1樓：阿巴斯吧阿卡
條條大路通羅馬，哪一條適合你，哪一條你更感興趣就學哪一門。
至於你的問題，眾生皆可成佛，學佛不怕你笨，不怕你慢。學佛，怕的是著相。
用在你這裡說，就是急功近利，甚至嚴重一點可以說是心術不正。
佛法向來從內求，要看你心中有沒有佛法，有沒有開悟。依靠密法、修改器、裝備、口訣這類在外的東西，佛家講，這叫外道，不是佛法。
2樓：和光同塵
首先，你為什麼要成佛，這個最基本的根基要明白是為什麼，以我現在的理解，是因為六道輪迴苦，知道因果業力存在，所以即使這輩子沒了，即使死掉了，我依然存在於這六道輪迴裡，依然被業力因果這個大網糾纏著，金錢地位權利不過是浮夢一場，它們也不能給我帶來真正的快樂。愛情親情友情也不過是業力使然，你欠了我的，我又欠了他的，緣來緣去，不管是善緣還是孽緣，也不過是虛空一場，這世界太苦，眾生皆苦，因為我想要脫離這樣的苦痛，所以我在尋求這樣的法門，倒也不一定非要成佛。但在尋找這樣的法門中，我看到了眾生的苦，那些在欲海浬掙扎的人們，那些被囚禁在動物園裡的動物們，還有被殺掉，成為人類食物的動物們，也許還有我看不到的，徘徊在這世間的孤魂野鬼們，所以公升起了想要幫助他們的心，即使我自己都幫不了自己，即使我知道自己沒有這個能力，但心裡發起了這個願，至於佛，我覺得就是自渡渡他，自利利他，而既然是要幫助眾生，那留在世間，修自己的心，幫助眾生，不就是在行佛事了嗎，至於成佛，在我現在的層次看來，佛就是渡人，那麼留在這世間幫助別人，不就是在行佛事?
至於最終自己成不成佛，很重要嗎？反正你只要確定了自己的心，渡人助人，成佛不成佛，不就是乙個名頭嗎？當然啦，也關乎能力大小，是不是可以幫助更多的人，但這本身就是乙個修行的過程，修自己的心，然後可以幫助更多的人，但你成佛後，還是在渡眾生，只不過能力更大，可以幫助更多的人，所以幹嘛糾結這些，好好修行，好好修心，盡自己最大努力去幫助眾生，再有所開悟，再去幫助眾生，這些是你的根本，不要執著於成佛，你要明白為什麼成佛，佛菩薩是做什麼的，本住自己的心，修行渡人
3樓：青壺先生
兩種我都不太懂，但是我覺得迅速成佛這種事不太可能。
無論是做買賣還是學一門技術，都要經歷乙個漫長而艱苦的過程，相信學佛也不例外。
而且學佛這種事兒尤其高深，要是隨便念兩句口訣就能成佛，那這天下豈不是人人都是佛？
我給你的建議就是先學道理，這個道理自然是佛方面的道理，身口意嘛，這無論是漢傳藏傳，顯宗密宗應該都適用。
越是高的山上去越不容易。
4樓：
建議題主看看麥彭仁波切的淨土教言，看完以後，你就會得出相反的結論了。
密教和淨土都是很殊勝的法門，都能即身成就（成佛），但密宗的成就需要入大圓滿見才能成就，這是很少有人達到的，但淨土法門對根性的要求就很低了，只要一往生，就能即身成佛，你說哪個更殊勝？
很明顯，淨土法門普被三根，肯定是更殊勝。
至於為什麼往生就成佛，你需要去悟行願品和法華經。
5樓：珞迦悲華
成佛這件事情不同於世間你乘坐個交通工具從A到達B。
世間你乘坐個交通工具從A到達B。乘拖拉機比較慢，乘火箭比較快一點，有速度的比較，原因是結果取決於交通工具而不是取決於你，你的努力是沒有什麼影響的。
但成佛這事情，完全取決於你！並不存在乙個外在的運輸工具可以把你運到佛地。法門什麼的，並不等同於外部的一種運載工具。
成佛就是你自己心念去熏習正確的念頭、去轉換心識中的染汙記憶的事情，你轉換乾淨了，就成佛。沒有乙個什麼外界的工具來替你轉換。所以談什麼法門的速度快慢都是扯談的事情。
你要能正確理解佛法或者理解清楚你所謂的『法門』，本身就是個費功夫、快不了的事情。你以為你真的就知道什麼是念佛法門嗎？（佛經裡從來就不是說你嘴巴不斷發出『阿彌陀佛』幾個字的聲音就是念佛的，『念佛』還是說的心念憶念佛的那種如理作意。
）同樣念佛的人，表面上可能都是嘴巴發了『阿彌陀佛』字的聲音，各人得到的實際熏習清淨種子的功效卻不是一樣的。取決於你念時的心念想法。
6樓：江先生
