1樓：疾風不言棄
老實說你得先明白這個事物它究竟是什麼，然後才能判斷相應的大致範圍。漢服是基於古代中國服飾的模仿與二次創作，還是基於錯誤歷史與民族觀念的致力再構建，這些不同的出發點都是存在著的。
作為一種自發的歷史服飾研習，在知識的學習、轉化創作、分享交流的行為中，「作者」與「讀者」的身份置換構成了圈子的活躍發展。這一類愛好並不是中國獨有的，甚至也並不最先開始於中國，像歐洲的各個時期的服飾與穿著也是有研習與追捧人群的，這些愛好肯定離不開知識。
但漢服並不叫古代服飾，從名稱也可以看出來，賦名者並不只是滿足從事對於歷史服飾的研究以及展開自由度更高的「同人」創作，他想在民族古代服飾的基礎上賦予其現代族群服飾的功用。這就不是在談論服飾紡織與服裝時尚史變遷，而是乙個和人離不開的主題領域——什麼是人類社會?何為國家?
何為民族?何為族群?但現實是，這個圈子目前缺乏良好的科普。
有太多迷思和激情的前提下，作為乙個古代傳統服飾的「同人」文化圈，可能就會在知識和真相的肌底上薄弱，在意識形態上一枝獨秀。
好了，繞了這麼多圈子，做一下個人認識總結：作為一種現象，它要基於科學的認識建立，才能遵循其本身所適合的屬性運用發展。而我本人認為它的定義屬性是中國風設計範疇下有別於日常向設計運用的亞文化向設計，是現代服裝文化在需求上多元化的本土創造產物。
不論是服務於現代服裝理論的設計思考實踐，還是模仿運用部分傳統面料、紡織、紋樣、剪裁工藝的歷史向，還是受到影視舞台創作二次影響的古風向，抑或是與其他國家傳統服飾雜糅的世界向，中國服飾將是中國風服裝設計永遠的財富和母題。這個服飾圈子如果能正視服裝與民族史，將精力聚焦在服裝知識本身，做出諸多大膽有益的開拓嘗試，想必會出更多更好的作品出來。就醬～
2樓：lily
不大。因為漢服本身就沒有常服方便，很多場合不能穿。
還有點貴。
最重要的是，經常撕山正，扯形制。還要bb妝髮和搭配。內部矛盾大，有鄙視鏈。這種的別人一看就很反感。
3樓：elfraja
也只限於小眾。發展也就那麼回事，因為門檻太高，小圈子事兒還多。
縱觀歷史要想普及某種文化，首先要放棄自己的優越感。單單這一點我就覺得漢服吹們做不到的，沒有了優越感，他們為什麼還要穿漢服呢，日常小裙子不好看嗎，不舒服嗎，夏天不涼快嗎？所以這就是個比較麻煩的悖論。
4樓：老實人我
我認為不大，就目前形勢而言，漢服店分四種。
第一種便宜質量又好的設計也好的
第二種便宜質量一般設計一般
第三種昂貴質量一般設計不錯
第四種便宜質量一般設計不錯山的
大部分就是這四種吧，但是都逃不過形制這個問題。
我們不能侷限於傳統漢服不是？
對於現在而言，需要的日常服飾，要的是方便又好看的。
所以，總要有慢慢的轉型的吧。
5樓：月下柳梢頭
我覺得不能它可能永遠只是個小眾服飾畢竟 「傳統」的名字太大前面有旗袍漢服呢…可能只能算愛好吧其實我也挺喜歡圈地自萌好好的穿自己喜歡的漢服太多人穿了口號喊的太大一點也不安靜
6樓：我覺得彳亍
看漢服的銷售資料已經可見一斑了。。現在很多商家都在開始往漢服方面發展，就是因為銷售量太可觀了。。。所以我認為漢服有很大的發展前景，至於能不能沿著正確的道路持續健康地發展，這得看看國家的做法，還有群眾的選擇。
7樓：特羅羅
漢服目前屬於小眾，未來emmmm覺得還是漢元素發展空間要大些，畢竟漢服太不方便了。別跟我說漢服也有常服，就是常服也很不方便，夏天熱冬天冷，裙子那麼長矮的人都不方便穿，用腰帶系還容易掉，這就已經很不方便了
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