1樓：微妙香潔蓮
佛菩薩是無心的，誦大悲咒之前不是有觀世音菩薩這樣的贊偈：真實語中宣秘語，無為心內起慈悲？《大悲心陀羅尼經》上觀世音菩薩說大悲咒相貌的十種心其一就是無為心。
有可能你前世修過佛法，在寺院裡與佛菩薩容易相應，無為就冒出來了，而不需要作意思維吧。這其實是好事情，無為超越有為啊！不過你卻不得以此為美，不如以平常心等閒視之，若無其事。
《首楞嚴經》告誡吾人：『不作聖心，名善境界，若作聖解，即受群邪。』
2樓：開口暢聊
隨喜讚嘆，心中有私求拜佛才錯了
拜佛就是表達禮敬，同時也可以促進自我懺悔反省
其實還可以鍛鍊身體有調身的作用，所以很多修行人拜佛要拜很多數量，效果還挺好的，容易長精神，同時慾望也會減輕，只是。。。拜久了容易累，是耗氣血的那種累
3樓：凡蟻
像你這種現象還是頭一次聽說，是很奇怪的現象。
不過我認為，這可能是你潛意識裡對佛像有不同的看法或反應。
但有一點我要說，有些現象的發生是因為錯誤的認知導致的，什麼意思，你可能是對「佛」、「佛教」的認理解和認知上有偏差，導致了影響到大腦、神經系統的相應反應。
「佛祖」古代印度人，強調一下.是人。通過自我修行，發現了人類的為什麼會痛苦，以及眾生為什麼會痛苦（眾生包括動物），並覺悟出來如何脫離痛苦的方法，然後從事教育事業，把自己發現的，覺悟到的，講給世人聽，佛陀在世的身份和老師很接近。
只是他不教語文數學，他教人們痛苦如何來，痛苦如何消，教人們應「無所住而生其心」。
而今天很多人都把佛，菩薩，當成神靈，有神力，一樣對待和看待，很多人都是，你可能就在這些人其中，可能雖然沒有正確思考和了解過佛，佛教，但是受社會對「佛」 佛教在社會上的表面展現狀態影響，以及受影視作品中「佛」的形象影響，導致理解和認知上的偏差，然後造成心理上的相應反應。
打個比方，我在很小的時候被父母告知，有一種動物叫黃鼠狼，這種動物是特殊能力，可以保衛家庭，可以讓人生病，也可以讓人不生病，所以家裡面要供奉保家仙。也就是「狐仙，黃仙」。在這種教育的背景下，如果生病了，我一定會認為這和保家仙有關係。
我這一生做了無數次和保家仙有關係的夢！
你腦中的空白和我經常做的夢是一樣的
並無可解釋下去具體其他含義，需要警惕的是，你這種狀態，一旦遇見邪見（錯誤的見解）之人，很容易順著自己的原有的認知，聽從別人的解釋，比如你前世如何如何，做過怎樣的惡事，在比如你頭腦空白是因為你和佛有緣，而且有很大的慧根，空白就是「空」，多少人要好多年才能達到這樣的狀態！後續可能會讓你花錢消災，又或者讓你於「佛」結緣。
「佛」字是梵文.意思是「覺者，覺悟的人」
「佛法」脫離痛苦，讓人自在的方法！
「佛祖」原名釋迦摩尼.悉達多。發現人為什麼會痛苦，教授如何人們脫離痛苦的一位教師
「佛像」 存在的材質有很多種，金.銀.銅鐵.木。本是就是物質雕塑和塑造。本質上沒有任何神力。
佛像的存在是有意義的，這裡不一一講解了，
最有意義的乙個是：因像識佛，因佛識經，因經識法，因法識心，致開悟解脫。
但人心愚昧，不識真佛，不識真像，不識真法，不識真心，所以痛苦執著，不離苦海。
好像要跑題，總之，你如果對「佛」有一定的正確認知，遇見佛.大腦空白的問題自然化解。
4樓：護法居士
比丘汝今當知念佛事空念。所緣處是不應念。
汝所念空念亦複空。是無性空能斷色想能斷取想。
是人爾時不得無想何況於念。
是人爾時都無所有寂滅無性。不集諸想滅一切法。
是則名為修習念佛。
念佛名為破善不善一切覺觀。無覺無觀寂然無想。名為念佛。
何以故。不應以覺觀憶念諸佛。無覺無觀名為清淨念佛。
於此念中乃無微細心心念業。況身口業。
又念佛者離諸想。諸想不在心。
無分別無名字無障礙。無慾無得不起覺觀。
何以故。舍利弗。隨所念起一切諸想皆是邪見。
舍利弗。隨無所有無覺無觀無生無滅。通達是者名為念佛。
如是念中無貪無著。無逆無順無名無想。
舍利弗。無想無語乃名念佛。是中乃無微細小念。何況粗身口意業。
無身口意業處無取無捨。無諍無訟無念無分別。空寂無性滅諸覺觀。是名念佛。
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