1樓：寨森Lambda-CDM
摘原文一段內容：
「老師，唯物主義就是做老實人，說老實話，做老實事。唯心主義就是信口雌黃、胡說八道。我這樣理解對嗎？」
老師說：「完全正確。唯物主義就是一切從事實出發，無論說話、辦事都受到現實的約束，有一說一，有二說二。
唯心主義正好相反，他們說話、辦事從來不顧現實情況，而是從自己的願望出發。要麼唯我獨尊，把自己的話當成絕對真理（主觀唯心主義）；要麼拉大旗做虎皮，把「名人」、「權威」、「專家」或書本上的話當成絕對真理（客觀唯心主義）。」
上面的簡單對話，抓住了唯物主義、唯心主義的本質，把二者的特色生動地表現出來了。再來看看他的一些小標題。
謊言之三：自然數有無窮多個。
謊言之四：無限迴圈小數可以轉化為分數。
謊言之五：實數是由有理數與無理數組成的。
（謊言表示，我不背這個鍋。）
可見，這個人既不懂數學，也不懂哲學。
2樓：
西方哲學從柏拉圖「兩個世界」劃分起就奠定了懷疑感官、思維至上的理性主義原則，其主流本就是崇尚邏輯（或者說數學），笛卡爾起就企圖以數學演繹法建立形而上的「科學之科學」，在此之上，感官通常被主流視為不真實的、不實在的，何況在感官基礎上的實踐，世界既然都是表象，實踐只是用表象檢驗表象，依然是不真實、不實在的，估計在西方哲學大牛眼中（柏拉圖、笛卡爾、康德、黑格爾等），樓主所看的這篇文章只是不值一提的無稽之談罷了，所以不必在意。但也不就是思維至上的原則就是正確的，其侷限性也在近代經驗論和唯理論論戰中暴露無遺，將一種哲學、一種思維視為真理顯然是愚蠢的。
數學家待見哲學嗎？
Alex Julius 哲學對有組織的邏輯系統的有效複雜度沒有貢獻。一是，哲學是未公理化的，二是，哲學是低效的，三是，哲學家市場是未完全競爭的。 鴨絲糕糕 dj加速版檢查原帖 由於女人大多比較理性，容易意氣用事，心裡藏不住事，而且男性政治家會對女政治家有所成見，不自覺地對其進行鎮壓。再者現在女政治家...
有軟哲學與硬哲學之分嗎？
得一學究 哲學是智慧型對自身的摩擬，它作為摩擬物件就是哲，作為摩擬活動就是學。哲學既是這個摩擬物件，又是這個摩擬活動，但卻不是它摩擬出來的東西，這些東西作為摩擬物件的代表是非法的。所以道德經開篇就指出道不可道，哲學的一切建構活動，都基於其欲建構之物的不可建構性，都基於其建構的非法性。它要建構的東西是...
該以什麼樣的態度與目的讀《自然哲學的數學原理》？該怎麼讀？
木瓜 看這本書，以及類似的許多其他 原始思想 的書，最大的可能性是將你原本的興趣都磨掉。科學理論的發展，必然是從不嚴謹不規範向著嚴謹化規範化的方向發展，通常還伴隨著數學基礎和描述語言的體系化。誠然原始著述肯定包含了突破性的物理思想，然而你確定你能忍受牛頓剛剛處於萌芽階段的粗糙微積分雛形和符號系統？非...