從佛教的角度，兩個都很難，密宗你看看那麼多轉世就知道，他們沒有成佛，佛陀已經涅槃，是不會轉世的，密宗團滅。
念佛法門那就更坑，只是轉世到西方淨土，而西方淨土還有很多人排隊等著成佛，你怕是要排個5個億億億年，不知道那時地球還在不。
7樓：林錯
諸法因緣生，我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說。
這是《緣起法身偈》，佛經裡很重要的乙個偈子。什麼意思呢？八萬四千法門，都是依因緣而成住壞空，在世間流轉。
而眾生也是依據各自的因緣，去吸納和接受自己能夠接受的法門。因因緣平等故，眾法平等。因因緣無常故，眾法皆空。
故世尊說法數十年，實無一法可說。
所以，如果有人想問，密宗修法和淨土法門相比，哪乙個更有助於我自己迅速而直接的成佛，我只能說沒有哪乙個更有助於迅速成佛，只有哪乙個更適合你此世的因緣，而哪乙個更適合，不是他人能替你決定的，而是要你自己自心去判斷，或者找到合適的善知識替你判斷。
而如果有人要問，密宗修法和淨土法門相比，是否有哪個更高大上，那麼我只能說諸法平等，無有高下，只是各人因緣不同。從修法成敗上來看，有念佛往生者，有念佛不往生者，有修密宗成就者，有修密宗不成就反墮者——對初學者而言，有密宗的因緣，可能就會覺得密宗更高大上更值得親近，有淨土的因緣，可能就會覺得淨土法門更直接更殊勝；然而這類情緒實則是為了讓你跟法門更親近更接近的業力，而不是判斷法門高下的憑據。
《大乘方廣總持經》上有言：佛告文殊師利：有四平等法，菩薩當學。雲何為四？一者菩薩於一切眾生平等，二者於一切法平等，三者於菩提平等，四者於說法平等。
所以回到題主的問題上來：
大多數無上瑜伽部修法都直接宣稱可以一生中得成就，而無需等到命終後轉世——瑜伽部修法確實有很多修法功效非常大，然而前提是很多修法對修法人無論心性還是行持的要求亦非常苛刻，亦有很多人辛苦修持而不成就，這些問題很多經論裡都反覆提到過。故此，對瑜伽部修法需要詳細審視自身心性是否適合，修法條件是否具足，是否有合適的善知識引領和傳法等等。而淨土法門對初學者的要求則寬鬆的多，往生的條件亦然。
以上是我對這兩個法門的個人了解，如果有興趣修法的人，建議去找有經驗的成就者，去實地了解法門的細微差異，以便做出更合適的判斷。
從這個角度看，是否可以說密教修法更加殊勝，而淨土法門就遠遠沒有那麼「高大上」了？——就如我上面說的，諸法平等，沒有哪個修法更加殊勝，或者更加如何如何，而是眾生根據自己的因緣來擇法，此世既然有密宗和淨土法門流傳的示現，就意味著有眾生修行密宗和淨土的因緣，大家根據自己的情況擇法就好，根本無需計較哪個法門高下。
PS: 是密宗不是密教，在佛教裡宗和教是有區分的，並不混用；另外是淨土法門不是念佛法門，念佛法非淨土專用的修行方法。
8樓：葉潛塵
淨密雙修就很保險，同樣禪密也同樣。只是對不同根基的不同示現。未法時代眾分別念熾盛，本來法無主人，誰修誰得利，不同宗派各別自證，同歸真如大海。
對於自宗有真實信心與實際驗證，對於他宗了解尊重，明了佛佗密義方便，分別是緣起，顯現有因果，不誹辯實義，於世行中道。
9樓：藍自在
修行成佛的法門都是一樣的，八萬四千法門，門門都是修行成佛的方法。成佛的時間與你前世的修行程度有著直接關係，精進與退轉和自身的願力等等諸多的因素都會影響修行成佛的時間。你如果想更深入的學習或了解清楚，可以閱讀學習彌勒菩薩造，玄奘譯的《瑜伽師地論》，這部論是學佛的百科全書。
10樓：閒人
單從這兩個法門直接性來說，都不能迅速成佛，《大般若經》:一念與般若相應，相當於修其他法門一大劫。這個速度就非常厲害了，當然「自性般若」，般若和禪是一會事。
不過密宗最後修到大圓滿，也會明心見性（般若），最後快速成佛，比如《恆河大手印》就是確鑿的證據。但是念佛號是不能直接快速成佛的，《達摩血脈論》:念佛只種善根。
《楞嚴經》:念性原生滅，云何獲圓通。《楞嚴經》這句話已經否定了念佛法門，連圓通都不能修成，如何能成佛?
