幼兒園教師應該以德為先,還是以才為先

時間 2021-06-07 18:36:35

1樓:土豆93

我認為每個學段需要的教師素質是不一樣的,比如非幼師專業和藝術類不能考幼師資格證就能看出。但是德一定是貫穿教育始終。

幼兒園不需要教授文化課,但是需要為孩子進入小學打基礎,比如良好的停課習慣,守規矩,練習安靜坐在板凳上,集中注意力等等。所以我覺得這個階段幼師的言談舉止,行為習慣等要比知識重要的多。

我是小學老師,很多人覺得小學老師誰都能幹,初中老師來教不一定能教的了,我就不敢接一二年級學生,降服不了,火氣太大,得溫柔的才能教一二年級孩子。這個時候學生模仿性也強,也是十分需要注意言行舉止,教學啟發性較強,注重算理。答案其實比較死板,可能有些家長不理解為啥答案要定的明明白白不一樣就錯,說扼殺了孩子想象力。。。。。

乙個題要是講3鐘答案,孩子腦子會成漿糊的。。。而且講的知識你上了初中就會發現小學老師講的不對,舉例判斷題:最小的數是0,因為孩子沒有負數、整數、實數概念,所以只能這樣。

出題也只能盡量避免這樣的題。所以我覺得小學德行和學識並行。不客氣說行更重要。

到了初中和高中就會發現乙個題老師會給你講好幾種解法,擴充套件學生思路,這個時候孩子大了,三觀開始形成,老師的三觀對孩子影響比較大,這也是德行的範疇吧。

更高學段的沒接觸過,沒有發言權。

2樓:圖圖好帥哦

幼兒園的教學內容,雖然多,但在專業的角度來說,稱不上難。所以我覺得才,不是首要的。

實際上,孩子在3-6歲的時期,生理心理的發展是乙個重點,學習知識技能真的是次要。而影響乙個孩子的身心發展的,必然是老師是否照顧到位,以及在處理孩子情緒和問題行為時的態度和方法。這個時候,德比才重要得多!

換句話說,耐心、愛心、細心才是重要的,學歷、知識水平的高低在幼兒園階段,有影響,但不如前者影響更深遠。

3樓:李老懌

瀉藥!給您乙個反方的吧。

教師也僅僅是乙個職業,作為乙個職業,為什麼需要道德高尚的人?

先從出身來說,幼師專業招收學生是不考核道德的,大學專業裡好像也並沒有思想品德課,即使有,教學效果您也可想而知。那畢業出來的學生怎麼能要求他們道德高尚?

再說實際工作,只要他遵守幼兒教師的規範,遵守幼兒園的規範,那他最起碼可以成為乙個合格的教師,這和品德有什麼關係?而有才呢?可以教會學生們更多的知識,這不是很好的事情嗎?

當然,如果只是個德,可以切換為職業道德,這個就必須有了。這個就您自己發揮吧。

4樓:徐老師頻道

以道御術,以德御術、德是基本初心,是一切動力的初衷。術是在德之後的方式方法。

在學前教育裡所謂德也不應該只單純的理解為思想道德,初衷本心。德和術本身是對應存在的,相對於教學,理念是德,方式是術。相對溝通,平等是德,方法是術。

相對活動長久的意義、涵蓋的思想、涉及的內涵是德,活動的內容節目、環節的設計、人員物料的安排是術。

對於教學職工,個人基本修養、個人基本價值觀、個人基本素質業務能力這是德,業務開展的方式,教學模式、使用教材這是術。但是如果對比物件改變。如從管理者角度出發,個體與團隊,團隊向心力是德,個體能力發展是術。

德術同修才是正理:

1:人的一切「德」不是與生俱來的。從業者的德也不是剛步入工作就能體會到的。

需要通過生命的成長不斷地積累對事物的理解與感悟,從自身他身體會,也就是所謂的不斷感同身受而逐漸自我完善才有了德,常說某某老人德高望重,某某青年是青年才俊,這也說明德往往需要時間的積累,感悟的體會。而此期間我們對術的使用也是需要不斷學習磨練,才能爐火純青。

2:大德是不善變的,天地造化,父母生養,水火風,日月星,這些自然大德,自然德與倫理道德都是不易變的,也不能輕易變的。而術則不同,術可以隨著對自然科學的認識,隨著社會本體的需要,與時俱進。

這是一種哲學也是一些認識。你可以理解德是一種核心,德是一種本質,甚至可以理解所謂的得德沒有好壞,所謂好壞需要對應(之所以產生美女,是因為與不美者產生比較),凡事都是相對的,有德亦有不德。

大德,人德。所謂大德亦是天道,陰陽生死也是天道,有幾個人能說變就變呢。

所謂人德亦是人道,政策法規,社會需要這些會隨著時間,意識形態,生產需要改變。比如古代儒教為核心,讀書入仕,人要仁義禮智信。現在雖然依需要讀書入仕,但是書的核心思想變了,內容也變了。

入仕的方式方法也多了,人也可以通過其他方式完成自己的理想抱負了。

如果術在前,我們難免會背離教育者的初心。民辦幼兒園普遍重術,所以出現了討好式教育,過分注重經濟反饋,過分注重家長迎合。

早飯涼了………

說這麼多,願你能理解。

請問幼兒園教師應具備哪些教育技能?如何獲得這些教育技能?

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