1樓：
對於禪修來說，禪修是主體，你是客體。能不能進行禪修，以何種方式進行禪修完全看你自己本身的條件能達到何種程度。
首先，一貫以來，禪修沒有硬性規定必須是在家，獨身或者出家三者中的哪一種狀態才能修習禪修。
其次，一般人得到的解答是最好是在獨身或者出家的狀態下修習禪修。這是因為一般人在有夫妻生活，家庭瑣事太多的情況下很難進入禪修的狀態，即使勉強每日禪修，也不過是刻意壓制七情六慾而已。這種情況下的禪修效果並不理想。
所以很多師傅會告訴徒弟，進行在家人的修行即可，結婚生子都順其自然。等到心智成熟了再考慮禪修的事情，順從本心做出自己的選擇就好。修行不是一天兩天的事情，當你能夠進行禪修的時候自然就會進入狀態。
有師傅的人依從師傅的教導和指正就好，師傅會在恰當的時間引導你進行修習。
而對於那些已經能夠做到何時何處都能放下萬緣進行禪定的人來說，已婚或者未婚的身份對於他們已經無有大礙了，結婚就是他們在世間選擇的一種生活方式，僅此而已。
所以，禪修的關鍵從來不是探根究底禪修到底有多少種法門。而是你自己能否達到禪修需要的條件。
法門眾多，你是何種面貌就會有相應的方法進行修習。
2樓：自然的聯合
真正意義上禪修的進行與是否獨身並無必要聯絡。禪宗一代大師六祖慧能有過具體開示：「恩則孝養父母，義則上下相憐。
讓則尊卑和睦，忍則眾惡無暄。若能鑽木出火，汙泥定生紅蓮。苦口的是良藥，逆耳必是忠言，改過必生智慧型，護短心內非賢。
日用常行饒益，成道非由施錢。菩提只向心覓，何勞向外求玄。」
3樓：空性
禪修是乙個統稱，具體要看你修行的方法來決定是否需要獨身。
在某些禪修方法的過程中，有時需要對內在保持高度的覺知及專注力，這時對環境就有一定的要求，譬如會要求盡可能的安靜，不被干擾，但並不等於說要獨身獨處。
若同時百人共修，而能保持場域非常的安靜，那肯定要比乙個人獨修要強很多。
4樓：
修習止觀坐禪法要的思維導圖
5樓：
禪修1、只是一種放鬆技巧
2、要進入恍惚、如夢幻之境的狀態（Trance）3、是深奧難懂的神秘修煉
4、目的是要變成具神通的超人
5、是危險的
6、是聖賢的事，常人是做不到的
7、是逃避現實
8、是一種令人像酒醉般興奮、情緒高漲、飄飄欲仙的蠻好方法9、是自私的行徑
10、你要一邊坐著，一邊思維崇高的想法
11、只須幾個星期，我的一切問題就會消失
以上全部為錯誤觀點！！！
冥想、禪修、內觀、靜修、meditation, mindful, sati，不管叫什麼，都只是旨在提高專注以便更清楚的認識自己。這裡有一段我自己的錄音，希望可以幫助題主用半小時體驗禪修。喜馬拉雅,重新發明電台
如果得益，不妨學習一下指出以上錯誤觀念的德寶法師，佛教禪修直解 (繁) (Translated from Mindfulness in Plain ENglish) : 教理修持 : 佛門淘寶 :
佛門網
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