1樓：未知世界之眼
感覺你被某件事刺激到了，請問你是玉林的？沛縣的？
只是你的宣洩而已，如果從邏輯上反駁你，感覺進了你的圈套。
把你的情緒放大一些，不如我們提倡『人吃人』吧，讓人類的口腹之慾，止於自身。
所以，問題來了，你到底是玉林的還是沛縣的？
2樓：追夢者柴犬
狗狗作為伴侶犬也是和我們相處了上千年了，文明在進步，這個時候要拋棄他們嗎？還何談文明。那時候需要他們，現在難道就不需要了嗎？
3樓：透過現象看本質
支援禁養寵物狗，但同時支援將犬只明確細化，工作犬例如導盲犬、搜救犬、警犬含緝毒犬、競技比賽用犬等列入可持證申請飼養，收窄飼養範圍，進行基地型繁育。其餘犬只僅可作為動物園飼養的觀賞類存在。無特殊必要需求一般家庭禁養，有必要需求家庭限制飼養數量。
對與違規家庭沒收犬只人道毀滅。犬只列入禁止食用野生動物條例也就是和野生動物同權，同時也要列入禁止養殖範疇，否則屬於立法機構失誤，嚴重的將也是審核機構瀆職。
4樓：雲漾醬
這跟人類文明有什麼關係嗎？⊙_⊙
看的我一臉迷惑，先說問題最大的那一條
第三條，為啥禁養寵物狗可以從根源上杜絕流浪狗的出現？他們是人間蒸發了嗎？如果禁養的話，現有的寵物狗怎麼辦？
全部安樂死嗎？這要花多少錢你知道嗎？畸形交配的確有，但不是全部，一刀切的做法顯然不行，還有絕育，你知道絕育手段是為了什麼嗎？
第一是避免狗老了之後得各種方面的疾病，二是因為狗不懂得優生優育，尤其是像泰迪這種，上去就日，多出來的狗狗怎麼辦？不照樣還是要變成流浪狗？因為如果全方面禁養寵物狗的話，生出來的狗狗也不可能被人飼養，或許我這裡有點問題，但的確就是這樣的
我先去吃早飯了，待會再更新吧
5樓：KKJJ
為了人類文明？你是為了狗肉吧。文獻還沒出來，怎麼這些個吃貨就急了。
寵物狗的歷史程序和逐步改良進化，難道不是文明？有些寵物狗的挑選，為了符合人類要求是很殘忍的，比如茶杯犬。你禁養，你要那些狗何去何從？
1即使可以吃狗肉能養寵物狗的今天，只要人類還需吃肉，那就必定會白骨森森。你要全體人類吃素，我看別人未必搭理你，肉牛肉雞等詞語就體現出它們的使命，它們的命運比狗更慘。
2中國本身糧食就有進口的，就連種子比如玉公尺比如大豆是進口的。狗是雜食性動物，飼養起來比單口口糧的動物來的更加簡便，不會增加某一食品的直線型消費。有能力的人才負擔得起如今的寵物狗的生活，這個不是從溫飽上而言，而是從疾病上而言。
這是一種經濟進步的提現。
3禁養寵物犬不會減少流浪狗的產生，應該教育的不只是狗還有人，不棄養是每乙個寵主和寵主的父母應該要遵守的道德。放養的中華田園犬才是最慘的，每次看見寵物犬寵物貓其實很多都是國外土狗土貓，而純種的中華犬應該只有農村才有了吧。絕育是為了延長它們的壽命避免年老後的前列腺病，尿道感染等，也是為了減少繁殖減少飼養壓力。
人類飼養寵物現在是在大城市緩解壓力的的一種趨勢，即使不絕育狗，那貓，兔子等等你禁止不了別人的飼養只能解決根本問題。
4養狗和中華文明不想衝突。狗和人類的文明是一起發展的，從打獵吃不完的豢養一步步去除野性變成如今的狗的。中華文明不是一程不變的而是隨時隨地的進步，在收到舶來品的文明衝擊下和自身融合，取其精華取其糟粕逐步的修繕自身的。
發達國家對於寵物犬大多都是有文明規定的，看見如今的中國，即使不是出台文獻，我也覺著我的祖國進步了，是光明而偉大的。
人類文明努力地發展是為了什麼？
為了滿足慾望。如果有一天，大家都覺得貧窮或富有，健康或疾病，飽暖或飢寒，強壯或瘦弱，快樂或悲傷，甚至生存或毀滅全都無所謂，那人類文明也就不會再發展了，因為大家都沒了再去發展的慾望。在佛教裡，人的慾望會帶來煩惱，斷絕慾望就能斷絕煩惱。寺廟裡的僧人年復一年地打坐念經，寺廟還是寺廟，佛經還是佛經。沒人想要...
《流浪地球》中，為了「人類文明的延續」，讓一半人類提前死亡的舉措，是否合理？
水丿寒 在知乎，無論你怎麼問，得到的主流答案都會是合理 這是因為知乎有功利實用主義政治正確。這其實本來是乙個價值判斷的問題，在知乎這個價值觀卻異常統一。要是問我的話，我會說 合理，但是不正確。它太合理了 為了人類文明的延續，付出一半的人作為犧牲。至少還活了一半。再怎麼看也不賠啊！但關鍵問題在於 有相...
《文明6》給了你哪些關於人類文明發展的啟示？
遮天 弱國無外交，真的。讓別人聽你的，你的拳頭必須比人家大。我和我老婆習慣戰狂路線，畢竟玩法簡單一些。不管他們譴責我多少次，幹就完了。他要是科技快勝利了，我就扔核彈。他要是文化快勝利了，我就扔核彈。他要是宗教快勝利了，我就扔核彈。這個世界哪有什麼正義可言，世人皆苦，唯一能做的要麼是忍氣吞聲，要麼是制...