1樓：與我無關
焦沒有父親，他母親戀子。
18歲結婚，劉也是個孩子，當然有些自由散漫，愛打遊戲，和焦母有矛盾很容易。我結婚我28我老婆26，那我老婆還是年輕氣盛，再加上我母親有時不太注意，現在也不是封建社會，所以我和我母親的關係很讓我頭疼，好在我丈母娘家離得很近，後來乾脆我老婆帶孩子和我丈母娘住，再後來又買了房子，我和老婆單住。這還是社會主義新社會，還是我倆都奔三的情況下。
焦當時20 21歲，當時封建社會，當然不敢頂撞母親。
殉情也可以理解，三四十歲誰tm殉情啊，只有20歲小孩能。
2樓：夜深火微明
其實就是因為劉蘭芝生不出孩子，你想想，兩人結婚兩三年了，古代又沒有避孕措施，怎麼會兩三年都懷不上孩子。老人沒啥期盼，就是想早點抱個孫子，所以只好刻意刁難媳婦好讓她早點離開她兒子，這樣就能讓兒子明正言順的再取了。至於隔壁的秦羅敷，可憐體無比，這個體無比，估計就是屁股很大，一看就很會生孩子的那種吧
3樓：
我記得有個電視劇集是潘粵明和誰演的，焦母反感劉蘭芝的主要原因是因為秦羅敷是官家小姐，而且她爹很賞識焦仲卿，所以可能是因為真的有什麼大官賞識焦仲卿，想把女兒嫁給他，所以佔了位置的劉蘭芝才會被看不順眼。
4樓：張曉
因為沒有活成焦母想要的樣子，千年的媳婦熬成婆，在焦母的眼裡，這位小姐姐是無禮，舉動自專由，反正就是沒有達到她心目中的標準。由此可見，焦仲卿的奶奶應該是為難過她的，焦母肯定是妥協的，在上一輩的磋磨下達到的好媳婦的標準。然後接著磋磨下一代，這個沒毛病，誰又不是這麼過來的，但偏有人就是不服從這些個世俗的規定，能怎麼辦？
雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月璫。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。
上堂拜阿母，阿母怒不止。「昔作女兒時，生小出野里,本自無教訓，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅使。今日還家去，念母勞家裡。」
我現在讀這段的時候覺得很爽，自請下堂婦的是她，打扮得漂漂亮亮前去辭行也是她，沒有一點被嫌棄的狼狽，焦母生氣了，急了，在我看來，這就是一次珍珠和死魚眼珠子的正面剛，慶幸劉蘭芝還是美麗的珍珠，就是付出生命的代價未免過於沉重。
開個腦洞，如果劉蘭芝是生活在現代，婚姻生活會幸福嗎？
大概率不會幸福，這位小姐姐的寧折不彎個性不適合婚姻，或者說，對她，單身的生活比婚姻生活會收穫更多。
5樓：趙璐
可能是因為沒有孩子吧，畢竟結婚六年了，還沒有孩子，在過去也夠得上休妻的標準了。再加上焦仲卿比較寵老婆，護著老婆，婆婆看著就更不順眼了。
6樓：沐顏幻辰夕
因為劉蘭芝嫁給他家這麼多年也沒生個一兒半女啊……在古代不是一直都是不孝有三，無後為大嘛，就衝著這個你再能幹也沒啥用啊……況且都說了他倆都結婚這麼多年，感情這麼好。覺得說嫉妒啥的高讚個人覺得只是一點小小的原因，主要還是因為沒孩子
7樓：
應該是沒有生兒子出來吧。
嫉妒劉蘭芝也有可能，但應該不是主要原因，在古代有個心靈手巧的女人當老婆是很難得的一件事。主要原因應該還是劉蘭芝加入焦家三年沒生兒子。
個人理解，純猜測。
8樓：撿破爛的詩人
看了這麼多答案，我感覺不靠譜，千百年來社會都是一樣的，只是換了外衣而已，現在什麼樣的情況下婆婆會討厭優秀的兒媳，我想應該是生不出孩子
從蘭芝剛離婚就有人提親，說明蘭芝不差，而且文中說的蘭芝初來時小姑始扶床，現在小姑跟蘭芝個子都差不多了，說明結婚年頭不少了，這麼久了沒有孩子，文中也沒提及。
就算現代社會，你結婚四五年懷不上孩子，你看看婆婆對你這個優質女會有什麼樣的態度。
9樓：
這個看原文就可以了。
首先從焦母多次對焦仲卿的訓斥來看，焦母是乙個主導和控制慾望很強的人，而在當時的禮法背景下，孝道是基本的價值觀念，加上性格問題，焦仲卿也只能遵從。這麼一來，焦母的這種心態就更為強化，家裡的晚輩和事務，必須掌控在自已的手中。所以她的行事風格是霸道的，批評焦仲卿的時候也毫不留情面：
