有些高句麗人的名字很奇怪完全不像漢名,比如乙支文德 乞乞仲象 淵蓋蘇文。請問這是怎麼回事?

時間 2021-05-31 06:30:22

1樓:

中國漢代以前的東北諸族,有自己的語言,但是無文字。那麼他們的族稱,國號、歷史活動等,在中國中原王朝的歷史記載都需要翻譯成漢語,用漢字記載。族稱,人名等基本上都是用漢語音譯。

呂思勉先生的《白話本國史》(2023年出版,2023年南韓建立),上古史第六章:漢族以外的諸族,有乙個叫做「貉」(mo4)的族群,同時提到了漢江名字的由來。原文是:

…漢江是漢武帝滅衛滿北韓後把其地分置四郡的南界,因為這條江是中國漢朝的南界,所以有漢江之名(據北韓金澤榮《南韓小史》…)。

中國漢唐的地方諸侯高句驪(高氏高麗)管轄的土地—先後吞併了扶餘、沃沮、東濊以及漢四郡。

最初的高句驪族—主要是濊貊族群等土著人。

高句驪人——高句驪建國以後的國民—濊貊族群及其它土著人,還包括漢人、扶餘人、樂浪人等。

高句驪始祖東明聖王姓高,名朱蒙,出自夫余。 扶餘的始祖也叫東明。

扶餘國始祖東明的建國傳說與高句驪始祖朱蒙建國傳說內容差不多。卒本扶餘的朱蒙建國(部落)傳說晚於扶餘東明建國(部落)傳說。卒本扶餘後來改名為「高句驪」。

淵蓋蘇文,又名淵蓋金,扶餘人(扶餘人原來是住在濊hui4地的索離族系),中國史書《新唐書》為避唐高祖李淵名諱,記為「泉蓋蘇文」,《舊唐書》作「錢蓋蘇文」,《日本書紀》則為「伊梨柯須彌」。這些都是用漢語音譯名字,指同乙個人。

白求恩(Bethune,漢語音譯英語的名字)

半島李氏北韓早期,貴族有姓氏(有的本地姓,用漢音譯,大量是用中國漢姓)。

姓氏除了奴婢等賤民階層以外,平民(庶民)也用姓氏。不過還是有70%的人沒有姓氏。

直到2023年實行新的戶籍法,規定每個人必須有姓氏和本,北韓老百姓才取得了姓氏。

因為以前沒姓,老百姓會直接用一些所謂的貴族大姓作為自己的姓氏。

「樸」傳說是半島的本地姓。三韓的始祖樸赫居士(首領)。

也有很少的中國漢姓,是中國古代,各種原因遷徙到半島,留下的中國漢姓。

本貫(北朝南韓)=籍貫(中)=出身(日)

2樓:東夷

朱蒙(雛牟) 有金星的含義,故號稱東明聖王, 乙支文德等均蒙古式名字,溫達是布里亞特人名字。扶餘人是布里亞特人等通古斯民族與殷商遺民的聯合統治體。高句麗古城遺跡遍及蒙古地區。

3樓:

高句麗的名字之所以奇怪,是因為他們說的是扶餘語。

北韓語和日語其實都可以歸為是扶餘語系下的。

高句麗的人是東扶餘人,他們是吉林的古民族,後來東擴佔據了北韓半島,把首都從吉林市搬到了平壤。貴族講的都是扶餘語,底層百姓說古亞細亞語,後來融合成了北韓話。

4樓:古都

高句麗是從濊貊部落發展起來的國家,濊和貊是兩個部落。貊在西北,濊在東南,高句麗屬於貊部落,後來才合併了濊部落。貊族之外還有小水貊,他們構成了高句麗中國人的主體。

漢代稱高句麗人為貊人,說明高句麗人即出於貊人。但統治高句麗貴族不是貊人而是扶餘人。高句麗的貴族喜歡強調他們和扶餘王族的親密關係。

高句麗的人民則是濊、貊族而不是扶餘族。當然構成高句麗人民的還有古朝鮮人以及沃沮人的南方一部分。高句麗國是各民族人民融合的。

高句麗還北征扶餘,扶餘王戰敗後勢力向北撤退,但高句麗始終無法征服扶餘。到南北朝時扶餘還作為東北部乙個強大部落存在著。舊史說高句麗強大之後合併扶餘是不可信的。

百濟的國民由馬韓部落發展起來,所以百濟的國民大多是韓人,但百濟王可能是扶餘人。男子衣服略同於高句麗。百濟和南朝的關係非常親密。

新羅是從弁韓和辰韓發展而來的國家,《北史新羅傳》說新羅」田甚良沃,水陸兼種,其五穀、果菜、鳥獸、物產,略與華同。《三國志弁辰傳》說「其文字甲兵,與中國同。西晉時辰韓王曾經三次遣使節來洛陽訪問。

南朝梁,南朝陳時,新羅國王四次派遣使節遠涉重洋來訪。也幾次訪問北齊,新羅歷來就和中國很親近。

高句麗最先開始使用姓氏,百濟和新羅之後也使用了姓氏。因為朝鮮半島以前使用漢字,自然也用漢字來表達姓氏,加上漢四郡時有許多漢人定居半島,朝鮮半島居民使用漢姓也很正常了。

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