為何漢傳佛教嚴重世俗化？

1樓：wim

那要怎麼看世俗化，世界上除了伊斯蘭教幾乎全都世俗化了。佛教是個極特殊的例子。佛教本身就是唯物主義的，根本上不存在世俗化的問題，但是很多時候佛教的很多文化傳統(非核心)是非世俗的，包括各種清規戒律。

這些東西不是佛教核心內容卻需要被世俗化。因為不是核心內容所以世俗化起來難度很低。

2樓：

因為佛教沒有成功的取得政治地位。其實這是有利有弊的。不好的地方就是宗教形式比較低端，比如你說的迷信成分。有利就是，幸虧他沒有取得政治地位。

3樓：食食物者為俊傑

因為漢地本身就是世俗文化區，如藏區、日本、東南亞，佛教都曾經變成了剝削階級，中國佛教雖然也曾經是剝削階級，但是他們卻不是以單獨階級出現的。

4樓：oaker

最大的根本原因就是已經沒有實修實證。這個是佛教立足的根本。

乙個很明顯的現象，大批的年輕的佛教信徒，從漢傳佛教入門後，如果他在修行上有很高很嚴肅追求的話，在不久之後他們一部分走入南傳內觀的領域，另外一部分會走入藏傳佛教的領域。很少有人繼續停留在漢傳佛教之內。能夠提供實修場所和教學的寺院，極少，極少，極少。

有很多即便有什麼週末禪修營，也都是一些打著禪修旗號的，雞湯休閒營，很多佛教徒已經對漢傳寺院和僧人徹底失望了，我接觸過不少居士自己辦禪七，自己辦閉關場所。

南傳佛教和藏傳佛教在全世界的弘法都是建立禪修中心和實修場所，提供各種禪修培訓和閉關修行的場地。

漢傳佛教呢，誰知道他們都在幹什麼，都在蓋廟蓋廟，印經印經，膚淺而毫無內涵的講經講經，各種做功德做功德。弄什麼茶文化，禪茶一體。到處耍嘴皮子弘法，講雞湯。空洞虛弱

5樓：園果

題主開個頭，莫離答主來謗大乘，一看就知道你們是商量好了的。真是可悲。

學佛沒得到好，卻落了個謗佛謗法的惡果。真是不知道厲害。

其實，本人學修佛法多年，知道佛門的焦芽敗種還是不多的，大家可以自行了解。

還有，並不能因我們漢地佛門有一些敗類，就說漢地佛法不好，這更是根本錯誤的。

6樓：無忌

你這說的感覺不是世俗化，是很多違背道德的事情了，世俗都是不予容忍的，實質對於現代生活來講，佛教徒應該是入世的，即出世入世，或者說從來都是入世的，「佛法在世間，不離世間覺」

7樓：熊公

題主對「世俗化」這個詞的理解有點窄了。

不知道題主對日本的佛教是怎麼看的。日本佛教的世俗化比中國還顯著。

世俗化有利於佛教的傳播，我個人認為沒什麼不好。

不太同意 @莫離的意見。佛教在印度本土也出現了大乘教派。他自己就發展了，這真和我們沒有關係。

迎合國情的問題，不光中國獨有，如果不迎合國情哪會有佛教的發展。所以這是必須的。

如果佛教堅守小乘的話，我認為不能有今天的發展。

因為不光是自渡的問題，還得要累世修行，而且不是誰都能成佛解脫。

要說信佛教就是為了解脫，不能解脫，為什麼還要信？

8樓：

現存的佛教主要有三種，南傳佛教、漢傳佛教和藏傳佛教。「佛法產生於尼泊境內，在古代屬於印度範圍。這裡位於世界最高峰的喜馬拉雅山南麓，又居世界最大的大陸之中位。

佛法是一種宇宙宗教，行於中道，涵蓋人天六道、世界十方，起源於此地，就是順乎自然的事了。佛法傳到南面的斯里蘭卡，南方屬火，火是超越的精神，故以解脫道的為旨的上座部佛教盛行；傳到東方，東方屬木，木是仁愛之性，故以大乘菩薩道的面目現世。但不管哪種面目現世，佛法行於中道，指向解脫的根本要旨從來沒變過。

」所以佛教世俗化的目的只是我們的根性問題，現在為末法時代，不可能像正法時代一般聞即生信。世人的根性本來淺，更要從更加明確的角度加以引導了。

9樓：ziyang jiang

佛教並非漢傳才世俗化。在印度，從原始佛教，部座佛教，小乘，大乘。。。。世俗化的速度非常快，不斷趨向於外道，最終在理論上敗於印度教，僧侶墮落，在群眾中失去基礎，因此一絲藍入侵，佛教在印度失傳。

漢傳有從中亞突厥二轉手的部分，更加有些偏離根本。