1樓：阿爾托莉雅的呆毛
楚國作為西周分封的諸侯國，但是他國君的爵位一直是子爵。中原人稱呼楚國君主也一直稱呼的楚子。
截圖中的楚子指的就是楚武王熊通。楚王屬於楚國君主自封，並不為中原所承認，事實上《左傳》對諸侯的稱呼一直是以他們的爵位來稱呼，比如鄭伯、晉侯。對於楚國國君，以楚子為主，但是卻有一位楚國國君例外，那就是《左傳》記載中，孔子是直接稱呼楚昭王，而不是稱呼楚子。
但是為什麼爵位是子爵的楚國國君，要僭越稱王呢？
這就得和楚和周的關係說起，楚國始封之君熊繹受封是在周成王時，子爵，封地五十里，在南方蠻荒偏僻之地。從這可以看出那時候的楚對於周來說並不是多重要的部落，哪怕熊繹的曾祖父鬻熊曾子事文王，成王時也僅僅感念這份感情，給熊繹封了個五十里子爵。
楚國建國後很是貧弱，至於貧弱到什麼地步，當時諸侯國都要給周天子進貢，楚國拿不出來什麼好的東西，只有苞茅和桃木弓箭這些東西可以進貢。當時楚國要祭祀，都得去偷鄰國的牛在晚上祭祀。
至酓繹，與屈紃，思鄀嗌，卜徙於夷屯，為楩室。室既成，無以內之，乃竊鄀人之犝以祭。懼其主，夜而內屍，抵今曰夕，夕必夜。"
他們本就不是周天子的自己人，楚人雖為中原南遷之部族，但是是被中原諸侯視之為蠻夷，熊繹參加會盟只能只能喝其他少數民族的代表一起守火堆，視為守燎之辱。
昔成王盟諸侯於歧陽,楚為荊蠻,置茅,設望表,與鮮卑守燎,故不為盟
守燎之辱極大地刺激了楚人，同為諸侯，卻和鮮卑一起守火堆，楚人內心是不服氣的，這從另一方面則反映楚人自身是從不把自己視作蠻夷的，他們也是來自於華夏的。
另一方面，楚人也開始了強國之路，楚國初年的建設歷史基本上可以用白手起家來形容，在中國歷史上堪稱乙個國家的勵志史詩，篳路藍縷，四個字就反應了楚國先人創業的艱難。
子革:昔我先王熊繹，闢在荊山，篳路藍縷，以處草莽。跋涉山林，以事天子。
欒武子曰：「楚自克庸以來，其君無日不討中國人而訓之，於民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。在軍無日不討軍實而申儆之，于勝之不可保，紂之百克而卒無後。
訓之以若敖、蚡冒篳路藍縷以啟山林。
經過熊繹和其後代的治理，楚國很快就強大了起來，這個時候周昭王決意伐楚，但是周昭王最終卻死在了漢水，周天子討伐楚國，結果死在了漢水，這件事是楚國和周的關係的又乙個重要的轉變，擁有一定神性的周天子為楚人所看穿。後來齊桓公伐楚，管仲就拿這件事問過楚國，賜我先君履，東至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於無棣。爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。
昭王南征而不復，寡人是問。楚國的回答也很有意思，對曰：「貢之不入，寡君之罪也，敢不共給。
昭王之不復，君其問諸水濱。」師進，次於陘。
你自己去問漢水吧。
楚人對周在周天子還擁有實權的時候就是不服的，不服周不是一句空話，在楚國第六位國君熊渠的時候，他甚至封了自己三個兒子為王，後來取消了。
而楚國國君真正第一次稱王是在熊通時候。《史記.楚世家》記載，三十五年，楚伐隨。
是也。隨曰：「我無罪。
」楚曰：「我蠻夷也。今諸侯皆為叛相侵，或相殺。
