1樓：冰笛
兩者都對也都存在有缺陷。其實這個身體論對自我的解釋非常糟糕，還不如軟硬體講的通透。自我認知屬於軟體範疇，軟體不能孤立存在，必須由硬體（身體，主要是大腦）支撐。
在思維意識移植技術成熟之前，說我是我的身體沒錯，等移植技術成熟後，說我有我的身體也沒錯。
冰笛：我為什麼是我
冰笛：基於人工智慧的思維意識遷移技術
2樓：趙泠
在只有題目裡給出的兩個選項的場合，代表「身體並非必要」的「我有我的身體」更準確，但和實情有較大距離。
「我」如果是指自我意識，那麼它是大腦在與外界和軀體的互動中產生的一項功能。自我意識既不是身體，也不是身體的支配者，而是身體的區域性所支援的、與經驗相關的一項能力，可以被消滅和創造。
在你未滿14～18個月大、睡眠、昏厥、全身麻醉或被磁/超聲/其它藥物抑制腦功能時，自我意識看起來並不存在，潛意識和無意識仍可操控軀體。「我並非必要」比「身體對我來說並非必要」更準確。
而「我並非必要」，當然意味著「一切對我來說都並非必要」，因為我本身並不那麼重要。
可以參照：
假設把乙個人的腦子取出，安排在乙個能夠支援它生命活動的環境(排除任何生物體內)，它還有自己的思想嗎？
此外，軀體是一件主要由有機物組成的機器，將它換成其它機器也是一樣的。
肢體殘缺或萎縮的人安裝假肢之後，假肢比他原本的肢體更符合他對自己身體的期待，在感到幻肢癢的時候撓撓假肢即可騙過大腦；
瑞士科研人員更發現只要讓假肢通過數個電極接入神經纖維、朝腦傳送反饋訊號，就能讓腦減輕或消除幻肢感。
這說明人腦對軀體沒有多少執著。
3樓：舒脫脫
同乙個東西兩種表述，都對，都不充足。
「是」「有」「的」之區分：
a是b：a是主詞，「是」是存在，b是本質
a有b：a是前提，「有」是存活，b是過程
a的b：a是主宰，「的」是確定，b歸於a
「我的身體」之意涵：
身體作為他物而屬於我
我是主宰，身體是屬我之物
身體是為我之物，為我而存在及服務
身體論的兩重性之解釋：
1.我是我的身體
我對我身體的主宰,是我的本質
我指經驗自我，身體指後天行為
我和身體的關係是同一中有差別
2.我有我的身體
我對我身體的主宰,在我的活動中
我是前提，身體是我的過程
我是全集（如實踐），身體是其子集
據此在不同情景下選擇不同的表述。
身體本身（無我無本質）：
先天的，非人造
乙個現成的自組織系統
具有可塑性
我本身：
經驗之我，指後天本質，行為決定本質
先驗之我，指邏輯前提，一種分析方法
存在先於本質
4樓：看雲居士
「我有我的身體」，主體是「我」，客體是「我的身體」，二者關係是包含關係，主體擁有客體。
「我是我的身體」，是判斷句式，主體與客體的關係是等一關係，主體即客體。
「我」包含物質的我與精神的我，「我的身體」即物質的我。所以，「我有我的身體」表述更嚴謹些。
「我」到底代表的是我的身體還是我的大腦？
lighters 猜猜 都不是，你只是你的意識，身體只是你的意識控制的工具，大腦是你意識執行的地點，這個地點可以不侷限於你的大腦，只不過現在還無法將你的意識匯出，等腦機介面可以匯出意識，主觀上人會更清楚 我 到底是什麼 制野剝喑 我的大腦。因為我常常感受不到自己的身體，或者在照鏡子拍照的時候不知道這...
我的身體到底是出了什麼狀況？
這境地 從你症狀來看，身體是虛弱的狀態，算是亞健康吧 當然這也可能是，其他器質性病變引起的，這種機率很低吧，因為沒有單一的突出的比較重的症狀。不放心可以去醫院，聽聽醫生給的建議，或者做一些檢查。我想問一下，低燒前些日子，心情怎麼樣，有沒有說情緒低落，壓抑，不開心，夜不能寐的表現。長期的心情不好，會造...
拔智齒是必要的嗎？身體會有什麼影響？
F一二三心 不疼不癢，當然就不用拔啦 如果不是阻生齒 別因為害怕一直熬著，我一大爺，四十多了，現在在等牙齦消腫，預約了醫生拔智齒，牙齒是橫著長的，想要拔除，也要廢一番力氣 當 TA 老是發炎 紅腫 影響咀嚼和生活時，就需要拔除了，該出手時就出手，長痛不如短痛，我今年暑假就拔了智齒。背景交代一下，99...