小子無所畏。在焦母的心目中，就算兒子結婚了，也是乙個「小子」。
另一方面，劉蘭芝和焦仲卿夫妻倆的關係非常好。乙個習慣了主導家庭的母親，看見兒子親近媳婦與自已有所疏遠，心理上就會有落差。這種心態在現代家庭中也很常見，譬如做父親的看見拱了自家大白菜的豬不舒服，做母親的覺得自已養的兒子娶了媳婦不認娘，由此產生了多家庭矛盾，現代社會婆媳關係不和，這是最重要的原因之一。
這種心態，加上當時的傳統和社會背景，問題就要比現代社會嚴重得多。
從「十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書」這一段，不僅僅證明了劉蘭芝的優秀，其實也說明了劉蘭芝的性格。這段有自我認同的意思：我是乙個知書明理，兼通音律，家務也精通的女子。
總之就是我很優秀，很賢惠。這樣的乙個女子，又怎麼會如焦仲卿一樣畏縮在母親的羽翼下呢？禮節上肯定是不缺的，但不能做到焦仲卿那樣無條件無原則。
如此就產生了反差，在劉蘭芝看來，自已是：奉事循公姥，進止敢自專？晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。
而在焦母這邊看來，卻是：此婦無禮節，舉動自專由。
就像現代社會一樣，很多兒媳婦總覺得自已對婆婆很有禮貌，衣食穿著一樣不缺，但婆婆總是不滿意。
10樓：魚人語教師
我來給講個真實的故事：
春秋時代晉國的宗族叔向要娶親，未婚妻十分漂亮。她的夫親是從楚國來的申公巫臣。母親則是春秋時代著名的大美女：夏姬。
按理說娶了個如此美豔動人的妻子，叔向的母親該替兒子高興才是，可是非也。叔向母親說：
「吾聞之：甚美必有甚惡。昔有仍氏生女，發黑而美，光可以鑑，名曰玄妻。
樂正後夔取之，生伯封，實有豕心，貪惏無厭，忿纇無期，謂之封豕。有窮后羿滅之，夔是以不祀。今三代之亡，共子之廢，皆是物也，汝何以為哉？
夫有尤物，足以移人，苟非德義，則必有禍。」
"三代的滅亡，和晉太子申生的廢立，禍端都是出在美女，你為什麼還要娶美女呢？天生的美人足以迷惑人心" 可見從古至今惡婆婆從來不缺，還都理直氣壯
11樓：萌系笑花
匹夫無罪，懷璧其罪。
封建禮教吃人的地方，就是所有受害者都覺得苦不堪言，一旦得勢卻迫不及待要當那個施暴者，所謂「屠龍成龍」，焦母就是封建禮教的受害者，媳婦熬成婆，付出的不只是時間還有不知多少血淚，心理上，必須有代償。
惡婆婆和乖媳婦，是《孔雀東南飛》的基本設定。焦母和劉蘭芝都不是個案，劉蘭芝是年輕的焦母，而焦母是未來的劉蘭芝。
就像納粹可以窮凶極惡地毀滅世界，但在自己國家彬彬有禮，日本兵燒殺搶奪但在本土可以稱為紳士，大家都在遵守乙個規則。
婆婆和媳婦是規則，是花一輩子時間忍辱負重，到老了再有後續人做補償。
焦母並非反感劉蘭芝，她要履行禮教的規則，相反劉蘭芝是規則的破壞者，假如焦母憐憫劉蘭芝，後果就是會受到封建禮教的制裁，首先就是同宗族長的訓斥，沒有長幼之序成何體統？那麼，焦母乙個孤老婆子，又該如何自處？
婆婆和媳婦，都是禮教的受害者，即使關係倒置也是如此。
《孔雀東南飛》絕不是抨擊焦母的殘忍，也不是同情劉蘭芝的悲慘，而是在聚焦這個規則為什麼如此喪失人性，還能一代代相傳？而且，依然在當下氾濫。
為什麼有些人面對領導就像乙個乖媳婦，轉身面對下屬時，就像惡婆婆？
為什麼有些人面對權威就像乙個乖媳婦，轉身面對無名之輩時，就像惡婆婆？
是他們打心裡就討厭這個「乖媳婦」嗎？
不是，他們都想熬過來，不當「惡婆婆」怎平心中之懣？
12樓：麋鹿
我們老師上課的時候提供了乙個觀點，說焦母討厭劉蘭芝可能是因為劉蘭芝沒有孩子。其他的例證我記不清了，只還記得一條說劉蘭芝嫁給焦仲卿也有幾年了，可是她離開焦家時的描寫裡提到了很多回憶，連小姑都提到了，唯獨沒有孩子。而乙個母親的回憶裡孩子是不太可能缺席的。
13樓：追尋浪的極限
實名反對高讚，都在藉著婆媳/男女矛盾糊弄人心，吸引流量，經不起推敲！