我有敝甲，欲以觀中國之政，請王室尊吾號。」隨人為之周，請尊楚，王室不聽，還報楚。三十七年，楚熊通怒曰：
「吾先鬻熊，文王之師也，蚤終。成王舉我先公，乃以子男田令居楚，蠻夷皆率服，而王不加位，我自尊耳。」乃自立為武王，與隨人盟而去。
於是始開濮地而有之。
從熊通開始，歷任楚國國君皆是自稱王，文王、成王、莊王、昭王還有悼王，都是其中的佼佼者。
而其實也並非六國國君都稱公，題主說的公應該是諡號吧。例如秦孝公。
戰國時期諡號叫公的主要是秦齊燕三國。
秦有秦獻公和秦孝公，秦國的爵位其實是伯爵，
田齊有齊太公和齊桓公，戰為了和呂齊的太公和桓公區分，田齊的一般叫田齊太公和孝武桓公。田齊的爵位是侯爵。齊威王在稱王之前也是自稱侯，因為祖先出自陳國，在銘文上都稱陳侯。
唯正六月癸未，陳侯因齊曰：皇考孝武桓公恭哉！大謨（慕）克成。
其唯因脊揚皇考，邵綞高祖黃啻，休嗣桓、文，朝昏諸侯，合揚厥德。諸侯寅薦吉金，用作孝武桓公祭器敦，以蒸以嘗，保有齊邦，世萬子孫永為典用。
燕國在戰國時代於易王之前諡號一直是某某公，燕國的爵位是伯爵。
魏趙韓這是三個諸侯國的爵位是侯爵，魏國有文侯、武侯，趙國在武靈王以前的國君一直是某某侯，例如烈侯、肅侯，南韓在襄王之前的國君也一直也是某某侯，例如韓景侯和韓昭侯。
後來他們就都稱王了。
2樓：太平道萌物亞普貓
楚是子，燕秦是伯，齊晉是侯，三家中魏后好像成了公
至於為什麼楚國常常稱王，因為他皮且橫，那個質疑他是假王的真公，墳頭草都夠喂我家豬的了
3樓：自信自知常自在
楚被周天子封的子爵吧。而且貌似參加祭祀還沒有被忘了給祭肉。這個可是奇恥大辱哦！
楚後面在南方併國無數，成了大國。但是中原大國和周天子還是不待見，所以就自稱：我們楚國是南蠻，周天子的爵位不要。
我們自稱王！
至於其他戰國七雄，秦貌似只是伯爵。齊國是侯爵。燕國是候爵而且是姬姓。
趙魏韓這三晉，在分晉前都只是子爵，晉國是侯爵。三國分晉後，周天子貌似封三晉都是侯爵。沒有乙個是周天子封的公爵。
史書中稱公都是尊稱而已。後面稱王完全是在周天子還在的情況下發生「諸國相王」也就是咱幾個國家以後都相互承認幾國都國君都是王！
4樓：玄月
楚國是子爵，但是自稱王，大概原因如下：
楚國地處遙遠的蠻荒之地，山高皇帝遠，管不著楚國先祖受到周的侮辱，在諸侯會上當個看火盆的，所以楚國向來有「不服周」的傳統
楚國比較硬氣有實力，周天子征伐楚國曾經淹死，齊國尊王攘夷也不能實質性地把他如何
楚國因為地處邊陲，所以對周的禮儀文化不太認同，自稱蠻夷另外，其他各國並不都是公爵，比如齊國就是侯爵。稱為公，帶有敬意的意思，和爵位似乎沒有直接的聯絡。
5樓：slayer2c
因為我們現代人看的史書不一樣。
現在我們的基本是以史記為藍本的史書。一般都稱公稱王的。
如果你以左轉為藍本，那麼就是以下情況：
楚國：楚子X
齊國：齊公X
晉國：晉侯X
燕國：燕公X
秦國：秦伯X
嚴格按照封賞的爵位稱呼
6樓：大亮
楚國春秋時就自稱王了，爺是蠻夷誰不服。
春秋時中原諸侯還是稱自己爵位，死後一般被尊稱為xx公。
戰國時各國稱王的形式是相王，就是互相承認對方是王。比如魏國君主給齊王說，您的仁德從愛爾蘭到契丹無人不知無人不曉，您的品行像希臘戲劇主人公一樣清白高尚。當今天下大亂，周王衰弱，為了天下，今天起我們像對待王一樣對待您。
