朋友們給我一點建議,如何自律?簡單的開始?

時間 2021-12-28 00:02:13

1樓:我也不懂

1 提高新員工安全意識良好的安全意識是進行安全生產的首要前提,只有加強安全意識的宣傳教育,牢固樹立「安全第

一、預防為主」的思想,才能把安全工作落到實處。安全意識不強,違規操作、建章作業現象就會發生,違章指揮現象就有機可乘。2 提高新員工的安全知識水平只有通過對新員工進行安全生產教育,使他們掌握安全技術知識,提高實際安全操作技能,增強事故預防和應急處理的能力,並不斷更新知識,提高技能,才能做好安全生產工作,確保安全生產。

3 提高新員工參加安全管理的積極性新員工剛成為企業的一員,只有讓他們確實感到搞好安全生產是他們切身利益之所在,是與自己本身和家庭幸福,與他人生命和家庭幸福息息相關的大事,他們才會積極行動起來,自覺地參與安全管理,所以要對新員工進行廣泛的宣傳教育,使安全生產的思想深入人心,喚起新員工強烈的事業心和責任感,從而把安全管理工作樹立在堅實的群眾基礎之中,確保安全生產,杜絕事故的發生。"

2樓:征戰

不自律會使人懶惰空虛無助絕望。人會變懶惰。感覺一天到晚都很空虛。

只要你不自律的做事或生活都會這樣。感覺什麼都沒意思無助無念想。對自己的未來感到絕望和無可奈何。

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3樓:讓珴看不起你

自律重於他律(一)正方一辯:各位老師,同學,對方辯友你們好。我先闡述一下我方觀點:

自律重於他律。在日新月異的社會發展中,加強公民道德建設顯得尤為重要,提高自身素質被提到日程上來。而這一切必須通過紀律來體現。

紀律又分為自律和他律。我方認為自律重於他律。領導幹部需要自律,學生要自律,民族素質提高更需要自律。

自律是內因,他律是外因,外因是通過內因起作用的。人生活在這樣乙個複雜的社會裡,一定要具備一種自律能力。這樣在某些情況下,人才能「出淤泥而不染」。

目前,法律是日益在完善,可犯罪的人依然不見減少,其原因是不言自喻。所以說,自律在社會和日常生活中是非常重要的。如果每個人有很高的自律能力,那國家的各種機器將不需存在,人人都將和平相處。

反之,即使是在嚴格的法律監督下,人們也將是我行我素。因此,自律重於他律。他人的監督必定有一定的侷限性,不可能隨時隨地跟著你。

所以,乙個人的品質、道德修養究竟如何,關鍵還是他的自律能力。在《公民道德建設實施綱要》中指出:重在建設、以人為本。

在全民族樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,在全社會大力倡導「愛國守法、明禮誠信,團結友善、勤儉自強,敬業奉獻」的基本道德規範,努力提高公民道德素質,促進人的全面發展,培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。現在不少高校都提出要增強大學生接受教育的主動性,不斷的提高他們自我教育的意識和能力,這不是有利的說明了自律的重要性嗎?作為中學生,我們更應該嚴格自律。

凡事都要以自律為主,他律為輔的方式來解決問題。最後,我更加肯定我方觀點:自律重於他律。

正方二辯:年7月13日對中中國人來講是乙個不同尋常的日子,申奧成功了,它圓了中中國人百年的夢想。那麼要想在會展我中國人風采,如何進一步提高公民的社會道德素質,變成了國家考慮的第一件大事,這也符合我國「以德治國」的戰略目標。

這是提高全民族素質的一項基本工程。對弘揚民族精神,形成良好的社會道德風尚,具有十分重要的意義。而談到這兒,我們不得不考慮乙個問題:

在這一過程中,自律與他律到底哪乙個更重要一些?首先提出我方觀點:自律重於他律。

乙個人首先是以自我為中心的,然後才是融入社會的。所以,人應該具有自主性。其實,人的素質並不是要到緊急關頭才表現出來,而是無時不在的。

這樣的話,自律就顯得尤為重要了。總想讓別人作用於你的意識,來約束你,萬一在只有自己的危險時刻,你將做出什麼選擇?社會上的不少犯罪青年,自甘墮落,毫無追求。

儘管有家長的管制,法律的管制,國家的管制,但他們屢次犯罪不悔改,這都是由於他們自身沒有嚴格的律己精神決定的。再講乙個我們身邊的例子吧。現在,我們面臨著期末考試,成功與否不取決於考試制度的壓力,家長的壓力,老師的壓力,而是取決於你的自身壓力,對學習的正確態度,和自我的約束能力。

學會自我管理,找出適合自己的學習方法,主動的去探索,你怎能不成功呢?假如天天連作業都不完成,而依賴於教師與家長的監督,學習中沒有嚴格的律己精神,那成功將不會屬於你。乙個人,如果他活著,每天都在依賴著別人對他的管理,那他是不會的。

有人說:「如果全民的素質都提高了,那個別人想不提高都難。」你們不覺得這句話說的很缺乏理智嗎?

這句話只適合於個別人想想,假設中國十多億人都這樣想:等大家素質都提高了,我再做也不遲。那領路的人又是誰呢?

誰又有這樣大的本事,憑一己之力,難道能調動起全民去提高個人素質麼?所以說:「無論做任何事情,都要自我嚴格要求自己。

」只有提高了自身的素質,才能適應社會的發展。因此,我方認為:自律重於他律。

正方三辯:隨著社會的高度發展,科學、文化、藝術等多方面也在不斷地向前躍進。我們的素質也當相應提高,那麼,如何去有效提高我們自身素質呢?

我方認為自律重於他律。自律是文明社會做文明人的需要,它要求我們在沒有外在的監督的情況下,堅持自己的道德信念,自覺按道德要求行事,不因無人監督而肆意妄行。我們提高道德修養,格守自律,也應從小處入手,從點滴做起,對細節思想不放鬆,細小事情不放過,以求防微杜漸。

因為現實生活中的經驗告訴我們,蘋果是從針孔般的小黑點開始潰爛的;鐵鍋是從一斑鏽蝕開始穿洞的;乙個人的失足,往往是在「小惡」上不慎而逐漸釀成的。因此,我們需要記住「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」這句名言。不要等發展大了再使別人採取他律。

所以,自律是乙個不斷提高自己素質修養的一種自我約束力。在很多情況下,他律不可能處處約束人的行為。而我們更需要自律。

在大街上撿到錢包,是應該放入自己的兜裡還是交給?在商店被多找了零錢,是假裝不知道還是還回去?這些現象反映出:

他律和自律哪個更重要。試想,法律規定著人們行為的限度。他制約著你,監督著你,使你不做出犯罪的行為。

但如果人缺乏自律能力,他律只能是一紙空文。衡量人品質是在無人知道的情況下,他將做出什麼選擇,這是自律的表現,這比別人評價我們更有效。因此,我們一定要堅持自律,使我們自身素質不斷提高。

國家為什麼提出以德治國,其原因很明了:自律對促進物質與精神文明的協調發展,全面推進有中國特色的偉大事業有著十分重要的意義。為此,我們一定要提高自律。

我們自律能力提高了,發展的腳步會有乙個質的飛躍。正方四辯:各位老師,同學,對方辯友你們好。

我國是國家,社會道德建設為的發展起了良好的推動作用。因此我們必須提高自身的全面素質。而實現這個素質的基礎,必須要以「五愛、四有」為基礎。

四有中紀律這一項更重要。紀律分為他律和自律。那麼自律和他律哪個更重要呢?

根據內因是事物發展的根據,外因是事物發展的條件。外因要通過內因來起作用的哲學觀點。他律總是要通過自律來實現的。

自律是他律的載體,沒有了自律,他律就沒有了物件。就如和小偷,有了,小偷還是存在呀!而小偷這個主體,不去通過自律去實現,還是無計可施,他律顯然沒有了意義。

的有些犯罪者,自甘墮落,知法犯法,儘管有法律的嚴格管理,還是滑向犯罪的深淵。「蓮出於淤泥而不染」完全是由於自身的約束力使其不改變高貴的情操。如果完全依賴於他律,當他律這個外界環境一旦消失,自己將失去約束,就會為所欲為,無惡不作。

可見起決定作用的還是自律呀!文天祥被敵人抓獲,視死如歸。沒有人給他以外界壓力,憑藉的正是他對祖國和的赤膽忠心。

就是這種自律精神,才留下了「自古人生誰無死,留取丹心照汗青」的千古佳句。朋友,你希望整天生活在他人的監督之下嗎?那樣的人生是真正的人生嗎?

