1樓：lanxia5755
題主提出：「是否有乙個絕對客觀，從任何乙個角度看都是有意義的評價體系（或者說視角？）；如果有那麼是否應該用指導自己的決策？」要理解這一點，首先必須理解什麼是「絕對」。
什麼是「絕對」，康德曾經做過較為詳細的解釋：「絕對這個詞經常只是用來表示，某物就自身而言，從而內在地對乙個事物有效。……與此相反，它有時也被用來表示，某物在一切關係上（不受限制地）都有效（例如，絕對的統治）」。
因此，按照康德給出的關於「絕對」範疇的含義，要符合「絕對」，就必須對乙個事物自身和其它都有效才是真正的「絕對」,也就是說絕對中本身就包含著相對，因為你要滿足絕對，就必須檢查是否這個事物在於一切相對關係中都有效。這是什麼意思呢？比如題主提到的小草和水稻，對小草自身極端有效，那麼在小草和水稻的共生關係中，就必然對水稻極端不利，更何況，這種情況在小草與人的關係中，對人的需求更不利，這必然導致人要除去小草，從而對小草也不利。
人類參與自然的改造，這本身就既是客觀的也是主觀的評判標準和體系，而這個評判標準既是絕對的也是相對的。因此不存在一種抽象的絕對的客觀評判標準。/ho
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