齊王也同樣回覆魏王。於是兩個國家接待對方都按照周天子的待遇。作為國君，外國都像王一樣對待我，自己國家不這樣弄反而不好意思了。
於是大夥都成王了，皆大歡喜。
7樓：景大狗
有熊氏部族在商晚期已經存在，其首領鬻熊在西周滅商的過程中出過力，被周成王封楚國，為「子爵」。後來楚國一點點壯大，逐步雄霸漢江，對「子爵」這個較低的，往往用來封給外圍部落的爵位就不是很滿意，在西周時期就一直在搞事情，並在春秋初期自行稱王。
楚國當時有以下特點：
- 強大，天高皇帝遠
- 非華夏系的中原封國，但華夏化程度高，足夠先進
- 集權程度高
楚子稱王大致畫面為，各國的已經開始了吞食和互相侵伐，楚國也攻打了隨國（隨侯為周室姬姓封國）；
隨君：我們同為周臣，我沒有任何不臣行為，為什麼要打我？
楚君：我蠻夷也，少跟我扯這套
於是隨君代表楚君向周室索要公爵爵位，被拒絕，你個蠻子也好意思索要公爵？
楚武王大怒，自行稱王，隨侯被迫認承認楚王尊位。
你周王沒資格高高在上。
爺們要跟你平起平坐！
當時天下只有乙個王，就是周王，楚主自行稱王這種事件自然讓大家都很不爽，但是周室已經衰微，齊桓公作為諸侯霸主也只能是帶領多國部隊在漢江搞搞軍事演習，表示密切關注並譴責楚國，如此相當於半預設了楚國稱王。有了楚國開這個頭，各個非華夏系的部落首領們就都向他學習，於是我們看到不久後吳國越國蜀國等等外圍氏族封國紛紛稱王。
華夏系的諸國中，無論齊桓公還是晉文公，中原霸主都會打著尊王攘夷的旗號去敲打楚國，但此時楚國已經強大到自己周邊有一群小國被迫承認其的「合法性」，自己組建了一套屬國體系；以至於到了楚莊王「問鼎中原」，當面敲打九鼎打臉周王，成為中原霸主後，堅持周禮正統的孔夫子仍然稱呼楚王為「楚子」，絕不認可楚國的「僭越」王位。
這樣一直到了戰國時期。
此時周王室徹底失去了任何殘留的權威，「禮樂崩壞」，春秋初期八百多個封國已經兼併到了大概二十多個，幾個腦袋大胳膊粗的大國都開始琢磨稱王的事兒了。
率先稱王的是魏和齊徐州相王，兩個大流氓互相認對方為王。
過了一段時間後，魏齊兩個王爺被秦、趙、韓、中山、燕、楚六國一頓臭揍，除了楚國早已經是王之外，其它五國就也借勢一起稱王。
這裡面秦趙是真心想稱王，韓燕很有可能是被秦趙兩個流氓強迫一起「稱王」的，而中山國作為白狄之後，是跟著摸魚。
最後宋國到了最後一任國君宋康王戴堰時也「恢復」了王位，之所以用恢復這個詞，是因為宋國本為殷商後裔，紂王時失去了王位，沒想到隔了快800年還能再當一把王。
不過當時王位已經爛大街。
8樓：一一
我倒是想問一下：
為什麼楚國國君感覺一直叫子，其他六國國君一直叫公 ？
楚子伐陸渾之戎，遂至於雒，觀兵於周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小輕重焉。
對曰：「在德不在鼎。昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸。
故民入川澤山林，不逢不若。螭魅罔兩，莫能逢之。用能協於上下，以承天休。
桀有昏德，鼎遷於商，載祀六百。商紂暴虐，鼎遷於周。德之休明，雖小，重也。