如果是這樣,我們如何生存?為了避免完全依賴與外界的約束,讓我們自己來把握生命的風帆,去搏擊風中的海浪吧!外因總是通過內因起作用的,他律是為自律服務的。

綜上所述,自律比他律更重要。(二)有人曾質疑,我們社會性質已發生了變化,我們現在已進入了資本主義社會。在這裡我可以明確告訴大家,我們仍然生活在中國這個大家庭中,我為生活在這個家庭感到自豪。

大家都知道,我們的目標是要實現主義,而主義的實現離不開我們個人素質的提高,個人素質的提高則是以「五愛,四有」為基礎,四有中「紀律」這一項最重要。紀律分為自律和他律,那麼自律和他律哪個更為重要呢?根據內因是事物發展的基礎外因通過內因起作用,我方認為:

自律重於他律。首先,他律要通過自律來實現,自律是他律的載體,沒有自律,他律就沒有了物件。現在儘管有許許多多的法律約束我們,但犯罪依然存在。

有了法律,卻還有犯罪,犯罪這個主體離開了自律,還是無計可施。其次,他律的使命是幫住自律得到昇華。如果每個人的素質都提高,他律還有什麼用。

他律雖然有時會起到一定作用,但他的服務物件卻是自律。任何時候,任何地方,都是如此。第三,他律即使對自律產生一定影響,但不會動搖自律的核心地位。

歷史的鏡頭已無數次告訴我們,有了自律的提高,無論他律的影想有多麼大,我們的行為都不會改變。文天祥被俘,難道沒有威逼利誘嗎?有的,而且很多,但他沒有屈服,因為他的自律意識支撐著他。

正因為有了自律的核心地位的存在,我國歷史上才出現了「出汙泥而不染」的萬世名言。朋友,難道每天生活在他人的監視之下嗎?難道這就是你得人生嗎?

如果是這樣的話,你以後怎樣生存呢?朋友,為了避免與外界完全約束,讓我們把握自己的風帆,去搏擊人生中的風浪吧。外因總是通過內因起作用的,他律是為自律服務的。

綜上所述,我方認為:自律重於他律。 (三)人一般是有理性的。

理性的人會懂得只有協調好「人與自然」和「人與人」的關係,才能使社會和自己可持續發展。只有能自律的人,才是有的人,才能成功。乙個只顧自己、不顧他人,甚至為了發展自己不惜損害他人的人,終究是要處處碰壁、不能成功的。

社會對乙個人的承認,最終要根據他對社會的貢獻來認定。一味向社會索取而無所奉獻的人,是不可能在社會上得到發展的。「我愛人人恆愛之,我敬人人恆敬之,我惡人人亦惡我,我慢人人亦慢我」。

這種人生道理,一般老百姓都是明白的。社會上能自律的人越多,社會就越安定、越進步。因此,真正的思想家、教育家、社會學家都是致力於公民道德自律意識的教育引導的,這是根本的基礎性工作。

科技工作者所獲得的知識、發現和發明要公諸於世,由他人、後人驗證或證偽;科技成果也都要經過社會實踐檢驗,在科學技術上容不得任何虛假,造假的科技成果早晚都會在實踐中敗露。因此,科技人員必須誠實守信,要耐得住寂寞清貧。正是從這個意義上說,科技人員的道德自律既是它職業操守的必須,也是他立身處世和事業成功的根本。

要知道,最終只是科技成果商品化,而決不是科技人員的人格也商品化;只是科技成果帶有商品屬性,而絕不是科技人員的人格帶有商品屬性。"

可以給我一點建議麼?

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可以給我提一點建議嗎?

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請給我一點考研建議吧?

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