
看我鐵拳正義，粉紅警告！
在國家層面，集體意志沒有正義不正義的分別，只有利益還有，俄羅斯這個國家，從立國以來都是這樣，軍官不把士兵的命當命，士兵品德敗壞，燒殺搶掠，哥薩克人原本的職業就是馬匪啊兄弟
咱大宋國當年開船去日本，也一樣是想白嫖日本女人就白嫖日本女人的，日本女人還要主動送上門，說是要改良人種，所以你別說，日本人除了幾個原住民，還真是漢人的種
玄幻文中，以復仇為動力的和以責任與守護為動力的主角，在同樣的筆力下，哪類更受讀者喜歡？
數字柒 不不不，其實都一樣的。有人喜歡復仇的，有人喜歡守護的，初始的選擇不一樣而已，到後期都是一樣樣的，最最最最重要的，是寫出來的主角不是睿智的那種 不是無腦龍傲天，稍微有點腦子就好 才能讓人喜歡。 最最冷的冰 我個人覺得是復仇吧。對應現實，你可以想象一下 1.在身上瘋狂抹花露水，點蚊香，掛蚊帳。2...
男孩給有好感的姑娘以按摩的名義接觸肩頸和背部會有來電感覺嗎？
上次在外面我喜歡的男生說要幫我按下背，我竟然鬼使神差的果斷拒絕了，他又說幫我按腳，我又說不要，我當時腦袋一定是被門擠了 我是多麼希望他撲倒我啊 小的時候有時候週末早上起床會被爸媽叫去幫忙踩腰，久而久之揉別人背揉多了就貌似找到點門道，能把人按得特別舒服的樣子。高中時候靠著按摩的功夫獲得了好多老師的好感...
如何評價「國家發動戰爭需要捐錢」的觀點？
交響 首先如果戰爭狀態，國家缺錢，可以通過多印rmb，稀釋rmb的價值來變相捐錢的，當年國民黨35年發的法幣，到了最後45年敗退台灣，發行額從14億元增長到5千億元。法定貨幣本來就是國家信用發的，戰爭年代多印錢是正常的。我感覺捐外匯更有意義，但是現在的中國自己本身生產力很強了，不需要別的國家的物資。...