不過種下善根，經過無量劫，最終明心見性（與般若相應），也會成佛的。不過現在好多人把念佛法門當做一種「優越感」的存在，當做一種學佛的標誌，當做一種高人一頭的籌碼，其實什麼也不是，非常可憐。
11樓：人生如水
任何乙個法門都不可能直接成佛，能成佛的一定是修了很多世，每一世都度人無數，天上的果位都是非常的高，不是哪個人念念經做做好事，就可以修成佛的，根基不夠出六道都難，更別說成佛了
12樓：三十
念佛往生極樂世界的法門是釋迦摩尼佛出世本懷，是易行道。其他法門靠自力，念佛靠阿彌陀佛的佛力救度，信願具足，莫不皆往。要想詳細了解念佛法門，推薦看看慧淨上人的《無條件的救度》。
容易的事情，成果未必不殊勝，難的事情未必就高大上，從中國步行去西方歐洲，很艱難，每一步都能感受到自己的努力，但是卻是難行道，乘飛機從中國去歐洲，就是易行道，連盲眼跛腳的人都能到達，坐在飛機上也沒什麼感覺，就好比凡夫每天念佛也沒什麼感覺，很平常，坐飛機的人自己也沒怎麼努力，但就是能到達。念佛法門是難信易行之法，是極圓頓之法。 《大經》說「若非往昔修福慧，於此正法不能聞。
已曾供養諸如來，則能歡喜信此事。」
凡夫只要以散亂心，信受彌陀救度，常稱彌陀佛名，願生彌陀淨土，莫不皆往。
13樓：普波居士
看樣子你還不太了解念佛法門。念佛法門就是密法，為方便度眾，密教顯說。《無量壽經》就是密部經典。
念佛法門，是橫出三界的修行法門，是甚深秘密門，是最迅速，最直接成就無上菩提的修行門。
密法是金剛密乘，是最上乘法。
14樓：坐在屋頂看著你
人類文明五千年，開悟者僅一人，得道者無，無人成真佛。
末法時代，正法歪解，學佛不知佛為何物，談何成佛？
什麼是佛？
如何能成佛。?
15樓：行雲流水
佛教十宗都強調自己是最快速最方便的法門，以我的了解是法法平等，並無高下之分，應該強調是每個人緣分不同，是否適合修習而已。
光聽別人說，表面看起來好像是那樣，自己沒有實際去修，你根本不曉得什麼應該注意，重點在哪裡，做到什麼標準 …… 以淨土法門來說，不是只有念佛而已，還有其他很多東西。
和 相比，哪乙個響度更大，在語言中更常見，發音更簡單？
蕭博傑 黑線為 灰線為 相對更接近於 說明閉塞度高則響度略低。Jannedy,S.Weirich,M.2017 Spectral moments vs discrete cosine transformation coefficients Evaluation of acoustic measure...
活著和死亡哪乙個更現實？
皺皺巴巴 想死的時候，大家勸你活著 想好好活著，生活又把你往死裡整。有人告訴你，活的同行屍走肉那不如死了去 又有人告訴你，好死不如賴活著吧。總是 活著 與 死亡 都不現實，半死不活才最現實的。 洪斌 我應該算是在鬼門關門口走了一回的人！去年聽醫生的建議去做放療，計畫做25次，做了13次我就受不了了！...
ACCA和CPA你更看好哪乙個？
分享你肛編的故事 首先，土澳MQ的PA畢業 如果在土澳考，cpa和acca能免考一半課程如果回國考，acca還是能免考一半，cpa就不行，並且還有5年時間考完cpa的限制 區別是土澳cpa在國內沒有簽字權 所以，如果沒有出國打算的乙個國內的cpa完全夠吃飯了，考不考的出還是個問題 含金量自己理解 p...