其奸回昏亂，雖大，輕也。天祚明德，有所底止。成王定鼎於郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。
周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也。」
正式稱楚子為楚王，是戰國之後的事情。畢竟當時東周列國紛紛稱王，楚子於是順帶著被承認為楚王。
9樓：王靖海
1，從題主問題中「其他六國」來看，應該問的是戰國時期。
可以說，本題不成立。
在戰國七雄當中，韓、魏、趙三國之君的尊號使用過子、侯、王，從未有稱公的情況，秦、燕、田齊在諡號上雖有稱公的情況，但在戰國中期以後均已稱王。
除此之外，宋國、中山國也有稱王的情況。
相比之下，越國的稱王更早，可以追溯到春秋時期。
另外，還有乙個邦國君主也有王號，就是盤踞在洛陽盆地的周國，稱王可以追溯到商晚期。
總之，楚君的王號在戰國時期並不特殊。
2，有關楚君的尊號，歷史上出現過三種，即：
子、公、王。
子，具體釋意較多，此處原意似乎指東方對氏族首領的稱呼，在西周外爵系統下是乙個級別的尊號。不過，從考古來看楚君在商代就擁有該號，此號或許是源自於商代諸侯系統的延續。
子號應為楚君在進行外爵系統事務中使用的尊號。從春秋後期會盟中的言論來看，楚君在會盟的盟誓中以「子」號而非「王」號。
公，為西周外爵系統及內爵系統均存在的尊號，此外也出現有國君在當地稱公的情況。
王，原意為拿著大斧子擁有殺伐之權的武力首領，在周爵的內爵系統和外爵系統的最高一級。在周爵系統之外，周室倒也允許王號的存在，比如一些戎君、狄君、夷君是擁有王號的。
楚君在西周後期正是以蠻夷之君的名義給楚公子加以王號——理論上似乎是合法的，但似乎也有不合法之處——需要注意，這次被冠以王號的是楚公子而非楚君本人，而且之後楚人迫於周室的壓力又給去掉了，可見這麼搞在當時是不大合適的。
到了春秋時期，楚君稱王的理由有點模糊。他先是自稱「蠻夷」，要參與周廷政務，以此要求周室增加自身的尊號。在被周室拒絕後，楚君又強調歷代楚君在朝廷及地方做出來的貢獻，以此為由自行稱王。
至於以上言論中蠻夷、功績、尊號三者究竟是什麼乙個邏輯，似乎怎麼解釋都不大成立。究其原因，可能是本來楚君本來說話就亂七八糟，也可能是史料有誤，還有可能是楚君從一開始就沒指望周室真給他加尊號，單純找點一些看上去還可以的理由走個過場，目的還是為了給之後自行稱王做鋪墊。
總之，楚君在春秋時期的王號具有一定程度的「蠻王」成分，其他諸侯乃至周室也未對這一尊號太過計較。
但在這裡要注意到，當時楚君的子、公、王三號並沒有排斥關係。楚君無論使用公號還是王號，都不影響其在特定場合使用子號。
3，吳、越的性質與之類似。
至於其他諸侯國，大部分是在本國或諡號中稱「公」，在使用外爵系統時通常還是使用自身的外爵之號。
比如，晉文公、秦穆公在處理一些事務時被記作「晉侯」、「秦伯」。
至於王號，北中國地區在相王運動以前只有天子和蠻夷之君才有，北中國地區的諸侯似乎認為像楚國那麼亂來不是特別合適。
所以，你會看到東周時期很多的「公」，有很少的「王」，一直到戰國中期才變成了一水的「王」。
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