1樓：裴佩
就末法眾生的根氣來說，淨土宗是最為實際的修行法門了，印光大師也提倡在家學佛應該專念一句佛號，畢竟我們現在人的根氣跟古人不能相提並論了。
2樓：方外俗漢釋悟修
會性法師在《天台四教儀講錄》裡提到過：
太虛大師說：天台、賢首的判教，是中國佛教的特色，佛法傳至中國，由祖師判定佛教教法，正應國人根性。我最近看文章，無論正面、反面都看，其中一篇很有道理，他說：
印度雖然沒有天台宗，我們中國發揚光大，當知，祖師說法，是應國人根機而說；佛法傳來，這一千幾百年，只要研究教理者，可以說沒有不研究天台的，換言之，不懂天台，就沒辦法懂中國佛教，天台宗教理維繫著中國佛教的命脈。有一篇說：智者大師判教，完全適合中國人根機，能流傳至今，是有道理的，我們要虛心，以客觀態度，看出古人判教的宗旨用意。
看到這句有點激動，我學啊，我學~~
3樓：護法居士
諸菩薩摩訶薩修行布施波羅蜜多。修行淨戒安忍精進靜慮般若方便善巧妙願力智波羅蜜多。
安住內空。安住外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
修行四念住。
修行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
安住苦聖諦。安住集滅道聖諦。
修行四靜慮。修行四無量四無色定。
修行八解脫。修行八勝處九次第定十遍處。
修行陀羅尼門。
修行三摩地門。
修行空解脫門。修行無相無願解脫門。
修行極喜地。修行離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地。
修行五眼。
修行六神通。
修行佛十力。
修行四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。
修行無忘失法。修行恒住舍性。
修行一切智。修行道相智一切相智
善現。是菩薩摩訶薩於如是等菩提分法。無間無缺修令圓滿。
既圓滿已便能引發。親助菩提金剛喻定。證得無上正等菩提。
說名如來應正等覺。利益安樂無量有情。諸有所為常無失壞。
無失壞故不墮生死諸趣輪迴。
4樓：遊戲三昧
一，天台宗式微很多年了，你見過弘揚天台宗的著名法師嗎？我反正沒見過。
二，天台教理複雜，從來就是只有佛教精英能學，並不是面向普通大眾的。
三，天台宗的實修方法是止觀，這是正統的佛教路線，但打坐修禪定也尤為困難，在禪定基礎上修觀就更難了。
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