1樓：李仙玉
你這是想要逃避，逃離你所謂的家。出家出家什麼叫出家出家不是，剃個光頭，披上袈裟就可以的。
出家六度:布施 ，持戒，忍辱，精進，禪定，般若。
別急著出家，現在家修幾天一下六度，嘗試一下能不能受了。
布施。向外施捨財物，微笑，講善行善事。
持戒戒就是一切生活中的規範、規矩
忍辱就是忍耐，為了利益眾生，要忍受一切困苦，所謂「難行能行、難忍能忍」，始終不能放棄救度眾生的志願。
精進，就是堅持不懈地努力於自度度他、自覺覺他的事業。
禪定就是心中有所主宰，不會輕易被外境所動搖。
般若漢意為真智慧型，
世間的才智，是由意識思維推演出來的；般若智慧型是自性本具的，是由禪定自然生出來的。
2樓：心路何方
是生病了，而且病的不輕，為什麼？因為我們對佛不了解啊，佛為什麼要我們去出家，是讓我們好好修行，脫離輪迴，脫離三惡道，脫離三界，脫離這個六道輪迴的苦海啊，救我們呢。
可我們把出家當成什麼了，當成生病了，我們不是迷惑顛倒嗎？出家是大丈夫的行為啊，為了修成正果，為了修成佛，捨下家裡一切的萬緣，一切的障礙，一切的顧慮，我們不應該隨喜讚嘆，不應該隨喜功德嗎？
所以我們這個病是愚痴的病，迷惑顛倒的病，你沒有慾望，不代表你就能夠放下五欲六塵，放下紅塵，放下娑婆。
所以出家不是因為我們沒有慾望而去出家，而是因為我們看懂了生老病死苦，六道輪迴苦，三惡道的苦，所以我們不追求了，我們放下了，今生要修一世成佛了，所以我們去出家了。
所以你去出家你沒有發這個心啊，你是因為沒有慾望想去出家，那慾望來了你怎麼辦？
所以不要把出家當兒戲，當遊戲，好好的深入經藏，深入三藏十二部，了解佛讓我們出家的苦心和悲心再去出家吧。南無阿彌陀佛。
3樓：Alex
世人總會對佛家道家有所期待，沒有慾望了就出家，應該不是核心問題 。
核心問題是從你自己的認知當中覺得出家能解決你現在面臨的問題。
出家其實並不負責解決什麼問題，沒有慾望跟出家沒啥關係啊。
甚至對於出家人而言是要解決一些事情之後再出家才更適合修行。沒有太多世俗的牽絆更利於潛心修行。
沒有慾望，可能是內心的需求或者其他的受到壓制，是不是生病了要找專業的診斷
我想出家修行，但是又怕難有成就，蹉跎了一生，落個淒涼晚年，內心猶豫怎麼辦？ 求解？
天地周流陰陽二氣。陰之餘陽公升，但又遇陰便不得公升。在有形處，心有蹉跎，如何不蹉跎？是立地也，是生長也，在有形處，往上奮鬥，如何是蹉跎？ 樸散閒人 首先，你要弄清楚，自己為啥要出家修行，如果只是為逃避，那還是算了吧。如果真的立志成就自己，那麼你出不出家，都一樣，你會努力奮鬥。看你寫標題，我大膽猜測，...
我想出家了，塵世間沒有什麼可留戀的。有這個想法很久了，是不是厭世了？
Wannados羅可 不是厭世了，可能是你要開悟了 跟著心走吧，無論結果怎樣都是最好的安排 塵世間沒什麼可留戀的這句話是錯也是對，的確是沒啥值得留戀，但是作為子女或作為父母要擔起自己應負的責任你來到人世間一定有要完成的任務要了結的緣分加油吧，共勉 生存之道 想出家了，可明白何以謂家 家當中，無親還是...
我很想出家，我覺得這個世界太繁瑣了，我還沒成年，支援嗎？
天雪塵 你來問，我來答。出家我是不支援的。你覺得這個世界太繁瑣了，可你出的是家不是世界。出家只是擺脫了你的血緣，親緣的煩惱。出了家，還會有產生新的因緣，出現新的煩惱，世界還是那個繁瑣的世界。還沒成年，學習不香嗎？可以學習知識，認識這個世界，學的越多，世界越清晰，有了迷惑，還有老師同學幫忙解惑。 多麼...