個人猜測是因為兒子兒媳生育問題。
看這一段，「府吏得聞之，堂上啟阿母：『兒已薄祿相，幸復得此婦，結髮同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久,女行無偏斜，何意致不厚？』」
關鍵句「共事二三年」，結婚已經過了兩年，快三年了，這個時間放在現在看來並不算什麼，但是在缺乏避孕措施並且沒有計畫婚育理念的古代，是明顯有問題的，並且全文很多地方可以看出，焦劉夫婦恩愛異常，以此推測，二人並不存在房事不和諧的問題，大概率可以推斷出，夫婦兩人的生育存在一定問題。
要知道，古代，家族都是極為看重傳宗接代的事情，對男性來說不孝有三，無後為大！對女性來說無後乃是七出之首！
有了孕育障礙這件事，那麼一切就順理成章了，身為母親和婆婆，這種事上必然向著兒子的，儘管事實可能是自己兒子的問題。那麼對焦母來說，解決的方法只有兩個，乙個是讓兒子娶小，乙個是休婦另娶。
從文章看來，我的推測是焦母先建議兒子娶妾，但是兒子因為深愛劉蘭芝，拒絕了，然後焦母只好設法為難兒媳，排擠她出門。為什麼這麼說呢，原因有兩個。
一是緊接著共事二三年的這一句——「始爾未為久！」諸位設身處地試想一下，你媳婦找你告狀，說她明明十分勤勞，但你母親卻嫌她懶，你去替媳婦辯駁，是不是重點在於說理「媳婦並不懶」這跟結婚時間長短是沒有關係的，那焦仲卿為什麼會說出「共事二三年，始爾未為久」這麼一句來？如果焦母見兒媳遲遲不孕，私下催促、詢問過焦仲卿，那麼段話是不是順理成章？
含蓄地向母親辯白：我們才結婚兩三年而已，母親你不要著急。
另外焦母給兒子物色的物件是什麼「可憐體無比」，是從體態的角度去考慮的，為什麼不是「可憐貌無雙」？因為生養是看體態，不是看臉蛋。
以上！另外實名反對高讚的幾種型別：
其一：嫉妒論，說焦母嫉妒劉蘭芝是真搞笑，你要扭曲到乙個母親因為兒媳漂亮優秀，就要兒子休妻另娶？
其二：婆媳矛盾論，一方面，文中無論正面、側面多次描寫劉蘭芝勤快、知禮儀，焦母不是無理取鬧的話，不至於婆媳難處；另一方面，姑嫂關係是很好的，乙個未成年的女兒，會跟乙個自己母親矛盾很大的人關係好嗎？也可以大致推斷出，剛開始應該大家相處的都不錯，焦母後來開始「挑刺」！
其三：什麼鳳凰男，孔雀女，漢代是「舉孝廉」的時代，遊俠兒為孝、為義殺人都是可以被原諒的，孝道甚至都在忠君、律法之上，焦仲卿本就是吏員，他怎麼取違背母親的意思？
脫離時代背景強行嫁接當下部分現象、概念，糊弄人心，吸引眼球，恰爛錢的營銷號，實在可恥！
望題者和諸位謹守本心，勿讓謬言大行於世。
馬伯庸的《破案 孔雀東南飛》可信度有多高？
創客星辰 以前上學時學習 孔雀東南飛 這篇課文時，看到文中的時間設定是 東漢末年 那個時候正是三國亂世，我就在想焦仲卿劉蘭芝他們可以找個城池自立為王啊，馬伯庸的那篇文章我很喜歡。 臥看游絲 馬親王都說那是遊戲之作了 嗯 提出考據上的一點可能的錯誤 對那個羅敷她老公的考證 本來把兩個羅敷聯絡起來就是很...
《孔雀東南飛》中，被小吏的母親嫌棄的劉蘭芝，為什麼卻被太守看中了？太守為什麼不去找秦羅敷？
一一 不是太守看上了劉蘭芝，太守不想娶媳婦，也不想找秦羅敷，是太守家的兒子看上了劉蘭芝。這是 孔雀東南飛 原文 媒人去數日，尋遣丞請還，說有蘭家女，丞籍有宦官。雲有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主簿通語言。直說太守家，有此令郎君，既欲結大義，故遣來貴門。譯文 縣令的媒人走了幾天後，不久太守派郡丞來...
如何看待孔雀東南飛裡劉蘭芝與焦仲卿的愛情故事？
已登出 我覺得這兩貨活該。男的是個媽寶，娘讓他休妻就休妻 女的也是個兄寶，哥哥讓她改嫁就改嫁。男的把女的害苦了，女的也把縣太爺家兒子害苦了。婚禮中新娘投河自盡，你想想這心理陰影吧。 不惑 問焦仲卿真的是搞不定母親的態度嗎？是搞不定啊，那個時代宣揚的是封建禮教。個人的力量是很薄弱的，當然做不到違反母親...