1樓：夏日燕黌堂
諺字從來不是為了輔助漢語的，它的出現就是為了北韓語。而在朝越日等國，雖然上層社會使用漢字漢語，但他們的本民族語言從來不是漢語，只是使用漢語注過音。給漢語使用的拼音，最早其實是阿拉伯語字母。
2樓：
題主思路很廣可惜邏輯有點亂，提問時間好像挺久了，估計也沒人看，作為不懂語言的人強行來回答一下，反正說錯了也沒人知道不丟人
1.古漢語肯定具有相當程度的屈折，古漢語學界認為是屈折語而不是黏著語，兩者要做好區分，但是不管屈折還是黏著都要體現在音節上，漢字表意不表音，可以說寫出來的都是「詞幹」，不利於把黏著表達出來，所以每個人都可以用自己的方言讀這兩句詩，漢語很容易在千古流傳中失去黏著演變成分析語，以至於後人根本無法知道屈原，曹操和李白到底怎麼念那兩句詩，只能推測。據說甲骨文可以表達屈折，我也沒有深入了解。
但是實際上如果你要想把現代漢語的讀音做點手腳加入屈折，也是有可能的。
2.漢語傳播到日韓有兩種方式，第一種是作為一種外語完整地學習，另一種是沿用原來的語言而借用漢語詞彙。語法當然傳過去了，就在第一種方式裡，而不在第二種方式裡。
古代日韓知識分子會說漢語，平時說話也會用母語夾雜藉詞，我們今天會說英語，說漢語時也會帶著音譯外來詞，但是沒必要也使用英語語法，乙個道理。
3.北韓語有很多漢語藉詞沒錯，但是很多原有詞不需要漢語來表示，北韓字母不是輔助漢字的，單純就是給北韓語注音的，北韓語本來就是綜合語，跟漢語沒關係。
4.綜上所述題主的問題本身就是不成立的，首先在漢語傳播到日韓的時候它並不能蓋棺定論就是分析語，其次日語北韓語語法受到漢語影響並不深，是否黏著和漢語是否黏著沒有必然聯絡。
5.分析語比綜合語優越的多，綜合語演變成分析語是大勢所趨。
3樓：「已登出」
不認為漢語古代曾經是黏著語，我不是語言學專家，但是也學習過幾種語言的結構特點，黏著語是一種非常穩定的語言體系，可以歷經上千年而不變。同時黏著語也是一種高效多產而且邏輯性很強的語言系統，其詞彙構成一目了然，新詞與舊詞有很強的聯絡性，詞根與附加成分之間的連線十分自然，極少有不規則情況出現，所以黏著語的乙個特點是一類詞彙的基本型往往有相同的結尾，比如日語的動詞原型都以lu結尾，極少有其wu段假名結尾的，也一目了然；土耳其語動詞原型詞尾都是-mek/mak；滿語動詞原型結尾都是-bi。匈牙利語和芬蘭語一直保留著數量龐大的詞尾附加系統，我甚至都認為印歐語裡的格範疇是受到北方黏著語人群的影響才逐漸發展的，之前最早時像亞非語系那樣只有主賓屬三個格。
漢語很明顯並不是乙個特別穩定的語言，幾千年來變化巨大，漢語方言甚多，古漢語讀音如何到現在也不敢確定，只能推測。加上漢語的詞彙母音變化很多，衍生詞我認為很可能以母音曲折或者附加新成分組成，但是由於漢字的影響現在很多變化都難以考證了。
綜上，漢語很難推測最早的形態，不過屈折語的可能性更高。
4樓：人生蛋蛋幾個球啊
記住母系社會這個階段。語法一定是母系傳承的，詞彙可以是父系傳承的。日本先祖是阿爾泰語族，後南島族入侵成了父系，阿爾泰語族成了外婆家的了
5樓：
在漢語傳到日本的時候，日本已經有自己較為完整的語音詞彙和語法體系，但沒有自己的文字，也就是說他們日常生活中的對話都很正常，有自己的文法，但是不能寫下來。漢字的作用只是用來記錄他們自己的語言的，如果不用漢字來記錄，而是用另外一種黏著語的文本來記錄，也不是不可以。
所以說日語在漢字傳入之前已經形成乙個較為完整的體系了，漢語對他們來說不過是一種外語而已。
漢語演變成典型的屈折語或黏著語會是什麼樣？
我愛你 我a愛你u a主格標記，u賓格標記 然後音變開始 wo a ai ni u wo a wua wa ni u niu 最後變成哇愛牛 也就是我和你這兩個字單獨使用 字典中 還是wo和ni，但是一旦在句子裡就必須音變。既然音變了，就必須換個字表示了，所以 我愛你變成愛 小雲哥哥 論人稱標記的產...
黏著語比如日語 韓語，有沒有類似「嗯 啊 那個」的思考停頓用詞？
lajiun 基本在每個意群後停頓一下並且最後乙個音節拖長音 這個現象在南韓的漢語學習者裡面算是比較常見的現象。跟韓語的表達習慣有比較密切的關係。暫且看下野路子翻譯的膚淺解釋吧 哈哈 首先可以先了解些韓語句子的結構，一般是這樣的 23 12 句中不出現逗號 當講話的時候需要停頓怎麼辦呢？按照組成句子...
文言文的判斷句式是不是體現了黏著語的特點？
瓦叔 古代華夏人生活在乙個多民族雜居的環境中，其中包括說粘著語的阿爾泰語系諸族，也有說孤立語的其他漢藏語系 南島語系諸族，所以古華夏語，包括現代華夏語都不同程度受到其他語言的影響。在分析語言特徵的時候要注意區分乙個特徵是語言固有還是受外部影響產生的。在古漢語中，粘著成分極少，可以認為古漢語不是粘著語...