民族是想象的共同體嗎?

時間 2021-05-08 20:56:43

1樓:欣葉

「民族是想象的共同體」這句話本身是對的,但是問題在於特別容易被錯誤理解。

本身的確是,但:

1這絲毫不減損這個想象得以發生的基礎的實在性(比如文化積澱)2這絲毫不能取消這個想象以及其造成影響的實在性(比如戰爭、基於民族的歧視與惡意)

3「想象」並不是個貶義詞,事實上,這是人類極其強大的一種思維功能,且民族恰是這個功能強大之處(當然,同時也有危險之處)的體現

2樓:

很多人都會拿文化等等之類的理由說明這話只適用於西方,但是他們就沒想過,文化難道不是想象的?

我不說什麼想象的共同體,而說說三世界理論。公司、貨幣等等一系列不存在於物質世界卻被大多人認同的概念,都存在於社會世界當中。

3樓:

民族是血緣共同體,可以說親戚文化就是某種程度的民族共同體的體現。打個比方,美中國人打越南人,咱憑什麼插手?底下的老百姓,誰管你什麼紅藍陣營?

因為越南是家中的庶子,咱看在同乙個父親的份上才幫他一把。美中國人打阿富汗,阿富汗和咱沒有親戚關係,美中國人怎麼折騰阿富汗,咱管不著。

民族還真不是想象的共同體,我可能把新垣結衣誤會成是漢人,但我絕對不會把馬克思和列寧誤會成是漢人。

4樓:芊芊

這句話是一猶太人尤瓦爾赫啦利的話。虛無其他民族。用猶太價值觀套在其他民族思想裡。

民族首先是血緣集團。雖然有變遷。但是有著千絲萬縷的聯絡。

盲目劃分會割裂這種聯絡。失去融合的基礎。我不就明白,為何猶太人隨便說句話。

大家就先爭議,然後慢慢認同。最後成為真理。真的就沒有一點抵抗力分辨力嗎?

5樓:

這就是我在書中一再強調的,傳統中國社會無論在政治、文化、經濟還是認同方面已經有高度整合的一面,沒有這個深刻的歷史根源,是無法建構並維持乙個龐大的中華民族的。

溫春來 | 中華民族不只是想象共同體

6樓:遙遞佳信

按照這個邏輯,人體也是不存在的,真正存在的只有一坨細胞,人體只是細胞想象的共同體。

細胞也是不存在的,真正存在的只有一堆分子,細胞只是分子想象的共同體。

分子也是不存在的,真正存在的只有一些原子,分子只是原子想象的共同體。

對了,「想象的共同體」這個詞也是不存在的,這只是六個由橫豎撇捺組成的符號而已,沒有任何意義,意義只存在於你的想象中。

說白了,這句話只是強調個體而忽視群體的一套說辭而已。

7樓:張垚

求證:民族是想象中的共同體

解題思路:若不能有效證明任意確定的人的民族(證明題哪有不繞口的見諒),則命題得證,以下皆以漢族為例。

設:王小明,男,20歲(王小明就是個未知數x,他可以是任何符合條件的人)

出生地:中國某地國籍:中國

解:試證明王小明客觀上是個漢族人

1. 王小明的父母是漢族 -> 無效王小明祖宗十八輩是漢族也沒用,因為王小明可以是任意人,他可以是他祖宗十八輩的任意人,這會陷入迴圈論證

2. 王小明的戶口本上是漢族 -> 無效

3. 王小明是中國國籍,出生在中國,而且一口流利普通話 -> 無效這幾條標準達到了而不是漢族的人大有人在。比如滿族人大部分都能滿足以上三條。

4. 王小明認為自己是漢族 -> 無效,主觀認定,不符合「客觀上是個漢族人」。

5. 王小明的言談舉止,生活習慣都和漢族人一樣 -> 無效,風俗習慣不是某一民族特有。北韓日本人的風俗很多和漢族都一樣。

風俗習慣更多的是和地域有關,比如著名的甜鹹豆腐腦/粽子之爭。

6. .......

更多的我想不到,也懶得想了。

反過來,

試證明王小明不是個蒙古人。

1. 王小明的父母不是蒙族 -> 無效 ...

2. .......

沒人能把乙個民族的輪廓清晰的勾勒出來。

身邊都是漢族人的當然不太會懂。如果你成長在乙個少數民族很多的地區,也許很早就會覺得民族的概念很不靠譜。記著小學的時候有一天統計民族,四十多人的班居然二十多人不是漢族,而我全然不知道。

所以很討厭拿民族說事兒,特別是扯上這個民族那個民族的歷史什麼的。過去的事情糾結起來根本沒個完,抓住眼前,對事不對人,才是最理性的。我覺得民族主義的出現是為了抱團取暖。

激進的民族主義者要麼是別有目的,要麼就是太天真。

我想讓這種類似數學證明的方法會為尋求答案的人提供一種思路,僅此而已。

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