針灸經絡學和草藥學的發展軌跡是怎樣的,有何聯絡?

時間 2021-05-31 01:30:55

1樓:耀喆

精生氣,氣生神。

毒藥治其內,治其生化,氣和乃治。組方和氣。

針石治其外,治其開闔,以通為治。開闔巡經。

導引按蹻,治其區域性氣逆或氣亂。以己之正氣治彼之亂氣。

祝由治其神,正神祛邪。

2樓:翼郎中

本草學要早於經絡學說,炎帝要早於黃帝。雖然都是託名,但不是說隨便託名,大家就能信服的。本草學與經絡學聯絡,這個話題比較大,天地一馬,萬物一指,二者在道家看來,沒什麼區別,是一種事物的不同表現。

本草學與針灸經絡學是兩套系統,一套從《神農本草經》、《傷寒論》一脈傳下來的,一套從《內經》系統傳下來。到了金元醫學,特別是以張元素,李東垣易水學派,雖然把《神農本草經》與《內經》聯絡起來,主要理論依據還是內經的拓展,與《神農本草經》關係不大,用藥如解方程,後世沒真正傳下來,現在所說的時方派,就源於金元醫學。一些針灸大家,如承淡安試圖用針代藥。

原理處於暗黑狀態。超一流醫家,從平均用藥味數與用藥量看,以《神農本草經》、《傷寒論》為傳承的經方派的用藥味數平均不超過十味,每味藥量用量比較大,每副藥超過100克很常見。用《內經》,易水學派理論用本草,用藥量平均每副藥大概不超八味藥,平均質量在10克以內。

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