1樓：
山谷裡一朵花，自生自開自凋零，沒有人見到過，那朵花開過嗎？
要看你是西方哲學的立場，還是佛學的立場！
西方哲學，山谷裡一朵花，自生自開自凋零，沒有人見到過，那朵花開過嗎？屁話，此事客觀世界也，山谷之花乃上帝之花，是上帝在賦予它生命！
東方佛學的立場，我的心識的世界才是真實的一切。山谷裡一朵花，自生自開自凋零，沒有人見到過，那朵花開過嗎？我們沒有感知到【山谷裡一朵花，自生自開自凋零】，【山谷裡一朵花】自然不存在我的心識世界哦！
2樓：釋迦摩尼佛
若沒人見過，何來山谷，何來花，有怎知自生，自開，自凋零。
換言之，山谷，花，既存在，又不存在。
如果沒有眼球這個眼根，你就看不見任何東西，如果沒有耳朵這個耳根，你就聽不見任何東西，……乃至於意法因緣生意識，所有一切能對六塵覺、知、領會、思維的心，都是虛妄無明生死根本，凡是會起心動念的心，本來就是客法，不是主人。
既知花本不真，而對於花所生的種種情感也不真。
既知六塵緣影不真，而心之所生種種也不真。
是生滅之法，也是「第二月」
學佛的第一步是智慧型，最後成佛的也是智慧型。
佛法是智慧型的成就，不是盲目的迷信。所有一切過去、現在、未來諸佛，修行的基礎、開始的第一步，都是從自己的內心求得般若智慧型覺悟，覺悟通達無明自性本來空。
不用你去空他，如空中之虛花，自來自去，自生自滅。
能起煩惱妄想的，他本來沒有動搖過，用不著去除它。
懂了這個，當下一念清淨，有何放下不放下？
若說放下，放下是他，若說提起，提起也是他，自性本空如夢幻。
單純欣賞一朵花算不算實踐？
人的所有經歷都是實踐，包括眼看 耳聽 鼻嗅 口嚐 身觸 做事 行走 言談 讀書 賞畫等等，所有實踐都會產生強烈或微弱的感受，無論你是否意識得到，都會引起人的情感思維，甚至理智思維。欲知詳情，請看我在知乎的文章。 高超 不同意說 算是一種哲學的實踐 明明是藝術實踐啊！問題在於怎麼定義 實踐 這個詞的含...
春天來了，你拍的第一朵花可以給我看麼？
石油人 青島，花季的聖彌厄爾大教堂 4雙櫻花開的無比絢爛，使人浮想聯翩。真想安靜地聆聽一場彌撒，忘卻一切煩惱，天主教堂的風姿讓人為之傾倒，難以忘懷！ 哩哩哩哩噫 我去扒拉了一下相簿，發現春天最早拍到的不是櫻花，而是水仙。記得是小雨後天剛放晴的時候拍的，逆著光的水仙還掛著一顆顆水珠，絕美。當然櫻花也很...
如何理解顧城的「因為你要做一朵花，才會覺得春天離開你 如果你是春天，就沒有離開，就永遠有花」？
何合禾韌 因為花是被動著，被動的等待春天的喚醒與愛撫。當你成為春天，成為主動的，博愛者，你就可以肆意的播種，享受萬紫千紅的花朵。總結 1主動與被動的 2施予者與接受者 3浪子的真言，我不是不專一，只是博愛 憑欄 怎麼理解都好嘛。在我看來，花，是春天的一部分，和春天比是渺小的，春天是大的，你若要做一花...